2018年10月20日星期六

心28.人類代表了會思考的地球。『生存競爭』是人類最壞的發明。每個人都是男人，也是女人。

摘自20131104 ~11 心靈的本質

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※人類代表了會思考的地球，人類是地球會思考的那一部分，也是被所有物種所祝福的，沒有一個人是固限於一個定格的生物性角色。且個人的特性和行為上也有更多的變化，性別並不侷限在自己的角色中。

※『生存競爭』是人類最壞的發明。

※心靈是各種彼此合作的特性的寶庫，人性首先存在，每個人都是男人，也是女人。

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◎『事實上人類的活力之所以得以確保，就是因為人類沒有在性方面過度專門化。例如，人類沒有固定的交配時期。相反地，人類可以自由地生殖，因此在發生不論何種災難時，它不會被束縛於死板的模式裏而可能滅種。

人類受到的挑戰和問題是與其他族類不同的。它需要更進一步的防護措施。更具彈性的交配模式就是其中的一種保障。此外，還帶著在個人的特性和行為上也更多的變化，因此沒有一個人是固限於一個定格的生物性角色。如果那是真的，人類永遠不會開心到超越肉體存活的主題之外的事，而事實卻非如此。沒有哲學、藝術、政治、宗教，甚至結構性的語言，人類在肉體之上也可以活得很好。它可以追隨完全不同的途徑，但那些將只限於和生物性的取向相連的途徑。

那就不會有男人從事所謂女性的工，或女人從事所謂男性的工作，因為在在那種個人行為上將沒有選擇的餘地。

就此而言，動物的行為有比你們所了解的遠較多的餘地。因為你們是按照你們自己的信念來詮釋動物的行為，你們也以同樣態度詮釋人類過去的歷史。例如，在你們看來好像女性總是照顧子女，餵養他們，因而她被迫留在家附近；同時男人在打退敵人或獵取食物，因此，漫遊的男人看起來要遠較具好奇心與副攻擊性。事實上，情況並非如此。孩子不是以窩窩地生。穴居人的家庭是遠比你們假設的更“民主的”團體——男人和女人並肩工作，孩子跟著父母雙方學習打獵，而女人則在途中停下來餵奶。人類獨立於其他動物之外，就因為他在性行為上沒有儀式化。

除了男人不能生育的事實外，兩性的能力是可以互換的。男人通常重些，這在某些地方是在身體上比較有利——而女人較輕而跑的較快。

女人也多少輕些，因為他當媽媽需要加附一個孩子的重量。當然，即使如此也仍有變數，因為許多女人比小孩子的男人要大些。但女人能打獵打得與男人一樣好。如果同情心、仁慈與溫和是女性的特徵，那麽沒有男人能是仁慈或富同情心的，因為這種情感將是生物性的不可能。』

◎『如果你的個人性是被你生物性的性別所規劃，那麽你將完全不可能做任何在性別上為被規劃的行為。一個女人不能為人父，一個男人不能生育子女。既然你是可以自由去做任何你以為是以性別取向的活動，那麽在哪些區域，那取向是文化上的。

可是，你想像男人是攻擊性的、積極的、有頭腦邏輯的、發明性、外向的、文明之建造者。你把自我認同為男性。因此無意識似乎是女性了。而女性特徵通常被認定為消極的、直覺性的、滋養的、創造性的、非發明性的、關心保持現狀、不喜歡改變。同時，你們認為直覺性的成分相當嚇人，好像它們能——未知的方式——爆炸而擾亂自己的模式。

有創造天賦的男人發現自己在某種兩難之局，因為他們豐富的、感性創造力與它們對男子氣概的觀念直接衝突。而那些有用被認為是男性化特性的女人。在另一方面也有同樣的問題。

以你們的話來說，心靈是各種彼此合作的特性的寶庫，其中包括了女性成分與男性成分。人類心裏包含了這類模式，可以以許多方式組合在一起。你們將人類的能力加以歸類，因此看來似乎你們是男人或女人，或主要你們是男人或女人，而其次才是人。然而，你們的人性首先存在。你們的個人獨特性對你們的性別賦予意義，而非其反面。』

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心靈的本質(精要)

第一章	第二章	第三章	第四章	第五章
第六章	第七章	第八章	第九章	第十章
第十一章

第一章∶你進入你稱之為生命的狀況，又走了出去。在其間你經歷了一生。
第二章《你在做夢的心靈是醒著的》
第三章：聯想，情感，及一個不同的參考架構。
第四章：心靈與性的成分關係，他和她——她和他。
第五章心靈、愛、性的表現
第六章「『愛的語言』，形象，文字的誕生」。
第七章心靈、語言、神祇
第八章：『夢，創造力，語言，「可代拉」』
第九章純粹能量的特性，精力充沛的心靈，事件的誕生
第十章任何人都能玩的遊戲，夢，以及事件之形成
第十一章宇宙與心靈❄灵性探索

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哲学智慧探索

1※运用假装的方式学习※以有意识的思想，指挥无意识的力量※我们是来地球的目的。