架構二的神奇魔力
960310筆記
賽斯中，架構二framwork即是物質世界背後的精神世界。
強烈的意願→得到架構二的力量
廟、教堂，最接近架構二的場所
進去會預設一個神明居住的世界，利用其與架構二的能量溝通。
所有信仰皆來自我們對架構二的認識。
柏拉圖”理想國”的理型即是
世上萬物都有其精神上的模型，先構思，才出現，且要先在架構二排演
架構二，即是你心中神性、佛性的自己居住展現的所在。
在廟、教堂中認識你心中的佛性、神性。
當痛苦、無助時會常做許願、祈禱。
許願的地方就是架構二
每部片都有其排演過程
人生中發生的每件事就是劇情，都是在架構二決定的
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認識架構二即是修行，各種心想事成即是神通。
走入內在覺察的自己
對架構二越認識，越能直接介入自己的人生命運。
創造實相四大步驟：
1. 信念—焦點集中、排除矛盾
2. 情感—充滿對生命的熱情，對應信念的情感，兩者一致
3. 想像力—冥想、豐富想像力。即是超能力，才可啟動架構二
4. 行動力
架構二不是直接幫助解決問題，就是找到貴人或途徑走出。
意念是跟我們架構二連結的橋樑
架構二，神明應許之地，心想事成。
2007/10/16
人們往往不相信自己可以在世界上創 造奇蹟。人們通常被太多的恐懼、不安全感及對自己的不信任感給框架住，過於陷在自己的生活當中。我們不了解自我的靈魂本質，我們帶著創造力與神性來地球出
差、旅遊、考察兼學習，我們是正在實習的未來神，如果你覺得身體不好，煩惱不斷，那麼你就應該思考，接下來的日子你要怎麼過？
10月14日/14:00～16:00
國軍英雄館-中正廳大禮堂
講者：許添盛 醫師
今天的主題在探討身心靈之間的關係，人們如何運用意念創造外在的實相，最後討論如何運用正向的意念改變外在的實相，並進而創造身心靈的桃花源。主題很簡單，許醫師深入淺出的演講串連了許多以往所讀過的觀念，好像在作總複習一樣，除了融會貫通之外，性靈上也多了一些體會。
首先有幾位癌友分享賽斯心法對他們的影響，然後許醫師以此為引子，點出一個主題─即我們時常讓心處於荒亂當中。人們常急著去追求外在的實相，而忽略了”愛自己”的這個重點。例如媽媽時常把自己放在次要的地位，認為以家庭為重才是一位好媽媽的表現，或者認為孩子要乖巧聽話才算是教出一個好孩子，盡了為人母的責任，正因如此，媽媽時常活在家人理所當然的期待當中，忽視了自己內在的需求，如果個人不先愛自己，那麼家人也不會認真的重視媽媽所付出的辛勞，日積月累的結果，雖是無怨無悔的付出，但也常使媽媽累出一身病來。
另外，又例如現代人追求職場上的成就感，負荷過大的結果，也讓自己累出一身病來。到底，人要如何安住當下呢？許醫師認為靜坐有助於讓心安住，靜坐的好處在於使心暫時沈靜下來，待有了方向感之後再繼續前進會比較沈穩。
負面情緒對人體的影響
人常常活在恐懼和害怕的情緒裡，這些負向的情緒常影響著人們的意識心，但大部份的人卻不曾去作這樣的覺察，或者因為無法面對那個赤裸裸的自己而害怕去作這樣的覺察，或者，雖然有這樣的覺察，卻無法透過某種途徑去抒解它，排除它。心持續不安的結果，使許多現代人產生焦慮症、恐慌症，美其名為文明病，其實也是內在對外在實相的一種投射，許醫師建議大家，每天花三分鐘回溯一天所發生的事，試著找出心慌亂的原因，學習去化解內心的不安，或者找人談心，作運動，寫日記等，都是與自己獨處，對話的方式。
許醫師提出一個譬喻，我覺得形容得還真恰當。他說，人類在發展自我意識的同時，也產出很多圾垃，而這些圾垃都塞在潛意識的抽屜裡。舉例，對於憂鬱症的病人來說，憂鬱症不是發作的那一刻才開始的，在發作之前，患者早已不知在潛意識裡塞進了多少不願意面對的東西。就醫學的研究結果發現，五年的憂鬱症將累積出一次的躁鬱症，因此清洗自我意識的重要性便在於此。此外，多數人的習慣是未經整理，便直接將圾垃塞進潛意識的抽屜裡，這種感覺就好像是夏天衣服沒洗乾淨便放入收納箱裡，待明年夏天想拿出來穿的時候，才發現衣服早就發霉，還波及整箱衣物。對於人類來說，便是把這些負向情緒直接堆到身體的各個器官裡，最後導致器官生病。
由此可見，身體與心裡是連結在一起的，身體便是情緒的收納中心，你的內心顯現在你的身體，而我們的情緒常常沒有經過整理就收納進身體裡。許醫師提出三個根本的信念，一、人生來便是健康的；二、人人具有自我治療的能力；三、身體就是內心的顯現。肉體最大的負荷不是食物，而是負向的情緒。自我意識若是經常樂觀，充滿正向的思考、觀念，這樣正向的情緒也會收納進心肝脾胃臟裡。而”轉念”便是化解負面情緒的方法，使身心能同時進步，健康。
如果你不知道該怎麼做，可以試著與你的身體器官對話，了解內臟的情緒語言。許醫師舉一位癌友為例，這位先生老是覺得孩子表現不如預期，因此時常責罵孩子。有一天他突然理解到，責罵孩子就等於是在罵自己，因為孩子是遺傳自父親的基因，每次罵完孩子之後，心裡居然是更加難過，原來是這種自責的情緒深深影響著他的內在。雖然現代醫學發達，但是醫學無法導引你認識：你是誰？但是你可以透過靜心、內觀及覺察來逐漸認識自己，了解自己是使用了何種信念來建構你的身體語言及外在實相，你可以藉此發現自我意識如何造成肉體上的衝突。當一個人的內心充滿不平衡時，內在便有多股力量在互相拉扯。此時的你不彷靜下心來，什麼事都不要做，由你的”靈”來引導你。
如何引導身心安定
如何導引自我意識來觀你的內心？如何安心自在地看著你的內心？這牽涉到自我核心信念的確認。許多人其實是不敢往內心看的，因為看了也不知該怎麼辦？無法面對。但許醫師認為你得勇敢堅強地一直”觀”下去，直到內心感到自在為止。當你愈能覺察自我的內在，那麼對於他人的內在，也能同時有更深的了解及同理心。自我意識能藉由改變內在世界而使身體恢復健康的狀態，端視你如何調整內在信念。若內在的能量發動，也就意謂著點燃了內在的自我療癒力。
覺察、內在成長與療癒是三合一的過程。總有一天，你不需要透過現代醫學來了解自己的身體，你可以透過與身體的直接對話來了解身體。
創造身心靈桃花源
人們往往不相信自己可以在世界上創造奇蹟。人們通常被太多的恐懼、不安全感及對自己的不信任感給框架住，過於陷在自己的生活當中。我們不了解自我的靈魂本質，我們帶著創造力與神性來地球出差、旅遊、考察兼學習，我們是正在實習的未來神，如果你覺得身體不好，煩惱不斷，那麼你就應該思考，接下來的日子你要怎麼過？每個人都是站在自己獨一無二的舞台上，每一個人都是生命實相的創造者，到底你是誰？你是一位妻子、媽媽、員工，還有呢？你如何找到自我創造實相的力量？你應該相信你能，並且開始站在舞台上賣力演出，你想成為人間獨一無二的，最偉大的演員？還是成為一個被命運、八字玩弄的小角色？
改變、轉化心情便是改變命運，創造實相的開始。我們的意念，心力是最強大的，舞台上的狀況也許變化萬千，可是我們要相信自我有能力創造出身心靈的桃花源，而非失樂園，我們有能力回到內在的中心點，自我意識覺醒的力量動員了內在能量，而內在能量是宇宙能量相通的，合而為一，我們有一整個宇宙的力量在支持著我們的創造力。
最後許醫師作出一個小結，內心即是身體，給予內心正面的心念，便能恢復、提升身體器官的功能，身心合一使我們能更加正面地朝生命目標邁進。而每一個人都是生命舞台上獨一無二的偉大演員，我們有一整個宇宙的力量在支援著我們，幫助我們創造出身心靈的桃花源。
後記
演講的尾聲，有一位聽眾提出兩個問題，我覺得這些問題很有趣，記錄下來與各位分享。問題一，有關六道輪迴的概念。問題二、有關做錯事之後的覺察，是否來自於負面的情緒（後悔）。
許醫師針對第一個問題，以賽斯心法的觀念來看，宇宙的本質是愛與關懷，沒有所謂的”懲罰”觀念。因為靈魂意識的緣故，每個靈魂選擇了不同的學習路徑。也就是說，靈魂走人類的路，直到他學會人類的功課為止。而鳥類則在鳥類的靈魂之間輪迴，例如麻雀變鳳凰。
第二個問題，許醫師的見解是，覺察的本質是什麼？我們在覺察時應該拿掉個人的分別心與批判心，全然地接納自己與寬容他人。後悔的覺察是一種自責的心態，而覺察的目的不在此，覺察的目的在於從事件中產生智慧。
以上與大家分享演講所得，希望大家能和我一樣有所體會，願平安喜樂^_^。
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