賽斯談死後的選擇－－
在賽斯的教導中，他提到了死後的選擇，並說明了三個主要的方向供靈魂選擇。
首先，靈魂可以選擇再轉世。這意味著靈魂可以選擇再次投入到物質世界中，重新經歷人類的生命。透過轉世，靈魂有機會在新的身體中學習和成長，修正過去的錯誤，並探索新的可能性。
其次，靈魂可以利用前世的經驗為基礎，重新創造出新的可能性。這意味著靈魂可以在非物質的領域中，利用自己的創造力和意識來改變和修正過去的事件，並開創出不同的未來。
第三，靈魂可以選擇全然投入「或然系統」中。這意味著靈魂可以選擇不再受限於時間和空間的限制，並在非物質的領域中自由探索和體驗。這種選擇通常由那些喜歡將生命的結構和過去、現在、未來相結合的人做出，他們傾向於接受輪迴轉世的方式。
在賽斯的教導中，他提到那些已經在轉世系統中有過盡情發揮和進展的靈魂。一些靈魂可能會發現自己對物質世界不再感興趣，並選擇離開物質生存的圈子。他們可能會離開轉世系統，並選擇成為靈性導師，幫助其他眾生在他們的轉世旅程中。
另一方面，一些靈魂可能天生偏好禪悟的方式，他們以心比心的方式理解世界，並通過觸類旁通的方式從周圍的事件中獲取啟示。對於這些靈魂來說，他們會將「或然系統」作為下一個努力的主要目標。這意味著他們將專注於發展自己的意識和靈性，探索非物質領域中的無限可能性。
無論靈魂選擇哪種道路，賽斯強調了靈魂的自主性和多元性。每個靈魂都有獨特的目的和意識發展的道路，並根據自己的內在導引做出選擇。重要的是，這些選擇是自由的，並且可以根據靈魂的需求和意識的成長而變化。
賽斯談過渡時期、計畫來生－－
在賽斯的教導中，他談到了靈魂在過渡時期和計畫來生的概念。過渡時期是指靈魂在死亡後從物質世界過渡到非物質世界的過程。在這個過程中，靈魂經歷了一段時間的調整和適應，並回顧了他們前世的經驗和學習。
在過渡時期結束之後，靈魂可以開始計畫他們的來生。這是一個深入思考和設計的過程，靈魂會考慮自己的目標、學習的重點和成長的需要。他們可能會與其他靈魂合作，制定共同的計畫，或者選擇獨立進行他們的計畫。
這些計畫可以包括選擇轉世的時機、地點和家庭，以及選擇適合實現目標的環境和情境。靈魂可以根據自己的意識和學習需求，選擇具有挑戰性或有特定學習機會的生命經歷。
賽斯談選擇「重組」前生－－
在賽斯的教導中，他提到了靈魂在計畫來生的過程中可以選擇"重組"前生的概念。這意味著靈魂可以在新的生命中重新結合或聚集以前的個體意識和經驗。
這種"重組"的過程可以讓靈魂在新的生命中繼續建立、擴展和發展他們在前世中所學習和經驗的能力。這種選擇可以提供靈魂在新的人生中更大的連續性和連貫性，並幫助他們更有效地實現自己的目標和成長。
這並不意味著靈魂只能重複過去的經驗和角色，而是指靈魂可以利用他們在前世中所學到的智慧和能力，以新的方式創造和表達自己。這種"重組"可以包括重新結合不同的人生元素、探索不同的角色和身份，以及追求新的經驗和成長的機會。
賽斯強調了靈魂的創造力和自主權，他們可以在計畫來生的過程中根據自己的需求和目標做出選擇。這種"重組"的選擇是靈魂根據自己的內在導引和智慧所做的決策，旨在推動他們的成長、學習和進化。
賽斯談對比與對立－－
賽斯觀點中，對比與對立是由人類的思維和理解能力所創造的，並非存在於客觀現實中的絕對對立。賽斯指出，許多對立和對比的觀念是由於人們過度簡化和二元化思考，將事物劃分為對立的極端。
他強調，現實世界是由無數的可能性和綜合體組成的，而不是僅僅存在於對立的二元選擇之間。事實上，賽斯認為對比和對立只是一種人類思維的工具，用於區分和理解事物之間的差異，但這不應成為我們思考和體驗世界的唯一方式。
賽斯主張，透過超越對比和對立的觀念，我們可以更全面地理解和體驗生命的多樣性和複雜性。他鼓勵人們超越二元思維，開放心智，接納並探索事物之間的多樣性和連續性。這種超越對比和對立的觀點可以幫助我們更深入地理解自己和世界，並促進個人和集體的成長與和諧。
賽斯主張 「信善，而不信惡」的理念－－
賽斯主張的「信善，而不信惡」的理念強調個人信念對於個人經驗和現實的塑造力量。他指出，我們的信念系統會影響我們對世界的感知和互動方式。如果我們相信世界是充滿邪惡的，我們就會體驗到邪惡的存在，因為我們的信念會影響我們的思維、情緒和行為。
賽斯強調，所有生命和生存現象都是神聖的，而邪惡的概念只存在於我們的信念系統中。他認為邪惡只是人們對某些行為或現象的評價，而這種評價是基於個人和集體的信念、價值觀和文化背景。
賽斯提倡以正面、善良和神聖的信念來塑造自己的現實。他鼓勵人們從一個愛與接納的觀點看待世界，以開放和寬容的心態對待他人和事物。這種信念的轉變可以幫助我們營造一個更和諧、積極和有意義的生活經驗。
S哲思進一步說
你的感官所認知的這個世界正是你自己信念的產物。要是你相信有「邪惡」，你自然就會遭遇到「邪惡」。
所有的生命與生存現象都一樣神聖；邪惡在這世界中根本不存在。如果由個人到整體都抱同一觀念，那麽世事就不會與你們的認知能力相衝突，而你們感官中的世界也自然就是樂土。
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