※放下擔憂的重擔，成為無可救藥的樂觀主義者。
賽斯觀點強調放下擔憂的重擔，成為無可救藥的樂觀主義者。這意味著我們要學會釋放擔憂和負面情緒，轉而擁抱樂觀主義的心態。這種心態將我們的焦點放在積極的方面，相信事情會有好轉的可能性，並尋找解決問題的方法和機會。
放下擔憂的重擔意味著不讓擔憂和恐懼佔據我們的思想和情緒空間。這需要我們培養自我寬容和接納的態度，並學會釋放控制和過度擔憂的習慣。成為無可救藥的樂觀主義者意味著我們將自己的信念和期望朝向積極和良好的結果，即使面對挑戰和困難，我們也相信事情會有轉機和解決的可能性。
這種樂觀主義的態度不僅可以幫助我們減輕壓力和焦慮，還能激發內在的力量和創造力。當我們相信自己可以克服困難，並相信生活中存在著無限的可能性時，我們會更有動力去追求目標，並尋找幸福和成就感。
因此，賽斯觀點提醒我們要學會放下擔憂的重擔，成為無可救藥的樂觀主義者，這樣我們才能以更積極、開放和充滿希望的態度面對生活的挑戰和機遇。
※在那些古早的日子裡，男人和女人們真的活到會令你們驚異的年紀--許多活到好幾百歲。
賽斯觀點強調在古早的日子裡，許多男人和女人們活到了驚人的年齡，有些甚至活到了好幾百歲。這觀點提出了一種對人類壽命的重新思考，並提供了一個關於長壽的可能性。
根據賽斯的觀點，我們的信念和思維模式對我們的身體健康和壽命有著重要的影響。賽斯認為，我們的思想和信念可以直接影響我們的身體狀態和生命力。當我們相信和期望自己能夠保持健康和活力，並且與身體建立一種積極的連結時，我們可以改變自己的生理過程，從而延長壽命。
此外，賽斯還提到，過去的人們與自然和宇宙的連接更緊密，他們的生活方式和環境可能有助於他們的長壽。他們更加注重與大自然的和諧相處，尊重生命的循環和能量的流動，並遵從自然的節奏和智慧。
然而，需要注意的是，這些觀點尚未得到科學的充分證實，並且與現代醫學和壽命研究的觀點可能存在差異。長壽的因素是多方面的，包括基因、生活習慣、環境等多個因素的綜合影響。
總之，賽斯觀點提供了一種對人類壽命的探索和重新思考，強調了思想、信念和與自然的和諧相處對於長壽的潛在影響。然而，我們仍需保持開放的態度，持續學習和研究，以更全面和科學的方式理解壽命和健康的奧秘。
※在睡眠時，不會變老得那麼快。他們的身體過程慢了下來。雖然這是真的，他們作夢的精神過程卻並沒減緩。在夢境有個大得多的溝通，因此，有些功課是在夢裡教授的，同時其它的則在醒時狀態進行。
根據賽斯的觀點，睡眠時的身體過程相對緩慢，而且人們在夢境中仍然具有活躍的精神過程。賽斯認為，在夢境中有更豐富的溝通和學習經驗，並且有些功課和知識是在夢境中教授的，而其他的則在醒時狀態進行。
在夢境中，我們可以獲得深層次的洞察力、創造力和智慧。夢境提供了一個非常直接和直觀的方式，讓我們與內在的智慧和意識溝通，以獲取新的見解、解決問題或接收對於生活的指導。
同時，在醒時狀態中，我們也可以從內在的靈感、直覺和創意中獲得寶貴的知識和啟示。賽斯強調，我們的心靈和意識是無限的，而這些非物質的層面可以通過不同的狀態和維度進行交流和學習。
然而，需要注意的是，夢境和醒時狀態的經驗並非完全可以被科學驗證或被廣泛接受。夢境的解釋和意義因人而異，並且存在個人解讀和主觀體驗的成分。
因此，賽斯觀點提供了一種對睡眠和夢境的獨特解釋，強調了在夢境和醒時狀態中獲取知識和智慧的可能性。然而，這些觀點需要以開放和批判的態度來探索和理解，並在個人實踐中尋找對於自身的價值和意義。
※壓力大老得快。變年輕的秘訣──改變信念，改變對事情認知的態度。
賽斯的觀點認為，壓力和負面的信念對身體和心理健康有不良的影響，而改變信念和認知態度可以幫助人們減輕壓力，保持年輕和健康。
當我們持有負面的信念和悲觀的態度時，我們的思維和情緒受到壓力的影響，這可能導致身體和心理的負面反應。然而，當我們改變自己的信念和對事情的認知態度時，我們可以為自己創造更積極、正面的心態，從而減輕壓力並提升健康。
這種轉變的方式可能包括重新評估自己的價值觀、挑戰負面的自我對話、培養樂觀的心態，以及學會接受和處理壓力的方法。通過改變信念和認知態度，我們可以開始看到事物的積極面，從而帶來更多的喜悅、平靜和年輕的感覺。
然而，需要注意的是，每個人的經驗和處境不同，改變信念和認知態度可能需要時間和努力。這也並不意味著完全排除壓力，但它提供了一種積極的方式去應對和轉化壓力，以促進身心的健康和年輕。
最重要的是，這種觀點提醒我們認識到我們對自己的信念和思維方式有著重要的影響，並且我們可以通過自我探索和成長來改變它們，以營造更健康、平衡和年輕的生活。
※以信念取代情緒—
賽斯的觀點指出，信念在塑造我們的情緒和心態方面起著關鍵的作用。當我們擁有積極的信念並意識地將其運用於生活中，我們可以更有效地管理情緒，讓信念取代情緒成為我們思考和行動的主導力量。
相比讓情緒主宰我們的反應和行為，透過培養正面的信念，我們可以更理性地應對挑戰和困難。信念是我們對自己、他人和世界的看法，它們塑造我們的價值觀、自我認同和對待事物的態度。
當我們有積極的信念，例如相信自己的能力、相信事情會有好轉、相信自己值得幸福等，我們可以在面對困難時更有自信和堅韌性。這些信念可以幫助我們轉化負面的情緒，鼓舞自己持續努力，並在困難中找到解決問題的策略。
通過將信念視為指導情緒和行為的力量，我們可以建立積極的心態和情緒穩定性。這並不是消除情緒，而是用信念來引導我們的情緒反應，從而更有建設性地應對生活中的挑戰。
重要的是要意識到信念的力量，並持續培養正面、支持性的信念。這需要自我觀察、反思和積極的自我對話，以確保我們的信念與我們的目標和價值觀保持一致。
藉著以信念取代情緒，我們可以更積極地回應生活中的挑戰，並營造一個更積極、充實和平衡的內在狀態。
※為了要健康，你有了實質的太陽還不夠，你還必須也有陽光的念頭。陽光念頭對你的健康幸福，就如照耀在天空的太陽光線一樣，在生物上是必要的。
賽斯的觀點指出，陽光念頭的重要性對我們的健康和幸福起著重要的作用。這表示不僅僅接觸實際的太陽光線，而且培養內心中對陽光的正面思考和態度同樣重要。
陽光被認為是一種能量，它對我們的身體和心靈有積極的影響。陽光可以促進身體合成維生素D，這對於骨骼健康和免疫系統的功能至關重要。此外，陽光也被認為對心理健康有益，可以提升情緒、減輕壓力和焦慮。
然而，賽斯觀點提醒我們，僅僅接觸實質的陽光是不夠的，我們還需要在心靈上擁有陽光的念頭。這意味著我們要培養正面的思考模式和態度，對生活保持樂觀和積極的態度。這種陽光念頭可以幫助我們調整心理狀態，改善情緒，並提升整體的幸福感。
要培養陽光念頭，我們可以意識到自己的思維方式，並選擇抱持積極的信念和觀點。這可能包括培養感恩的心態，尋找美好的事物和經歷，以及學會從困難中找到成長和學習的機會。透過持續地培養陽光念頭，我們可以為自己的健康和幸福創造一個更積極、輕鬆和充實的內在狀態。
因此，不僅要尋求外在的太陽光線，也要培養內在的陽光念頭，這對於我們的健康、幸福和整體的生命品質都是必要的。
賽斯書~健康之道
2013 0314馬冠中醫師導讀
第2章 第77頁起
※放下擔憂的重擔，成為無可救藥的樂觀主義者。
※在那些古早的日子裡，男人和女人們真的活到會令你們驚異的年紀--許多活到好幾百歲。
※在睡眠時，不會變老得那麼快。他們的身體過程慢了下來。雖然這是真的，他們作夢的精神過程卻並沒減緩。在夢境有個大得多的溝通，因此，有些功課是在夢裡教授的，同時其它的則在醒時狀態進行。
※壓力大老得快。變年輕的秘訣──改變信念，改變對事情認知的態度。
※我要以信念取代情緒--
※為了要健康，你有了實質的太陽還不夠，你還必須也有陽光的念頭。
陽光念頭對你的健康幸福，就如照耀在天空的太陽光線一樣，在生物上是必要的。
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魯柏專注於他的目標上，而不去再努力用意識心試圖解決環境和情況，那是在他自己潛意識心智內的無限智慧最擅長處理的。不必操心方式和方法。它們的確會幾乎不費力地發生——但他必須放下擔憂的重擔。
在那些古早的日子裡，男人和女人們真的活到會令你們驚異的年紀--許多活到好幾百歲。
這的確是由於他們的知識及經驗都是極端被需要的。他們備受尊敬，而他們將知識注入歌與故事裡傳誦下來。
不過，除此之外，他們的精力是以不同於你們的方式被利用的。他們在清醒與睡眠狀態之間交替，而當他們在睡眠時，不會變老得那麼快。他們的身體過程慢了下來。雖然這是真的，他們作夢的精神過程卻並沒減緩。在夢境有個大得多的溝通，因此，有些功課是在夢裡教授的，同時其它的則在醒時狀態進行。
當肉體的存在繼續時，要傳遞的知識越來越多，因為他們不只傳遞私人知識，也傳遞屬於團體或部落的整體知識。
你的夢代表你正浮出到裡面較大的"信念房間"。那許多的人，和相連的房間，代表更廣大信念的結構，那是全都相連通的，不過同時，你仍集中注意力在私密的創造性自己身上，而由那觀點看世界--故此而有你在裡面畫畫的私人角落，因為從那私人的創意角落，你看著那新信念的互動大結構。
第二章，標題是："生物上有效的念頭、心態，和信念。"
當你出生時，你對自己和生命擁有一堆態度。這些容許你以可能的最大推動力長大到童年。它們在你人生的每個時期也是重要的。你可以在你週遭看見它在生命中的後果，雖然在動物或植物裡，這些被體驗為一種"感受"，而非，好比說，念頭或態度。
很難將這種生物與心理的資料轉譯成任何語言的字眼，縱使這些天生心理上的必要條件（prerequisite）形成它們自己的一種語言。這是種促進生長、蓬勃生氣及成就，並刺激整個身體有機體的語言--發出健康和生長所需之適當反應的信號。
後來我們將討論相反的感受、念頭和情緒。我要以信念取代情緒—
--它們大大地減縮健康和活力之自然進程。不過，此處，我們主要將談到那些鼓舞生命和活力的內在傾向。
魯柏一直感受到慾望之新而強烈的洶湧--對正常的健康、行動、能量和力量的慾望。那些感受本該做為推動力，引領他到一個適當的方向，因此那些慾望的確實現了。他必須如此瞭解它們。就它們自己而言，便能打開額外的能量、活力，並加速他的目的感。
再次的，叫他盡可能幾乎滿不在乎地想像自己在未來舉止正常。且說，這會是一個新的未來，由更健康、聰明的信念和態度帶來的結果。他必須瞭解，他害怕的"未來"不再存在--因為它是由魯柏不再持有的信念組成的。
那些態度都與生俱來地在身體最小的精微部分裡--每個原子、細胞和器官的一部份，而它們用來激發所有會促進成長與完成的身體反應。嬰兒並非生下來就害怕它們的環境，或其它生物的。反之，它們沉浸在幸福、生命力和生氣蓬勃的感覺裡。它們視為理所當然，需求將被滿足，而宇宙是對它們很有好感的。它們覺得是其環境的一部份。
後來我們將討論相反的感受、念頭和情緒。我要以信念取代情緒--
一、我是個極好的生物，是我存在的宇宙裡的一個有價值的部分。
二、我的存在蓬勃生氣了生命的所有部分，正如我自己的存在也被其餘的造物所蓬勃生氣。
三、對我而言，生長、發展及利用我的能力，是好的、自然的且安全的，而在如此做時，我也蓬勃生氣了生命所有其它的部分。其次：我永遠被我是其一部分的宇宙所護持，而我如此存在--不論那存在是否以肉身表達出來。
其次，我天生就是個善良有價值的生物，而所有生命的元素和部分也都具有善的意圖。
再其次，所有我的不完美，及所有其它生物的不完美，在我存在其中的宇宙之更大計劃裡，都得到了救贖。
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