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個44.無能為力是最大的妄念與執著。除非你知道自己的信念，否則不會瞭解自己的情緒。
賽斯書~個人實相的本質P16起
※無能為力是最大的妄念與執著。
※情緒的合理化更可怕。
※你個人信念的本質與你在任何時候會有哪種情緒有很大的關係。除非你知道自己的信念，否則不會瞭解自己的情緒。
信念會發動其自己的情緒。
※心理學、宗教、科學全都多多少少增加了你的困惑。
※如果你看到一本書教你去深思“善”，且要把思想立即轉向為愛和光，那你就是在自找麻煩。
※當你感覺有一種不愉快情緒時，花一點時間去弄清楚它們的來源。
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『第十一章 意識心是信念的載體
你個人信念的本質與你在任何時候會有哪種情緒有很大的關係。你之所以會感覺自己有攻擊性、快樂、絕望或意志堅定，是按照那些發生在你身上的事，和你相信它們與你的關係，以及你自認為是誰或是什麼而造成的。除非你知道自己的信念，否則不會瞭解自己的情緒。而你似乎毫無道理地覺得自己有攻擊性或不愉快，或如果你沒有學會傾聽自己意識心內的信念，你的情緒，也似乎會毫無原因地沒頭沒腦地爆發出來，因為信念會發動其自己的情緒。
例如，沮喪最通常的及最大的原因就是，不論是面對硬堆在你身上的外在環境，或者是面對從內而來的壓倒性的強烈情緒，你都相信意識心是無能的。
心理學、宗教、科學——所有這些借由剝奪意識心的指揮能力，並將意識心視為自己的繼子，也全都多多少少增加了你的困惑。 “正面思考”的學派試著彌補這情形，但帶來的卻是更多的壞處而非好處，因為他們企圖將一些信念強加於你身上，而那些是你希望擁有的、但在你目前的困擾情況下卻沒有的信念。
許多這種哲學使你怯於去想那些負面思想或情緒。在所有這些情況裡，你情感的經驗及行為的線索就在你的信念系統中：其中有一些較另一些明顯，但你都可以有意識地得到。如果你相信自己沒什麼優點，充滿了自卑和罪惡感，那你可能按照個人背景及接受這些信念的心理背景，而以幾種不同方式去反應。比如說，你也許非常害怕攻擊性的情緒，因為別人好像強得令你不敢有報復的念頭。或如果你相信這種想法全部都是錯的，就會去壓抑它們，而更加重了罪惡感——那將引起你內在更多的攻擊性，而更加深你個人的無價值感。
在此狀態下，如果你看到一本書教你去深思“善”，且要把思想立即轉向為愛和光，那你就是在自找麻煩。因為這種做法只會使你對自己的自然情緒更為害怕。你不會比以前更瞭解自己為什麼會有這樣的情緒，只是把它們隱藏得更好一些罷了。而如果你沒有準備好的話，在這種情形下，或許就會生病。
在這種情形下，你愈想做個“善”人，在你心裡，你就變得愈自卑。你可以問自己以下問題：你對你自己、你的日常生活、你的身體以及你與別人的關係認為如何？把答案寫下來或錄在答錄機裡，不論你怎麼做，總之都會以某種方式把它們客觀化。
當你感覺有一種不愉快情緒時，花一點時間去弄清楚它們的來源。答案會比你原先認為的容易得多。暫且接受這種情緒是你自己的，不要把它們掃到看不見的角落而忽略它們，或試圖以你認為好的念頭來取代之。』
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