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個67.事情的發生是由內在心靈醞釀而向外形成。每個事件的爆發，具體化了每個人的內在問題。與人建立關係是必要的。
賽斯書~個人實相的本質P16起
摘自20110725~0808個人實相的本質
※事情的發生是由內在心靈醞釀而向外形成。
※每次的危機都是轉機，危機讓人採取行動，激發潛能。
※每個事件的爆發，具體化了每個人的內在問題，是由內而外的形成。
※與人建立關係是必要的。
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『 它也使得一些人謙遜了不少，至少暫時否定了他們社會地位的安適及財產，而把他們帶到與其他不同背景的人面對面相處，不然的話，他們是不會認識那些不同背景的人的。
像這樣的危機，提供了對實相一個清楚的「注目」，在其中，曾經隱藏的東西突然變得太過明顯了。在許多情形裡，窮人得救了，因為大半的老房子與公寓倖存了下來，而較新的牧場式平房則不能承受水的猛襲。然而，大學（艾爾麥拉大學）仍然發現許多空無所有的人聚集在它的門口。那些除了打打橋牌之外沒有更高目的的婦人們，結果與比她們更赤貧的姐妹一同並肩為生存而掙扎。許多失去住處的窮人，在自己之內發現了令他們吃驚的領導能力。
城中心區看見它的內在問題——那是一直知道卻隱藏的——被實質具體化了。城中心區是在一個近乎毀壞的情況，需要徹底的説明。市政府突然面對了一個與會議室不太有關的實際情況。危機將人民團結了起來，而無望感也攤了開來給大家看，因此，就可以採取行動了。
有些老人背負了對年齡的負面信念，而他們在求生的刺激之下，發現了自己偉大的活力及更進一步的目的。還有一些曾因「財物是極端的重要」這個信念而盲目迷失的人，發現他們自己一無所有。他們悟到私有財物的相對不重要，而在自己內心感覺到自少年以來未曾體驗的「自由的蠢動」。
一個地區所隱藏的「病」，是每個人輕易可見的。人們從各地趕來幫忙，「袍澤之誼」終於勝過了社會結構。被視為當然的生存模式，在一天的時間之內就被十分有效地扯垮了。而每一個涉入的人，多少會看到他自己與到此為止的生活性質一個清楚的個人關係，並且感覺到他與社區的親屬關係。然而，還不止於此，每個人感覺到大自然持久的能量，甚至在洪水的仿佛不可預測性裡，被提醒了自然偉大的永恆穩定性，正常生活即是建基其上的。
水的力量使得每個人對自然的依賴性有了個切身的認識，而使他對那個認定了這麼久的價值開始質疑。這樣一個危機自動強迫每一個人去質疑「價值」，而去作及時的選擇，那將提供他先前看不見的認知。
因此，那個洪水實質具體化了這一區的內在問題，同時釋放出了陷在無望感裡的能量。
這個地區變成了注意力的一個心靈與實質的焦點，從而吸引了其他的能量。每一個涉及的人都有他自己參與的理由，而透過群體創造的架構來解決私人目的與難局。
許多過去的信念在當下這一刻都自動被打破了。久已被埋葬的創始與行動能力，在無數的個人裡被釋放出來。聯邦基金也立即被導向這個地帶，可以說，聚光燈對著這個部分打開了。許多寂寞的人被迫，或毋寧是強迫自己進入一種情況裡，在其中，與人建立關係是必要的。既然這不是本書的主要論題，我對一些相關的問題就不再加以深入了。』
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