靈界59.我們來自於夢，現在要夢回去。愛是讓自己知道自己存在的方法。『存有』即是行動，永遠在轉移、改變。任何一個人格都可以變成一個獨立的存有。認...

                                                                    

賽斯書~靈界的訊息   https://bit.ly/2PGaoL6

摘自20121015~1022靈界的訊息

1→ https://bit.ly/2TCUNi7   2→ https://bit.ly/2t9WGHu

59.  http://bit.ly/39tiEca ※ 神存在於夢當中，我們來自於夢，現在要夢回去。 ※ 愛是讓自己知道自己存在的方法。 ※『存有』（entity）即是行動，永遠在轉移、改變。 ※ 任何一個人格都可以變成一個獨立的存有  ※意識尋求認識它自己，因而認識你。你，作為一意識，尋求認識自己，而變得知覺你自己為『一切萬有』之一個顯明的個別部分。你不但由這總能量中汲取而且是自動這樣做，因為你的存在是靠著祂的。  ※ 認識內在的神性——你的確能通達『一切萬有』的一部分，一個與你高度調適的部分．．．；『一切萬有』有一部分導向並集中焦點於每個個人內，居於每個意識內。因此，每個意識都被珍愛，並受到個別的保護。整體意識的這一部分在你內個人化。 ※再說一次，你們所喜歡認為是『神』的，是一個能量完形或金字塔意識。 ※每個人都可以跟內在的神呼求——祂知覺到祂自己為最小的種子．．．『一切萬有』的這一部分知覺祂自己為你，集中焦點在你的存在之內，當必要時可以向祂呼援。……這完形，這個『一切萬有』的一部分留心你的利益，你可以私下向之求助。 ※神與你的關係——「如果你們喜歡叫這超級心靈完形為『神』，那麼你們不得企圖將之具體化。因為祂是你們的細胞之核，比你們的呼吸於你還要親密。」

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「由祂自己和從那情境，祂給予無限的可能性其生命。從祂的極大痛苦，祂找到藉表達而闖入自由的方法。在如此做時祂給了個別化的意識以存在。因此祂很有理由喜氣洋洋。然而所有的個體記得他們的來源，而現在夢著『一切萬有』，就像『一切萬有』一度夢著他們一樣。而他們渴望著那無量無邊的源頭．．．渴望藉他們自己的創造放祂自由並給祂真實性。」

　　「推動力仍然是『一切萬有』的，但個人性並非幻想。現在以同樣的方法，併為了同樣的理由，你給在你自己夢中的人格片段體自由。你為了同樣的理由創造，而在你們每一個內都有對那第一個極大痛苦──創造並釋放所有可能的意識進入真實性的衝動──的回憶。」

　　「我被派來幫助你們，歷來其他人也曾被派來，因為當你們發展時你們也形成新次元，而你們也將幫助別人。」

　　「在你們與『一切萬有』之間的這些聯繫永不能割斷。祂的知覺是如此纖細與專注，祂的注意力的確是以一個原創者的愛導向每個意識。」

　　「這一節需要反覆閲讀，因為含有一開始不甚明顯的暗示。」

　　換言之，按賽斯的說法，實相的全部架構包括遠超過轉世與在我們所知的物質系統內的發展。因篇幅限制，我們有關其他實相的本質的許多節，以及講「宇宙論」（cosmology）的課無法包括在此書中。最主要的要點之一，我想，是「神」本身並不是靜態的。有一大堆賽斯資料討論意識的潛能和成分，當它顯示在分子、人類與金字塔能量完形中時。所有這些都密切地連接於一個宇宙性的活動之網內。但如賽斯所說：「即使這全面的金字塔完形都不是靜態的。大多你們『神』的觀念都講到一個靜態的神，這真是一個你們主要的神學上的難題。這『完形』的知覺和經驗經常在變在長，沒有靜態的『神』。當你說：『這是神。』那時『神』已經是另外的什麼了。我為了簡單起見而用『神』這個名詞。

　　「『一切萬有』的所有部分都經常在變，包起來又打開。『一切萬有』尋求認識祂自己，經常創造祂自己的新面目。因為這尋求祂自己就是一種創造活動。併為所有行動的核心。」

　　「『存有』（entity）即是行動，永遠在轉移、改變。他們的界限一點也不專橫。有些人格可以是不止一個存有的一部分。像魚一樣，他們可以在其他的溪流中游泳。在他們內有他們所有關係的知識。」

　　「任何一個人格都可以變成一個獨立的存有，這牽涉到一種高度發展的利用能量和其強度的知識。就像原子有活動力，心理上的結構也有。」

　　「意識尋求認識它自己，因而認識你。你，作為一意識，尋求認識自己，而變得知覺你自己為『一切萬有』之一個顯明的個別部分。你不但由這總能量中汲取而且是自動這樣做，因為你的存在是靠著祂的。」

　　「並沒有基督教式個人化的『神之個人』（God-individual），」賽斯說，「但你的確能通達『一切萬有』的一部分，一個與你高度調適的部分．．．；『一切萬有』有一部分導向並集中焦點於每個個人內，居於每個意識內。因此，每個意識都被珍愛，並受到個別的保護。整體意識的這一部分在你內個人化。」

　　「基於人對他自己心理的渺小認識，神的位格常被想作是個單次元的觀念。再說一次，你們所喜歡認為是『神』的，是一個能量完形或金字塔意識。例如，祂知覺到祂自己是你，約瑟。祂知覺到祂自己為最小的種子．．．『一切萬有』的這一部分知覺祂自己為你，集中焦點在你的存在之內，當必要時可以向祂呼援。」

　　「這一部分同時也知覺祂自己為比你更多。認識祂自己為你併為比你更多的這個部分就是個人的『神』，你明白。再說一次，這完形，這個『一切萬有』的一部分留心你的利益，你可以私下向之求助。」

　　「祈禱包含了它自己的回答，如果沒有白髮蒼蒼的仁慈天父在聽著，那麼反之有造成現有一切的那最初並永遠在擴展的能量，每個人都是祂的一部分。」

　　「在你們聽起來，這心靈完形可能不具人格，但既然祂的能量形成你這個人，這怎麼可能呢？」

　　「如果你們喜歡叫這超級心靈完形為『神』，那麼你們不得企圖將之具體化。因為祂是你們的細胞之核，比你們的呼吸於你還要親密。」

　　在另一節，賽斯這樣解釋：「你們是共同創造者。你們稱為『神』的是所有意識之總和。但全體卻比祂的部分之和要多。『神』比所有人格之和要多，但所有的人格即為祂。」

　　「創造不斷在繼續。在你內有一個力量，知道如何使你由胚胎長成為人。這力量是所有意識內與生俱來的知識之一部分，它是在你內的『神』之一部分。」

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