2018年10月20日星期六

心27.小心你所預期的。自己的人格是會跑來跑去的。對性的扭曲概念……心靈既非男性也非女性。

摘自20131104 ~11 心靈的本質

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※每個人都有內在的潛藏能力，每個人天生就具有預知能力，只是我們需要開啟它。

※小心你所預期的，『你預期事件，在它發生前你已覺知、不論你是否成功地、有意識的預言。』。『未來是太具可塑性而無法被框入任何一種有系統的架構，那永遠都涉及自由意志。』

※語言本身根植於夢境——還在語言誕生之前，人就夢到他在說話。

※“自己”是不受身體所限制的。

※自己的人格是會跑來跑去的，轉世之間的自己是會互相影響的，但最重要的是『當下』及『自由意志』。

※『對性的扭曲概念……心靈既非男性也非女性。除非首先你們有個人，否則你們不會有男性和女性。』

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◎『現在，在事件的常規裡，你也以同樣的方式在吸引經驗。你預期事件，在它發生前你已覺知、不論你是否成功地、有意識的預言。不過，你透過你自己有意識的目標和信念之密切交互影響，而形成你的生活。

雖然你的未來偶爾可以被一個有天賦的通靈者在事前正確地感知，但未來是太具可塑性而無法被框入任何一種有系統的架構，那永遠都涉及自由意志。然而許多人怕記得夢，因為他們害怕一個災難性的夢必然會成真。意識的可變性提供遠較廣大的自由。事實上，這樣的夢反而能用來避過這樣的可能性。

只有當你了解你在這種區域的自由後，你才會容許你自己去探索意識的替代狀態，或夢的國土。不應該用這種練習來取代你所知的世界，而是補充它，完成它，容許你自己去感知它真正的次元。

沒有必要以目前運作的特定方式，來分開醒時狀態與夢境——因為它們是互補而非相反的狀況。生活的正常次元有許多是依賴你夢中的經驗的。你整個與象徵世界的熟稔，是直接來自做夢的自身。

在某方面，語言本身根植於夢境——還在語言誕生之前，人就夢到他在說話。

他夢到飛翔，而那推動力導致實質的發明，使得機械的飛行變成可能。在此我並不是象徵性的形容，而是十分真實性的陳述。從一開始，我就說 “自己”是不受身體所限制的。這意味著意識有其他方法感知情報，甚至在實質生活裡，經驗也不被一般方式的感受所局限。然而，除非你容許自己足夠的自由去實驗其他種的感知方式，否則這仍然只是很好的理論。』

◎『第四章：心靈與性的成分關係，他和她——她和他。

對性的扭曲概念，阻止了許多人與內在經驗達成密切的聯系，然而這些內在經驗卻不斷在平常的意識之下湧動。那麽，看看心靈與和它性別的關係是個好主意。

心靈既非男性也非女性。可是，在你們的信仰系統裏，心靈通常是被認作是女性的，包括從他的創造性生出的藝術產品也是。在那範圍裏，白天時光和醒時意識被認作是男性的，包括太陽也是——而夜晚、月亮與做夢的意識，被認為是女性或消極的。以同樣方式，攻擊性通常被理解為激烈的自我肯定的行動，是男性中心的，而同時女性成分是滋養原則認同的。

實質地說，除非首先你們有個人，否則你們不會有男性和女性。那麽，你們每個人首先是個獨立的個人。在這以後，你們以生物性的說法，你才是具明確性別的個人。由於你們所具有的特殊焦點，你們對男性和女性加諸了重大的意義。你們的手和腳有不同的機能。如果你想要集中注意力於它們不同的行為上，你們可以它們不同的能力、機能與特性為基礎，建立以整個的文化。然而手與腳顯然是屬於兩性的裝備。在另一個層面這比喻是十分適當的。

心靈是男性與女性，女性與男性：但當我這樣說時，我體認到你們一開始就把你們自己的定義加在這些用語上。

生物學上來說，性別的取向（sexual orientation）是為了延續種族而選擇的方法。不過，除此之外，沒有任何特定的心理特性附著於那生物的機能。我十分明白，以你們的經驗來說，身體與心理的明確不同的確定存在。但那些如此存在的特性，是由於安排規劃的結果，而非人類自身與生俱來的，即使從生物性上來看也不是如此。』

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心靈的本質(精要)

第一章	第二章	第三章	第四章	第五章
第六章	第七章	第八章	第九章	第十章
第十一章

第一章∶你進入你稱之為生命的狀況，又走了出去。在其間你經歷了一生。
第二章《你在做夢的心靈是醒著的》
第三章：聯想，情感，及一個不同的參考架構。
第四章：心靈與性的成分關係，他和她——她和他。
第五章心靈、愛、性的表現
第六章「『愛的語言』，形象，文字的誕生」。
第七章心靈、語言、神祇
第八章：『夢，創造力，語言，「可代拉」』
第九章純粹能量的特性，精力充沛的心靈，事件的誕生
第十章任何人都能玩的遊戲，夢，以及事件之形成
第十一章宇宙與心靈❄灵性探索

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1※运用假装的方式学习※以有意识的思想，指挥无意识的力量※我们是来地球的目的。