摘自20130715~0722心靈的本質
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※夜間作夢的自己是醒的狀態,且更覺知夢是連續性的。
S•哲思認為人類的夢境是由心靈所創造的實相,而且在夢中的自己也同樣清醒,只是在另一種不同的組織下運作。他認為人類在清醒和夢境之間其實不存在完全分開的狀態,而是一種連續的狀態。夢境是一種在潛意識層面表達的創造,是一種隱喻和象徵的表現,可以幫助人類了解自己的內在世界和生命意義。因此,S•哲思認為夢境是一個非常重要的領域,可以通過探索夢境來深入瞭解自己的靈性和存在。
※ 安住自己的心。關心則亂。
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◎『你的“做夢的”心靈似乎是在做夢, 只因為你沒有認出那特定的清醒狀態為你自己的。那“做夢的” 心靈,實際上是與你正常清醒的自己同樣的清醒。不過, 清醒的組織是不同的。可以說你以不同的角度入夢。
當你從醒時狀態來看夢境時,在夢的活動里所感覺到的“偏離中心” (off-center)的性質,其不同的觀點、 其改變的視角等,都會增加畫面的混亂。
在你們來說,許多世紀以前,文字和影像有著較密切的關系—— 現在這個關系多少有些受困了——而這教古老的關系出現在夢里。 此地我們可以用英語為例。譬如,文字的偉大的描述性, 能在你夢中出現的影像和文字的統一性。從前, 一個縫制衣服的男人被成為"泰勒"(Tailor—裁縫)。 一個強盜被成為"羅伯"(Robber—強盜)。 如果你是某人的兒子,那麽就簡單的加上"生"(Son off),例如你們又"羅伯生"(Robberson)。 每個讀者都能想出許多這類的例子。
現在,名字不再那麽具描述性了。然而,你可能做了個夢, 夢中你看到一家裁縫店。裁縫也許在跳舞,或快死了,或準備結婚。 後來,在醒時生活,你可能發現你的一個朋友,一個泰勒先生, 舉行了一個宴會,或死了,或要結婚,或不論那種情形。然而, 你可能從未把那個夢和後來的事件聯系在一起,因為你不了解, 在你夢中,文字和影像能夠聯系在一起的那種方式。
你的醒時生活是最精確的一種組織的結果,那是你很能幹地, 且以驚人的清晰造成的組織。 雖然每個人從微妙不同的焦點來看那實相。 它仍然是以某種範圍或頻率發生的。你把它清晰地帶入焦點, 幾乎是和你調整電視畫面一樣的方式,緊緊是在這個案例里, 不只是聲音和影像,而是複雜得多的現象,被配合一致了(sync hronized)。如同這個比喻, 每個人看到一個略微不同的實相畫面,並且選擇他自己的節目—— 可是所有的"電視"卻是一樣的。 』
第一章∶你進入你稱之為生命的狀況,又走了出去。在其間你經歷了一生。
第二章 《你在做夢的心靈是醒著的》
第三章:聯想,情感,及一個不同的參考架構。
第四章:心靈與性的成分關係,他和她——她和他。
第五章 心靈、愛、性的表現
第六章 「『愛的語言』,形象,文字的誕生」。
第七章 心靈、語言、神祇
第八章:『夢,創造力,語言,「可代拉」』
第九章 純粹能量的特性,精力充沛的心靈,事件的誕生
第十章 任何人都能玩的遊戲,夢,以及事件之形成
第十一章 宇宙與心靈
第二章 《你在做夢的心靈是醒著的》
第三章:聯想,情感,及一個不同的參考架構。
第四章:心靈與性的成分關係,他和她——她和他。
第五章 心靈、愛、性的表現
第六章 「『愛的語言』,形象,文字的誕生」。
第七章 心靈、語言、神祇
第八章:『夢,創造力,語言,「可代拉」』
第九章 純粹能量的特性,精力充沛的心靈,事件的誕生
第十章 任何人都能玩的遊戲,夢,以及事件之形成
第十一章 宇宙與心靈
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