由你自己的過去選任何一幕你記得的景象,以想像的方式儘可能清楚地經驗它,但卻懷着它有「可能的延伸」之想法。立刻的或在試了幾次之後,有時候這景象的一個特定部分會變灰或模糊。它不是你所知的過去之一部分,卻是一個交會點,在那兒,那個過去成了一個進入一系列的可能性之一個分支,那是你未曾跟隨的。
反之,你可能不是看到模糊的東西,而是你覺得自己不具實質了——「鬼影似的」,如魯柏的經驗一樣。除了這些之外,如果有任何想像的對話出現的話,它們可能突然變得與你所記得的不同了;或整個的景象與行動可能迅速的改變。任何這種現象都可能是你已開始瞥見那特定的景象或行動之可能變化的一個暗示。不過,在此重要的線索是主觀的感覺,而一旦你經驗到它,在你心裡就會毫無疑惑。
有些人對這個練習沒什麼困難,而其他人則必須持久努力才會有任何的成功。如果你由你的過去選擇一幕,在其中,涉及了對你而言很重要的一個選擇的話,這個方法甚至會更有效。
在這種例子裡,想像的開始,一直跟着你可能會做了的其他決定。在某一點,一種模糊效應——灰色或其他剛提到過的特性——會發生,可能有一樣或好幾樣,但再次的,你的主觀感覺才是最重要的線索。舉例來說,想像可能帶給你一個清晰的畫面,它然後可能變得模糊了,而在那情形,那模糊性就是你可能的行動之暗示。
直到你試過並且變得完全熟悉這練習之後,你才會瞭解它的有效性。舉例來說,你會知道所記得的事件與想像在什麼時候與另一個可能性相交。不論你是不是很成功,這練習會開始一個神經的重新調向,那是非常重要的,如果你希望略見一瞥你現在神經性地接受的「感官—實相」之外的實相的話。
這練習是一個精神與生物上的門戶,它可以擴展你對你自己及對實相的觀念兩者。可能有些例子,在其中,好像在作練習的時候沒有多少進步,可是,在白天當你在一個方向作了一個重要決定之後,你可能開始感受到相反決定的實相及其分支。這練習也可能會產生一種不同的夢,那至少在夢境裡被承認為到一個可能實相的引介。無論如何,在夢境你直接的與未來的可能性打交道。舉例來說,在一連串的夢裡你也許會試試看一個既定問題的種種不同答案,而在其中選擇一個,那個選擇就變成了你的物質實相。
那麼,按照情形之強度,另一個也不錯的解答可能在一個可能的實相裡被獲得。在一個無意識層面上,你是覺察到你的可能自己的,而他們也覺察到你。你們共享同樣的心靈根源,而你們合起來卻又分開的夢是「你們每個人」都可得的。這並不表示你在作另一個人的夢,也不是指,好比說,雙胞胎在作着彼此的夢。它的確是指你的可能自己與你共享着一大團的象徵、背景與能力。夢境的多重結構性容許一個可能的自己可以出現在其中的夢之戲劇。可能的自己可能會以象徵出現,代表他們曾貫注其上的強烈特性,雖然你曾忽略了它們。
然而,夢境的確在可能的自己與可能的存在之間運作如一個豐富的溝通網。所有的可能性躍自內在實相,躍自心靈自己的內在活動與結構。你所知的意識現在的確能進入它自己甚至更大的實現裡,但卻非藉由固執地保護它的老陣營,反之,它必須認識它作為可能行動之指揮者的力量,而不再壓抑它自己更大的才能。
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