個9.自己並沒受限制。自己是既無界限，也沒有分割的。你創造你自己的實相。靜坐冥想及“感覺基調”練習。不要用別人的標準，這個練習沒有任何標準，你自...

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個9.自己並沒受限制。自己是既無界限，也沒有分割的。你創造你自己的實相。靜坐冥想及“感覺基調”練習。不要用別人的標準，這個練習沒有任何標準，你自己的感覺就是標準。

賽斯書~個人實相的本質P16起 

20100712~0726

1→ https://bit.ly/2zY901I   2→ https://bit.ly/2NuDfBc  

※人人都體驗到一個全然屬於自己、跟任何其他人都不相同的實相。

※“意識心”本來就是為了讓你在世間能夠明辨自己的處境。

※有一個信念可打破知見上的假障，這是一種擴展性的信念，它會自動地穿破那些虛幻和抑制性的障礙。

※自己並沒受限制。自己是既無界限，也沒有分割的。你創造你自己的實相。

※如果你想要瞭解自己，想要知道自己是什麼，你可以學會超越自己對自己抱持的信念，而直接地感受自己。

※靜坐冥想及“感覺基調”練習。不要用別人的標準，這個練習沒有任何標準，你自己的感覺就是標準。

※每當你感到緊張或沮喪的時候，花一點時間去感覺一下自己內在的“感覺基調”，你將發現自己安居於你存在的核心，無憂無懼。

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『這一切情形之所以會發生，原因在於你的內在部分是自發地、歡愉地、自由地運作；這些情形之所以會發生，是因為你的內我相信你，甚至常在當你不信任它的時候亦複如此。你生命中的這些無意識部分，即使在你對它們的本性和機能有著極端的誤解下，並且在你基於自己的信念而對它的種種強烈干擾下，它還是運作得驚人的好。

　人人都體驗到一個全然屬於自己、跟任何其他人都不相同的實相。這個實相從你的思想、情感、期盼以及信念綜合的內在風景裡跳到外面來。如果你一心以為內我只會跟你作對而不會幫忙，那麼你反倒是在扯它的後腿，在妨礙它的功能；或換一種說法：你就是在強迫它根據你的信念來改變它的行為。

　“意識心”本來就是為了讓你在世間能夠明辨自己的處境。但是錯誤的信念卻往往阻礙住它明辨的能力，因為它的視界會被那些因自我作用而生出的觀念所蒙蔽。

　你的信念可以變得像堵牆一樣，把你重重包圍起來。

　首先，你必須認知有這一重圍牆，一定要先看到它們，否則你不會悟到你是不自由的，只因你無法看出圍牆之外。這重圍牆將代表你經驗的極限。

　然而，有一個信念可打破知見上的假障，這是一種擴展性的信念，它會自動地穿破那些虛幻和抑制性的障礙。

　現在，分開來寫：

　自己並沒受限制。

　上面這句話說明的是一個真相。你信它也好，不信也好，它就是存在。

第二個觀念是：

　自己是既無界限，也沒有分割的。

　你體驗到的“界限”與“分割”完全是錯誤信念的結果。再下一個觀念就是我說過很多次的：

　你創造你自己的實相。

　如果你想要瞭解自己，想要知道自己是什麼，你可以學會超越自己對自己抱持的信念，而直接地感受自己。我要各位實際去做的是靜心坐好，閉上眼睛，試著去感覺我早先提到過你自己內在那個深藏的“感覺基調”（在第一章第六一三節）。這件事並不難。

　你對它們的存在所具有的認識，可以助你認清它們在你之內的深沉節奏。你們每一個人都會用自己的方式感覺它們，所以你們不需要去操心它們應當是什麼樣的感覺。你只需告訴自己，它們確實存在，它們是由生成你血肉之軀的偉大能量所組成的。

　然後，就讓你自己去體驗。如果你習慣於靜坐冥想之類的話，在做這件事情的時候，試著忘掉它們。任何名詞都不要用。放下一切的觀念，感受自己的存在，感受自己生命力的活動。別問：“這樣做對不對？”“我的感覺正確不正確？”“我用的方法是不是有錯？”這是本書教你的第一個練習。你不要用別人的標準。這個練習沒有任何標準，你自己的感覺就是標準。

　我也不建議任何時間限制。這個練習應該是一個很享受的體驗。任何發生於這種練習中的感受，你都要把它當做自己獨有的體驗來接受。這個練習會讓你與自己有所接觸，會把你送回給你自己。每當你感到緊張或沮喪的時候，花一點時間去感覺一下自己內在的“感覺基調”，你將發現自己安居於你存在的核心，無憂無懼。

　當你試著做了這個練習幾次之後，再進一步就是去感覺這些深層的節奏，以你為中心向所有的方向輻射，真相其實正是如此。這些深層的節奏會以一種我以後會設法解釋的方式，透過你的實質肉身電磁性地向外輻射；就如它們形成了你的實質形象一樣，它們也造就了你所知的環境。』

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