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2018年11月20日 星期二

個46.必須對自己的信念知道得一清二楚。某些情況下,發怒可以是最令人亢奮的和最有治療作用的情緒。正常的攻擊性基本上是一種自然的溝通方法。



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個46.必須對自己的信念知道得一清二楚。某些情況下,發怒可以是最令人亢奮的和最有治療作用的情緒。正常的攻擊性基本上是一種自然的溝通方法。

賽斯書~個人實相的本質P16 
摘自20110207~0214個人實相的本質
必須對自己的信念知道得一清二楚。
某些情況下,發怒可以是最令人亢奮的和最有治療作用的情緒
正常的攻擊性基本上是一種自然的溝通方法,尤其在社會生活中,是一個人讓另外一個人知道他已經越了界的方法,因此也是一個阻止暴力——而非引起暴力的方法。
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意識心的功用,是要把我們的能力和意識心對實相本質的信念調整到同一方向,而我們的能力是相當可觀的,因為它包括了你的創造力最深層面,以及你只略有所感的、深藏於意識之下的力量。
 你不能相信自己沒有權利快樂,不配得到快樂,同時卻以意志強迫自己快樂。你不能告訴自己把攻擊的念頭釋放出來,又同時相信它們自由是錯的。在所有情形下,你都必須對自己的信念知道得一清二楚。
 再次強調,如果別人告訴你“心靈”是好的、完美的,而你自己也必須在所有方面都是完美的,但是同時你卻相信自己的身體是不完美的,那你就永遠會處於矛盾中。
 如果你認為,靈魂因為和肉體結合而喪失其高貴,那麼你就無法享受自己受恩寵的感覺,因為你相信那是一件不可能的事。你的信念主宰你對各種情緒的詮釋。例如許多人相信發怒永遠是不好的。但在某些情況下,發怒可以是最令人亢奮的和最有治療作用的情緒;於是你就能瞭解,多年來,你都是在相反信念下使自己的情緒龜縮了,那麼在怒氣中,你就會起而反抗那些信念,真正開始一個自由的新生活。正常的攻擊性基本上是一種自然的溝通方法,尤其在社會生活中,是一個人讓另外一個人知道他已經越了界的方法,因此也是一個阻止暴力——而非引起暴力的方法。









·               

第一章 活生生的世間萬象

第十二章 恩寵、良心和你的日常經驗

第二章 實相與個人信念

第十三章 善與惡、個人與群體的信念及信念的影響

第三章 暗示、心電感應以及信念的組合

第十四章 哪一個你?那一個世界?

第四章 你的想像力和你的信念

第十五章:如何把你自己從限制中釋放出來。

第五章 不斷在創造中的身體

第十六章 自然的催眠:出神狀態是出神狀態是出神狀態

第六章 你信念的軀體與其力量結構

第十七章 自然的催眠與療癒

第七章 血肉之軀

第十八章內在與外在的風暴,創造性的破壞

第八章 思想,以及「惡魔」的誕生

第十九章能量的集中、信念以及當下的威力點

第九章 意識的誕生

第二十章 夢中景觀、物質世界、可能性與你的日常經驗

第十章 自發明覺的本質與強制明覺的本質

第二十一章 肯定、愛、接受與否定

第十一章 意識心是信念的載體

第二十二章 你人生的實際改善,以及新的信念

 

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