摘自20140505~20140512心靈的本質
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※現在的兒童生下來就是古老的,他們帶著他們祖先的記憶。
※現在的孩子都是老靈魂,他們經歷了豐富的輪迴轉世經驗。
※原罪的成因。
※所有的時間都是開放的,我們永遠有能力改變過去及創造未來, 威力之點在當下。
※早期人類的意識流動與大自然是融合的。
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◎『這很難解釋,因為這些觀念本身存在言辭之外。 某些似有的矛盾必然會發生。可是,與那些時代比較, 現在的兒童生下來就是古老的,因為即使在生物性上, 他們也在其內帶著他們祖先的記憶。可是,在那些原始的時代, 人類本身, 以那種說法,則由無時間的子宮升起而進入時間裏。
以更深的講法,他們的存在仍舊繼續,向各個方向散出分支。 你所知的世界實在時間裏的一種發展,你們所認識的一個。 人類實際上走了許多你們不知道路,那在你們的歷史裏並沒有記錄。 新鮮的創造力仍由那「一點」出來。
以你們接受的計算法,嬰兒期的人類, 明顯地以不同於你們自己的方式體驗他們自己。 因為這經驗對你們現在的觀念而言是如此的陌生, 而且它發生在你們所謂的語言之前,因為它是極難描述的。
一般而言,你體驗你自身是與自然分開的, 而你主要是被關閉於你的皮囊之內。早期人類並不覺得像個空殼, 然而自己對他而言,在體外也與在體內一樣多, 有一個經常的交互作用。這種人能與好比樹木認同, 這麼說是很容易的;但試著解釋, 以為母親是如此地變成了他孩子在其下玩耍的樹的一部分, 以致他能從樹的觀點監護他們,雖然他自己身在遠方, 則是件完全不同的事了。』
◎『這很難解釋,因為這些觀念本身存在言辭之外。
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心靈的本質 https://bit.ly/2rcrrv2
摘自20140519~20140526心靈的本質
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※意識遠比你們領悟的要具流動性。睡覺時,我們的意識是更活躍的進行。
※我們可以在身體裡面也可以在外面,恍神時,意識也是流動的。
※身體就像是鳥巢,而意識是鳥,可以出入自在的。
※自我意識要傾聽內心不同的聲音,愈能傾聽別人的聲音,就愈能傾聽自己內在的聲音。
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◎『意識遠比你們領悟的要具流動性。操作式地說,你主要是集中你的意識與你的身體。你不能「從外面」體驗主觀行為,因此這意識的自然流動性,在心理上對你是不可見的,而動物則保持了它。你們喜歡以單位與定義來思想,因此即使當你考慮你自己的意識時,你把它想做是「一件東西」或一個單位——一個不看見的某物,也許可以用不可見的手拿著。其實,意識是存在的一項特殊的
性質。「它」的每一部分包含著全部,因此至少就理論上來說,你能同時離開並在你的身體內。你極少覺知這種經驗,因為你不相信它們可能,而看起來好像是,意識甚至必須是在此地或彼地,尤其是當它個人化了的時。
我無疑是用最簡單的話來說。一隻鳥可以有個窩,雖然它常離開他,而且永遠不會把自己與它做窩的地方混為一談。以某種說法,那就是你們的情況,雖然身體要比一個窩要活得多。
那麼,在那些早先的時期,意識是教活動的,身份是較民主的。以一種奇怪的方式而言,這並不指個人是較弱的,反之,他是夠堅強而能去接受在它範圍之內許多變化多端的經驗,於是一個人向外看進樹、水、岩石、野生動物和植物
的世界,真實的感覺他是看到個人自性之更大的、物質化的、主觀的區域。去探索那外在的世界,亦即探索這內在的世界。不過,這樣一個人,走過樹林 ,也感覺他是每塊岩石或樹木的內在生命的一部分。然而卻沒有身份的矛盾
一個人可以把他自己的意識與一條奔流的河水合一,以這 種方式旅行數里去探索陸地的形式。當他這樣做時以一種你難以了解的分身,
他變成了水的一部分,而水也於是變成了這個人的一部分。 你能夠不費力想像原子和分子形成物體。可是,以同樣方式,意識以具身份的部分可以混合,形成聯盟。 』
第二章 《你在做夢的心靈是醒著的》
第三章:聯想,情感,及一個不同的參考架構。
第四章:心靈與性的成分關係,他和她——她和他。
第五章 心靈、愛、性的表現
第六章 「『愛的語言』,形象,文字的誕生」。
第七章 心靈、語言、神祇
第八章:『夢,創造力,語言,「可代拉」』
第九章 純粹能量的特性,精力充沛的心靈,事件的誕生
第十章 任何人都能玩的遊戲,夢,以及事件之形成
第十一章 宇宙與心靈❄灵性探索
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