摘自20150518~0525心靈的本質
※萬物都是我們的兄弟姊妹,皆源於一切萬有。
※你的思想與你的身體細胞彼此互相反映。有好的思想就有好的細胞,就有好的身體。
※創造性的、充滿活力的遊戲。夢境是所有實質事件的來源,在於它提供了那偉大的創造性架構,
而你再從中選擇你每日的現實。
而你再從中選擇你每日的現實。
一,信念思想先決定。二,情緒感受跟著來。三,想像能力大發揮。四,實際行動不可少。
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『在思想與肉體之間的互相取予,大半在夢境發生,在那兒發生不斷的資料轉譯。你的思想與你的身體細胞彼此互相反映。
我將建議一連串的練習。它們應被視為創造性的、充滿活力的遊戲。這些遊戲能把你的注意力轉移到你在你經驗中,
你通常不注意的那些面,而使你熟悉你的心靈,或你自己更廣大的經驗。不過,如果你帶著太認真的態度或意圖去做這些練習,
它們將不能產生本該有的效果。它們應被視為創造性的遊戲,雖然它們本質上是精神性的,而且實際上包括了兒童十分即興地
去嘗試的心智上的努力。因此它們不應被視為玄秘的成就。它們代表試圖去再次發現真正透明的欣喜,那是當你在操縱自己的意識
——你像孩子跳繩般地把它圈起又解開時——所曾感受過的。
我將建議一連串的練習。它們應被視為創造性的、充滿活力的遊戲。這些遊戲能把你的注意力轉移到你在你經驗中,
你通常不注意的那些面,而使你熟悉你的心靈,或你自己更廣大的經驗。不過,如果你帶著太認真的態度或意圖去做這些練習,
它們將不能產生本該有的效果。它們應被視為創造性的遊戲,雖然它們本質上是精神性的,而且實際上包括了兒童十分即興地
去嘗試的心智上的努力。因此它們不應被視為玄秘的成就。它們代表試圖去再次發現真正透明的欣喜,那是當你在操縱自己的意識
——你像孩子跳繩般地把它圈起又解開時——所曾感受過的。
夢境是所有實質事件的來源,在於它提供了那偉大的創造性架構,而你再從中選擇你每日的現實。兒童很快地從他們父母那裏學得,
經驗必須以某種傳統的模式來結構。可是,在他們自己想像性的遊戲的時間裏,兒童應用夢的事件,或在夢中感知的事件,
同時明白地領會到這些在「真的」世界不被認為是確實的。實質的遊戲是愉快的,並且伴有高度的想像活動。
肌肉與心智兩者都被鍛煉了。同類的活動發生在兒童的夢境,小孩在實質地接觸到事件之前,能夠在事先學著去處理。
這涉及強烈的夢的活動。對兒童們而言,有些夢的事件比醒的事件還要真實——並非因為兒童不了解經驗的本質,
而是因為他與事件背後的感情基礎仍如此接近。我建議的某些練習,將使你接觸到事件形成的方式。
兒童的遊戲、創造性和夢,全都以最直接的方式把你捲入事件的誕生。當然,你玩的或習慣性地觀察的遊戲,
能讓你了解到發生在你自己經驗裏的那類組織。全盤而言,你圍繞著某種情感來組織事件。這些事件可能是戰鬥性的,
在其中總有好的與壞的團隊,解救或毀滅,贏或輸。你一生的事件將追隨一個相似的結構。在受制約訓練(conditioning)之前
,兒童的遊戲隨著對表演、對身體或想像力的喜愛,只為表演而表演,那是一種擴展精神或肉體的能力。
最令人滿意的事件都會涉及那些特徵。那麼,我將建議的練習是一種「任何人都能玩」的遊戲
(譯注:當時有一本暢銷的心理學書籍《人們玩的遊戲》),讓你練習自然而快活地操縱想像力,那是兒童所擅長的。
口授結束。』
經驗必須以某種傳統的模式來結構。可是,在他們自己想像性的遊戲的時間裏,兒童應用夢的事件,或在夢中感知的事件,
同時明白地領會到這些在「真的」世界不被認為是確實的。實質的遊戲是愉快的,並且伴有高度的想像活動。
肌肉與心智兩者都被鍛煉了。同類的活動發生在兒童的夢境,小孩在實質地接觸到事件之前,能夠在事先學著去處理。
這涉及強烈的夢的活動。對兒童們而言,有些夢的事件比醒的事件還要真實——並非因為兒童不了解經驗的本質,
而是因為他與事件背後的感情基礎仍如此接近。我建議的某些練習,將使你接觸到事件形成的方式。
兒童的遊戲、創造性和夢,全都以最直接的方式把你捲入事件的誕生。當然,你玩的或習慣性地觀察的遊戲,
能讓你了解到發生在你自己經驗裏的那類組織。全盤而言,你圍繞著某種情感來組織事件。這些事件可能是戰鬥性的,
在其中總有好的與壞的團隊,解救或毀滅,贏或輸。你一生的事件將追隨一個相似的結構。在受制約訓練(conditioning)之前
,兒童的遊戲隨著對表演、對身體或想像力的喜愛,只為表演而表演,那是一種擴展精神或肉體的能力。
最令人滿意的事件都會涉及那些特徵。那麼,我將建議的練習是一種「任何人都能玩」的遊戲
(譯注:當時有一本暢銷的心理學書籍《人們玩的遊戲》),讓你練習自然而快活地操縱想像力,那是兒童所擅長的。
口授結束。』
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