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個63.我們的每個思維影響我們的身體，也影響整個大氣。沒有意外，沒有一個人沒準備好去死而在任何狀況下死去。你的選擇將決定自己死亡的方式，以及死亡的時間。威力之點在當下。暢快淋漓地活出今生的每一天。
賽斯書~個人實相的本質P16起
摘自20110627~0704個人實相的本質
※每個念頭都會變成實相~思想就像花,會開成每一事件。
※再次地，沒有意外，沒有一個人沒準備好去死而在任何狀況下死去。這個對自然災害及其他任何情況都一樣適用。沒有一個人是未經選擇而死於災難中的。
※ 你的選擇將決定自己死亡的方式，以及死亡的時間。
※ 不論為了什麼理由，你的“威力之點”是在當下。
※暢快淋漓地活出今生的每一天。
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『 從大腦湧出意念就與閃電一樣的自然。當閃電擊中大地時，它改變了大地，而借由你的思想對大氣的衝擊，也改變了大氣。你們與生俱來的偉大的整體內在信任，形成了實質地球整體的可靠基礎。你的身體住在地球裡，就如你住在你的身體裡一樣。你天生對自己的存在有一個信心，它自動指揮你個人的肉體適當作用，這提供了必要的穩定特質，而使得你的意識可以嬉遊其上。透過它，意識能有效而有創造力地運作。最小的原子有自己那種天生的健全，它所有的組織與改變都是建基其上。因此，一般而言，在地球的身體之內有一種完形式的永恆。
然而，在所有這些裡面永遠有變化，就像以線性的方式去體驗時間，則任何一個事件必然會“打掉”另外一個。從你們的焦點來說，一件事的發生“需要時間”。只因你採信別人的話，才知道許多你並未親身感知的事發生了。因此，以你們的說法來說，“改變”是明顯的。身體被改變了。
我告訴過你，一個不適（disease）可以有一個創造性的基礎，因此，一個地震或自然災害也一樣。
在有意識的層面之外，僅只是身為動物，我們對將要來臨的風暴、洪水、旋風與地震等，都有相當的覺知。
身體本身感受到許多的暗示和信號——氣壓的改變、地磁定向平衡的不同，還有皮膚能覺察到的細微電性變異。在那個層面，自然災難還沒發生以前，身體就常常準備好了，而防禦力也被建立起來了。
然而，有許多與個人特定反應有關的其他因素也在作用，此處有些其他的心理條件也參加了進來。在這裡面有許多不同的態度與特性都適用，因此，很難一概而論，但為什麼一個人被捲入可怖的自然災害裡，是有理由的。
許多例子裡，有些人在事先發生了一個對境況近乎有意識的瞭解。在其他的情形中，身體事先的預知在夢裡反映了出來，因而改變了日常生活，使得這個人逃過了一劫。有些人改變了他們的計畫，而在災難發生的前一天離開了城市，其他的人則留了下來。
這些都不是“意外”。按照一個人對他自己、他的實相及他在其內扮演的角色信念，無意識的資料因而被容許進入意識之中。沒有一個人是未經選擇而死於災難中的。但有一些有意識的認知——雖然那個人也許騙自己而假裝它不在那兒。甚至動物也在事先感覺到它們自己的死亡，而在那個層面上，人類也是如此。
那些想要利用對這樣一個事件的無意識預感的人，將會利用那預感——救他們自己而選擇不去涉入。而不相信這種事先的警告，否定有意識的認知，卻仍相信自己整體安全性的人，將會採取一個無意識的行動避開那災難，卻不知道為了什麼理由。還有一些其他的人，會為了他們自己的理由，選擇去經歷那個災難。
無論在心靈、精神或身體上，他們是如此地成為這事件的一部分，就如在洪水裡掃過一個城市的水。他們將利用那個實際發生的災難，就像一個人為了挑戰、成長或瞭解而“用”一個症狀——但他們將選擇他們的災難，就如他們將選擇他們的症狀。因此，他們會對這個架構有所知覺，而災難是不會無緣無故地被扔在他們身上的。
他們也許不會有意識地去接受這種資訊，但如果他們知道如何檢視自己，即會發現，自己的信念正表示了這樣的一種情況。一種嚴重的病，可能被一個人所用，而使自己和生死的力量作最親密的接觸，去創造一個危機，以便動員被埋葬了的求生本能，去生動地表現出偉大的對比之處，而喚起他所有的力量。
因此，一個災難可以有意識或無意識地被利用——按照每個人的個別情形。
再次地，沒有意外，沒有一個人沒準備好去死而在任何狀況下死去。這個對自然災害及其他任何情況都一樣適用。
你的選擇將決定自己死亡的方式，以及死亡的時間。我們現在講的，是在此生你所知道的信念，而把任何可能由其他的存在裡滲漏過來的信念留到以後再談。但不論你接受了什麼樣的信念，也不論為了什麼理由，你的“威力之點”是在當下。
瞭解這一點，要比你變得過分關切的如迷宮似的“過去的理由”重要得多了，因為在一個負面的探討裡，你會變得這麼迷失，以致忘了這些信念當下就可以改變。為了各種不同的理由，你持有一些可以在任何時候加以改變的信念。例如，許多人年紀輕輕就死了，因為他們強烈地相信老年代表了心靈的衰退，而且是對身體的一種侮辱，他們不想活在他們相信自己將存活的那種狀況下。有一些人真的是情願死在另外一些人會認為最可怕的環境下——被海洋的怒潮卷走，或在地震裡被壓扁，或被颱風打得血肉模糊。
在醫院裡慢慢地死去，或是去體驗一種疾病，對上面所說的那些人將是不可想像的。這有些是和每個人的氣質有關，以及和十分正常的個人差異和偏好有關。事實上很多人，對他們自己將至的死亡都有覺察，他們知道卻假裝不知。但那些死於災難的人選擇了這個經驗——這個戲劇，甚至當它發生時的恐怖。他們情願在熾烈的知覺裡離開此生，為他們的生命戰鬥，在這個挑戰來臨的時候，去“打仗”而非默從。』
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