ads.txt

google.com, pub-1613413892868951, DIRECT, f08c47fec0942fa0

2018年10月27日 星期六

意識的奧秘:自然罪惡感與人工罪惡感、恩寵與罪惡感、時間與意識立即具體化、身體是獨一無二的活雕像"

 





賽斯談意識的誕生

1.
「恩寵、自然罪惡感與人工罪惡感之間的關係」

 

在賽斯的著作中,他探討了恩寵、自然罪惡感和人工罪惡感之間的關係。恩寵是一種無需努力而自然存在的狀態,其中的生長和存在都是輕易的、喜悅的。這種恩寵狀態與所有生物共享,包括人類。然而,隨著人類意識心的誕生,意識的出現帶來了對自身行為的評估和判斷。

在動物層面上,恩寵是無意識的,動物無需意識地保持著這種狀態。他們將恩寵視為理所當然,並不知道它的存在。然而,人類擁有意識心,可以透過反省回望自己的過去經驗,並將其投射到將來。這使得人類能夠運用意識的自由意願,去忽略、否認或忘記自己的恩寵狀態。

自然罪惡感是一種心理機制,是恩寵的輔助物。當人類在意識範圍內生活時,可以意識到自己的恩寵狀態,但如果侵犯了別人,就會失去這種恩寵的聯結,回到動物般無意識的狀態。自然罪惡感是一種無需良心發現的簡單感知,而良心的出現是依賴於那「反省的一刻」,這是人類與動物最大的不同之處。

賽斯提到了人工罪惡感,這是當人的意識心開始思索和玩味原先不帶懲罰意味的自然、天真的罪惡感時所產生的分支。這種人工罪惡感與恩寵和自然罪惡感之間的關係有著創造性的連結,因為它來自人類對自己行為的反省和判斷。

總的來說,恩寵是一種無需努力而自然存在的狀態,而自然罪惡感是人類對恩寵狀態的感知。人工罪惡感則是從人類的反省和思索中衍生出來,與原始的恩寵和自然罪惡感有著不同的特點。這些概念彼此交織,反映了人類意識心的複雜性和對自身存在的思考。

 

2. 「意識心、恩寵和罪惡感的關係及時間觀的影響」

在賽斯的著作中,他深入探討了意識心、恩寵和罪惡感之間的關係,並指出了這些概念與人類時間觀的影響。

意識心是人類特有的心理層面,它將原本無意識的資料帶到覺察表面,並以不斷變化的形式組織和整理這些資料。意識心的創造力無窮,能夠思考和玩味各種不同範疇的內容,並將它們組合成各種變奏。在這過程中,恩寵和罪惡感成為了意識心思考的基礎,並在人類的宗教和社會中表現出不同的變形。

賽斯指出,人天生是善的,而意識心的自由意志使得人可以認為自己是惡的。人類能夠自我反省和評估自己的信念,因此有能力根據意識心所形成的標準來判斷自己。這種自由意志是為了讓人能夠覺悟自己所創造的實相,並在實質經驗中接觸和評估這些信念的效果。

然而,意識心也可能使得人陷入人工罪惡感中,這是當人過度反省和批評自己的過去行為時產生的一種心理狀態。賽斯強調,自然罪惡感並不涉及贖罪,而是一種預防措施和提醒。它的意義在於在某事發生之前,讓人有所警覺,而不是後悔和自我指責。

賽斯還提到,在同時的時間觀念中,懲罰是無意義的,因為所有的「時間」都是同時存在的。他用「轉世投胎」來解釋轉世的理論是意識心對實相的扭曲詮釋,並表示在普遍意義下,並不存在必須償付的業報,除非個人自信認為自己犯了必須補償的罪。此外,賽斯強調在更廣義的觀點下,並不存在因果關係,儘管這在人類的實相中被視為基本假設。

總的來說,賽斯的著作闡述了意識心對恩寵和罪惡感的影響,並指出人類自由意志在形成自我認知和評估信念方面的重要性。他的觀點也揭示了在同時時間觀下,對於罪惡感和懲罰的看法會有所改變,並且對轉世投胎等理論提出了一種特殊的詮釋。

 

3. 「人的意念與存在的關係:意念的立即具體化和身心靈的連結」

在賽斯的著作中,他強調了人的意念、信念和情感的立即具體化,並探討了它們與人的存在之間的關係,以及身心靈的連結。

賽斯指出,人的意念和情感在這個世界上的實相是立即發生的,雖然在時間的維度下似乎有時間流逝的感覺。因此,人的信念和情感彼此相互關聯,同時存在,並在不斷變化中。這也意味著人的「存在」是多重的,包括了現在和未來的自己,以及過去的自己所經歷的事情。

賽斯指出,人的身體內有著與生俱來的奇蹟般的力量和創造能量。這種力量在某種程度上與肉體的青春狀態有關,但他指出這不是指肉體上的青春延長,而是指生命中青春與老年的迴圈在生物層面上的重要性。

另外,賽斯認為人的意念、期望和信念影響著細胞的健康和活動。細胞本身沒有自由意志,但它們在人的意識下形成不同的組織,幫助維護人的健康。而人的自由意志居於存在的心靈結構之內,與身體相比屬於更廣大的次元,並與身體的細胞相連。

賽斯提到存在中的靈魂,並指出一群「自己」形成一個靈魂,而這個靈魂並非暫時性的,而是永恆存在的。他強調人的靈魂屬於人自己,而人也同時屬於靈魂,並與靈魂的實相相互連結,就像細胞居於器官的實相之內一樣。

總的來說,賽斯的著作闡述了人的意念的立即具體化和存在之間的聯繫,以及人的身心靈之間的關聯。他提出了人的存在是多重、無限的,並強調了人的靈魂是永恆存在的,與個體的身體和意識相互連結。這些觀點提醒人們關注自己的意念和情感對身體和靈魂的影響,並促使人們深入探索意識和存在的奧秘。

 

 

4.「人生與創造力:身體是個人獨一無二的活雕像,人生是親密的藝術作品」

在賽斯的著作中,他用比喻來解釋靈魂和存在的關係。他形容身體為個人獨一無二的活雕像,而人生則是每個人最親密的藝術作品,是創造力本質在個人經驗中的展現。

他的比喻中,他將靈魂比喻為存在於多重次元心靈結構中的一個器官,並使用「超靈」來澄清靈魂的性質。每個個人在超靈之內都有自己的靈魂,而超靈本身是存在的多重次元結構中的一部分。

賽斯的聲明強調了個人的獨特性和創造力。他指出,身體是個人獨一無二的活雕像,意味著每個人都是自己的身體和存在的創造者,透過意念和情感將其具體化。人生則被形容為個人最親密的藝術作品,顯示了創造力的本質在個人生命經驗中的展現。

這個比喻也凸顯了個人的靈魂是其存在的一部分,同時也是個人獨特性和創造力的源泉。每個「自己」在超靈之內都有其自己的靈魂,反映了多重次元結構中的不同層面。

總的來說,賽斯的比喻和聲明強調了個人的獨特性、創造力和靈魂與存在的密切關係。他鼓勵人們欣賞自己身體和人生的獨特性,並將人生視為一個親密的藝術創作,透過不斷地用創造力來塑造自己的現實和實相。

  《個體實相的本質》 👉 👉 👉 👉 👉 👉 https://drive.google.com/drive/folders/1r4MvUr7s1wM9VPANdYStxVolm9GEt2G3?usp=sharing

  

沒有留言:

張貼留言

BLAGAD

賽斯心法 聽雨聲15分鐘(白噪音)讓思緒平靜下來,深入內心,聆聽內在的聲音。

  賽斯心法   聽雨聲15分鐘(白噪音)讓思緒平靜下來,深入內心,聆聽內在的聲音。 賽斯的建議是一種深入內在的方法,可以幫助我們與自己的內心建立更深的連結。聆聽雨聲15分鐘,讓思緒得以平靜,是一種冥想的方式,讓我們能夠更加專注地聽見內在的聲音。 在現代社會,我們常常被外在的噪音...

創造.探索.覺知. 生命旅行......安於當下