ღ白天的所有一切都是大家共同創造出來的,若不喜歡現在的戲,
S哲思的教導強調個人的責任感和創造力。他認為,我們所處的現實是由我們自己共同創造出來的,因此我們擁有改變自己生活的能力和責任。如果我們不喜歡自己現在的處境,就必須主動去改變。
在這個意義上,S哲思強調每個人都是一個自己的劇本作者。我們的人生就是一齣由自己創造的戲劇,我們可以自由地編寫自己的故事和角色。如果我們不喜歡自己的角色或故事情節,就必須主動去改變它們。這個改變的過程需要勇氣、決心和行動力,但是如果我們能夠掌握自己的命運,就能夠創造出更美好的未來。
因此,S哲思的教導強調個人的自主性和自主選擇,我們不必受制於外界的限制和既定的慣例,而是可以根據自己的意願和理念去創造自己想要的人生。
※ 我們常掉入自己的角度與自卑裡。這個世界根本沒有正常的人, 我們應學會隨時可以改變劇本。
※所有的電影都是來自夢。
※所有的電影都是來自夢。
========================= ◎『 然而,當你做夢時,在某個程度你是從一臺全然不同的"電視"來體 驗真相。現在,當你試著調整你夢中那臺電視有如你喜歡那樣, 結果你得到的是靜電噪音和模糊的影像。可是, 這臺電視本身卻是如你醒時所有的那臺一樣有效, 而且它有一個還為廣大的收視範圍,它能帶進許多節目。 也許在一個周六的下午,當你看平常的電視節目時, 你以一個觀察者的身份看那節目。讓我給你一個例子。
魯伯和約瑟常常在他們吃晚飯時,看舊片星際迷航記的重播。 他們很舒服地坐在客廳里的沙發上,晚餐房子咖啡桌上, 四周圍著繞你們社會里慣用的所有關切的、安適的行動。
當他們如此安坐著,他們觀看戲劇,在其中星球爆炸了, 另一個世界的才後起而向企業號的大艦艇長及無謂的"史波克"挑戰 、或幫助他們——但這些都不會威脅我們的朋友:魯伯和約瑟。 他們和他們的咖啡、吃他們的甜點。
現在,你們正常的醒時實相可以被比喻為一種電視劇, 在其中你直接參與所有演出的戲。本來就是你創造了他們。 你們形成了你們個人的與共同的探險, 而藉由一個特殊的方式運用你自己的實相工具——你的身體—— 你把他們帶入了你的經驗,你對著一個大的節目安排區調整頻率, 可是那兒有許多不同的電視臺。在你們來說, 這些電視臺變成了活的。你就是你體驗的戲劇。 而所有的活的似乎都圍著你轉。你也是那收看的人。』
◎『然而在夢境, 就好像你有一臺更為不同的電視機與你自己的實相運用它。你不僅可 從你自己的視點,還可以從其他的焦點來收看下弦月事件。可以說, 應那臺電視機,你可從次電視臺跳到彼電視臺,不僅是收看, 而是體驗在其他時空中發生的事。
那麽,事件是以不同的方式組織的。 你不僅能經驗你密切涉及的戲劇,就像清醒狀態時, 而且你活動的範圍增大了,因此你能從你自己從你自己通常的範圍“ 之外”來看事件。例如,你能一面觀察一個戲劇,又一面參與其中。
當你應付正常的清醒實相時,你在你心靈本有的許多層面之一活動。 當你做夢時,從你的觀點, 進入了其他對你的心靈而言同樣是本有的實相層面, 但通常你應透過你目前的“醒時的電視臺”來體驗那些事件。 你記得的那些夢被著色或改變,甚至在某種程度被檢驗。 這並沒有天生的心理上或生理上的必要。可是, 你對實相的本質及精神健全的想法及信念。 結果招致了如此一個的分裂。
讓我們回到我們的朋友,魯伯和約瑟,再看“星際迷航記”, 正如你們每一個人看你們喜歡的節目一樣。
魯伯和約瑟知道星際迷航記並不是“真的”。 星球可以在螢幕上爆炸,而魯伯不會濺出一滴咖啡。 對發生在離沙發只有幾尺遠的、想像中的災難, 安適的客廳是安全無慮的。不過, 在某方面這節目反映出你們社會一般具有的某些信念, 因此它像是割掉專門化了的群聚清醒之夢——真而又非真。不過, 讓我們暫且換到你們喜愛的官兵捉強盜的戲。在街上, 一個女人被槍殺了。現在,這戲劇變得“更真”,更教有可能性, 而教沒那麽舒服了。因此看這樣一個節目, 你們自己可能感到略受威脅,不過大致上仍舊不擔心。
有些人可能根本不看這種節目,反之,他們收看健康的傳說, 或宗教性戲劇。一個傳教士可能滿面紅光、眼神熱切地站著, 頌讀善行的好處,詛咒魔鬼的團隊——而對我的某些讀者而言, 那看不到、從未出現過的魔鬼,依然好像十分真實的樣子。』
第一章∶你進入你稱之為生命的狀況,又走了出去。在其間你經歷了一生。
第二章 《你在做夢的心靈是醒著的》
第三章:聯想,情感,及一個不同的參考架構。
第四章:心靈與性的成分關係,他和她——她和他。
第五章 心靈、愛、性的表現
第六章 「『愛的語言』,形象,文字的誕生」。
第七章 心靈、語言、神祇
第八章:『夢,創造力,語言,「可代拉」』
第九章 純粹能量的特性,精力充沛的心靈,事件的誕生
第十章 任何人都能玩的遊戲,夢,以及事件之形成
第十一章 宇宙與心靈
第二章 《你在做夢的心靈是醒著的》
第三章:聯想,情感,及一個不同的參考架構。
第四章:心靈與性的成分關係,他和她——她和他。
第五章 心靈、愛、性的表現
第六章 「『愛的語言』,形象,文字的誕生」。
第七章 心靈、語言、神祇
第八章:『夢,創造力,語言,「可代拉」』
第九章 純粹能量的特性,精力充沛的心靈,事件的誕生
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第十一章 宇宙與心靈
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