生命教育與臨終關懷－－人生最後一堂課
文：許添盛 來源：中華新時代協會 時間：2005-2-3
9:04:41
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新時代的生死觀！
由於我們對死亡有許多誤解和臆測，所以內心往往充滿對未知的恐懼。這份深藏在我們
潛意識中的恐懼，常令人害怕到無法清醒地死亡，於是有些人心靈/意識開始產生退化現相，它們呈現於外在的便是老年痴獃症和阿茲海默症，其實，這些病患是在面對死亡過程中，把自己靈魂和意識逐漸搬到另一個死後的世界，逐漸去熟悉它的存在。因此，他們死亡前行為已非常遲鈍，幾乎完全無法照顧自己，就某種程度上而言，他們已開始準備死亡了。
人在剛死時，都會經歷許多幻覺期，不論是覺得置身天堂或地獄，其實都不過是暫時的幻相。賽斯曾說過，生命存在本身就是不斷的成長和面對挑戰，所以，并沒有死後永恆享受這件事！當我們了悟到自己死後所經歷的一切只是幻覺而已時，這時就會有榮譽監護類似張老師或老師出現，他會引導你我嚮你解釋，因為你內心悲傷、恐懼，地獄纔呈現，當內心轉而充滿喜悅，地獄便消失了。所以，我們原先以為在地獄所受的一切折磨，其實都是良心上的自我折磨。
人死後會進入一個重要地方，那就是訓練中心，，它是原讓靈魂成長而設立的。我們死後是在不知不覺中進入另一個世界明白，并用另一個身體在那個世界又醒轉過來。而那時我們使用的新軀體，其實與目前的肉體貼合在一起，它就在我們的身體中，祇不過因它的據顯不同，所以肉眼看不見。有些人死亡後會體驗到渡冥河，有神彿接引等儀式，或甚至回去參加自己的喪禮，其實這些是為了讓我們明白自己已經死亡的事實。了解死亡並非我們所想像的那麼恐怖。
有些人由於沒有任何宗教信仰，或者是不信死後靈魂存在的唯物主義者，所以死後會覺得很痛苦。意識會完全進入混混噩噩的空白期，成為飄
蘊的孤魂，他們猶儒逐漸殘凋的燭火，根本不清楚自己身在何方，到底是存在不存在，只能感覺自己進入毀滅和消失狀態中。
還有某些人固死後仍執著肉身而不願離去，於是成為守屍鬼，也不知該何處何從。這時靈界的老師會開導他，告訴他在失去身體後，我們反而能得到解脫與自由。但是大不份的人缺陷通常是祇看自己想要看的東西，祇願相信自己想要相信的話。所以，這些守屍鬼常會對引導他們的老師視而不見，因為這時他們的心思只顧著耑註在自己願意看的東西上，而且祇相信自己想要相信的話。
其實，人並非一離開肉體，就一切都煙消雲散，這就是錯誤的觀念，雖然每個人因思想或信仰的不同，在死後世界的幻覺經驗都不同，但彼此之間仍有一些共通之處，事實上，我們的存在（being）/意識 /靈魂，不論是在肉體之內或之外，它都一樣的健康和活潑。進入死後在靈界時我們內心成長反而會更快速靈性上也會更加開潤，所以，完全不必擔心失去身體後自己會因而無路可去。
從身心靈觀點看自殺
我個人對於自殺抱持反對態度，也反對以藥物也反對以藥物輔助的方式從事積極安樂死，因為我認為生命是莊嚴的，若因臨終過程太痛苦，而欲藉用藥品結束生命，這種方式並不可取。我覺得人應該有尊嚴的自然死亡，而不使用氣插管或其它侵入性治療以延長生命。畢竟，生命的品質和尊嚴大於生命的長短。
有許多宗教告訴人們，一個人若自殺死後便會下地獄受苦，雖然這可能出於善意的方便說法，但我並不贊同此觀點。因為，從身心靈的觀點來看，自殺的人由於內心過於痛苦無法面對，纔選擇此逃避的方法，所以死後並不會受到特別的處罰或下地獄，反而應得到輔導和治療，以及特殊的關照，讓他們從混亂中沉澱下來，重新面對未來。
在死後世界里，有人員（榮譽監護員/老師），來輔導這些自殺而死的人，幫助他們面對現實。人在自殺後，內心往往會陷入極度混亂的自責、後悔和懊惱等情緒漩渦中，這時專門人員或許會運用催眠方式，讓他們的意識心再回到未自殺前幻境中，并讓他在自殺前一刻體驗後悔的情緒。等心境平復之後，靈界的專家纔告訴他們，其實已死亡的事實，幫助他誠實面對自己，好好面對未來的選擇。所以，死後世界並非如想像中的恐怖，而是充滿光明、希望和人情味溫暖的訓練所。
靈魂回顧期
人在死後靈魂會先經歷幻覺期，之後便進入回顧期，這時我們會開始檢討和反醒自己從投胎到死亡，這一生的過程中做得是否令人滿意？在死後世界中，我們許多潛意識中的東西會逐漸浮現，我們活在世間時，可能仍有一些事情未厘清或說清楚，這時我們就必須誠實面對自我和人際關係，而無法再自我欺騙，這過程的目的是為了幫助你去認識自己，以作為下一世投胎轉世的參考。例如，有些人在世時可能是個生性聰明靈巧但卻眼高手低的人，由於他不能踏實努力去體驗生命，所以，他下輩子可能投胎為白癡，一生羨慕別人聰明，并明白應珍惜這份聰明，當下輩子得到此機會時要髮奮圖強。人往往必須藉由犯錯和自己的匱乏，纔會懂的去珍惜和追求。一個經常回顧和反省生命的人，其實是讓自己心靈恆常處於清明狀態。這正是在為死亡做準備，也是生之勇氣的展現，這樣的人在真正面臨死亡之際，內心會感到平靜和喜悅。
我們每個人都應該不時對生命進行回顧和反省，先假設自己只有今天可活，或是自己已經死亡，然後省思這一生是否有勇敢面對生命，或者只是一直在逃避人生？這一生中是否有任何遺憾之處？是否對的起自己？是否有任何糾葛的情戲沒有處理？或是有未了的心願，以及壓抑、痛苦、悔恨的情緒？這樣的回顧日省就是一種生命教育。
檢視和回顧所有轉世的關係（存在）
賽斯思想認為所有時間（即生生世世的輪回）都是同時發生和存在的，但是在參考性的時間架構內，仍有前世和來生這種一般性的區分。我們所有轉世的記憶，其實現在就存在於自己的大腦內，但一般人無法用的力量打開這份被（壓縮的）訊息。當我們靈魂進入死後世界的第3階段時，會開始檢試視所有轉世的存在，於是我們會看到自己與這生伴侶的累世關係，許多未解的糾葛和疑惑，這時也會恍然大悟。其實大部份的人在白年之內都會再回來投胎轉世，而且常是集體投胎，所以我們身邊大部份的人，往往都跟我們有累世因緣，這也是我一直強調應該善待週邊所有人的原因，因為他們可能與你有很深的緣份！
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