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2018年12月1日 星期六

個58.你愈感覺到無力,愈無法利用你自己的治癒能力。在夢境裡,你永遠與實質經驗從中躍出的實相保持聯繫。透過外在的發生,導引內在的開悟。每天的生活...



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個58.你愈感覺到無力,愈無法利用你自己的治癒能力。在夢境裡,你永遠與實質經驗從中躍出的實相保持聯繫。透過外在的發生,導引內在的開悟。每天的生活都是靈魂的精心創造。『威力之點是當下』。

賽斯書~個人實相的本質P16 
摘自20110510~0516個人實相的本質
1 https://bit.ly/2ACT2cG      2 https://bit.ly/2SmPsKN     
你愈感覺到無力,愈無法利用你自己的治癒能力。
在夢境裡,你永遠與實質經驗從中躍出的實相保持聯繫。
透過外在的發生導引內在的開悟
威力之點是當下』。每天的生活都是靈魂的精心創造
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例如,如果你接受知識是壞的這種想法,那麼,隨著此信念的結果,所有你去學習的努力將會徒勞無益,或帶給你很大的不適。你將不會信任一切得來容易的知識,因為你感覺必須付出代價,而為任何智慧的獲得來補贖。基督教基本教義派對聖經的詮釋常常導致這種結論,因此,對知識的追求本身——它有個天生的生物性原動力——變成了一個禁忌活動。
 於是,你必須把智慧投射到別人身上,而在自身則排斥了它,或者在個人價值上得面對一個難局。
 長久以來,和尚、神父及宗教組織已變得與其餘人類隔離開來。他們曾交替地被尊崇與被害怕、被愛與被恨,他們的知識受到嫉妒,卻又被人們以迷信的敬畏眼光來看。
 巫毒術士以及療癒者,巫醫及神父都被人尊崇,但因為所涉及的權力與知識,而也被人以某種恐怖眼光來看待,療癒別人或詛咒別人,對許多人而言,都暗示了一種知識的力量。對那些被基督教基本教義抓住的虔誠人士來說,宗教的力量是一件嚇人的事。正常的攻擊性被視為邪惡,因此,在自己之內被隔離了起來——而且也在外面隨處可見。
 有些人在他們自己的生活之內造出了人工的區分,在其中某個地區行動是安全的,但在別的地方卻是危險的。舉個例子,如果你相信財富是邪惡的,就會自動地把可以帶給你財富的任何能力扼殺了。在它們本身被接受為好的那些才能,只因它們的成就可能會導致財務上的成功而被壓抑了。
  那麼,你的信念在你如何處理個人行動力量的方式上,是極為重要的。
 你私人精力的使用,會把你與自己的力量之源帶入一種密切的關係。療癒涉及了能量偉大自然而富有攻擊性的衝刺、成長,以及對活力的焦點集中。你愈感覺到無力,愈無法利用你自己的治癒能力。然後你被迫把這些向外投射到一個醫生、一個療癒者,或任何外在的力量上面。如果你自己對醫生的信心有用,而你的症狀治好了,在身體上也得到了寬適,然而,你對自己的信心卻受到了更進一步的侵害。如果你沒有作出有效的努力來處理自己的問題,那些症狀將只會以一種新的方式出現,同樣的過程又將會重新開始。你也許對醫生失去了信心,同時仍對整個醫界維持信心,而由一個醫生跑到另一個那裡。
 但身體有自己的完整性,而疾病常常只是一個不平衡的自然信號、一個身體的訊息,而你應該去傾聽它,隨之做些內在的調節。
 當這種重新調整永遠是從外面來做的時候,身體天生的一貫性就瀕於險境,而它與心智的密切關係也被混淆了。更有甚者,它自然的療癒力量變鈍了。本來應該跟隨內在刺激的天性令反應開始的觸機,反而被外在的方式激發了。
 個人的信心愈來愈被轉移到一個外在力量上。這通常表示,沒有給必要的內在自我質疑對話所需的時間;本來可以發生的自我療癒,卻由對另一個人的信心帶來,然而,它的效力並不能維持很久。
 此處,我主要講的是西方文化。在一些其他文明裡,尤其在你們認為的過去,巫醫在被所有人接受的一個自然範圍裡運作。巫醫雖然替病人——他似乎暫時無法如此做——發動了自然的力量,然後卻把病人還給他自己的來源,而且重新喚起他被埋葬了的力量感,那就是肉體生命的來源,也就是力量與行動的感覺。當一個人感覺無力時,他會死。
 再次強調,威力之點是當下,當你非實質的自己與肉體的實相相會時,光是對那個事實的認識就能重振你的生命。
 以你們的說法,身為一個族類,你們是在一種進化的狀態。這個經驗的一部分包括了對外在事件的自然著迷。你們正在發展意識的特質,那以它們自己的方式而言,是你們獨有的,就如你們的環境也是一樣。一個很強的焦點是必要的,既然你涉入一個學習的過程裡,所有在這情況裡天生的成分都會被探索。
 然而這整個過程,在夢境裡,你永遠與實質經驗從中躍出的實相保持聯繫。如你對時間的瞭解,終能把你內在的理解與肉身的自己融合在一起,而在有意識的基礎上形成你自己的世界。像我的書這樣的東西,就正是要幫助你去那樣做。
 你愈變得涉及了複雜的實質有機體,就把愈多的能量向外投射,而變得愈被外在的展現所迷。在其自身,這是自然的學習方式,你的內在生命被轉譯成肉體實相,當你感知它並與它發生關聯時,首先開始質疑它的來源,而後質疑它的意義。
這會把你帶回到自己,以及對你自己能力的一個認識。你現在無意識創造的東西,有天你們的族類將有意識地創造。意識的無限能力變成個人化了,貫注於一個特定實相上,然後再被擴張。你們自己俗世的創造物,增益了你們用之造成它們的能力。你經由你的創造來學習。被導向物質的心智,利用最偉大的力量與能量來源,連同創造力的無限面貌,因此,每一個實質日子的確是絕對的獨特。所以,你不能期待環境的任何部分維持不動,你身體的狀況也經常是在一種流變的狀態。








第一章 活生生的世間萬象

第十二章 恩寵、良心和你的日常經驗

第二章 實相與個人信念

第十三章 善與惡、個人與群體的信念及信念的影響

第三章 暗示、心電感應以及信念的組合

第十四章 哪一個你?那一個世界?

第四章 你的想像力和你的信念

第十五章:如何把你自己從限制中釋放出來。

第五章 不斷在創造中的身體

第十六章 自然的催眠:出神狀態是出神狀態是出神狀態

第六章 你信念的軀體與其力量結構

第十七章 自然的催眠與療癒

第七章 血肉之軀

第十八章內在與外在的風暴,創造性的破壞

第八章 思想,以及「惡魔」的誕生

第十九章能量的集中、信念以及當下的威力點

第九章 意識的誕生

第二十章 夢中景觀、物質世界、可能性與你的日常經驗

第十章 自發明覺的本質與強制明覺的本質

第二十一章 肯定、愛、接受與否定

第十一章 意識心是信念的載體

第二十二章 你人生的實際改善,以及新的信念

 

 

個57.監獄製造罪犯與收容罪犯一樣多,醫院製造病患跟治好疾病的一樣多。罪犯代表了個人自己害怕與沒有面對的攻擊性。如果你把力量與年輕視為相等,那麼...



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個57.監獄製造罪犯與收容罪犯一樣多,醫院製造病患跟治好疾病的一樣多。罪犯代表了個人自己害怕與沒有面對的攻擊性。如果你把力量與年輕視為相等,那麼,你將孤立老人

賽斯書~個人實相的本質P16 
摘自20110510~0516個人實相的本質
1 https://bit.ly/2ACT2cG      2 https://bit.ly/2SmPsKN     
監獄製造罪犯與收容罪犯一樣多醫院製造病患跟治好疾病的一樣多
是被自然攻擊性的所有成分推進,是充滿了力量的自然的攻擊性只是去行動的力量。
罪犯代表了個人自己害怕與沒有面對的攻擊性。
如果你把力量與年輕視為相等,那麼,你將孤立老人,而把自己排斥的無力感轉移到他們身上,而他們似乎也會成為你幸福的威脅。……
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是被自然攻擊性的所有成分推進,是充滿了力量的卻因你們在善與惡之間作出了這樣的分別,使得愛顯得軟弱,而暴力卻強壯。這反映在你們活動的許多層面上,例如,魔鬼變成一個有力的邪惡人物。恨被視為比愛要有效率得多。在你們社會裡,男性被教導把平常不敢表示的反社會態度以攻擊性加以個人化,而罪犯的心為他表達了上面所說的這些。因而,以社會來說,就有了這種曖昧的態度,在其中,背叛者常常被浪漫化了。
 偵探與他的罪犯是戴著同樣面具的不同版本。跟隨著這種意念,結果形成了隔離,在其中,無力的病人被孤立了;罪犯被關在一起;而老人被放在老人院裡,或在某個種族的文化聚集區與他們的同類在一起。在此全涉及了個人問題的轉移及信念叢。
 罪犯代表了個人自己害怕與沒有面對的攻擊性。就個人而言,這些恐懼被隱藏了起來,而公然表達它們的那些人就被關了起來。對狂暴之人強制監禁常常導致暴亂,而私人對正常攻擊性的隱藏,常常帶來心理上的暴亂及身體症狀的爆發。
 在所有這些例子裡,很少人對在其下的基本問題作一個瞭解。而社會的隔離可以說只累積了壓力,因此,有相同信念的人被放在那些只會永遠延續基本原因的情況裡。
 不知不覺地,病人常常把他們以健康方式來行動的力量送給了醫生,而醫生也接受了這種委任——既然他們分享了同樣的信念架構。因此,顯然地,醫生需要病人就與病人需要醫院一樣的迫切。如你們所知的社會,並不瞭解正常攻擊的本質,而把它當做暴力。監獄及執行法律的機構需要罪犯就如罪犯需要它們一樣,因為他們在同樣的信念系統內運作,每一個都接受暴力為一種行為方式與求生方法。如果你不瞭解你創造了自己的實相,那麼你可能把所有的善歸之於個人化的神,而需要魔鬼的存在以解釋那些惹厭的實相。因此,如現在西方社會裡存在的教會需要魔鬼,就與需要神一樣。
 自然的攻擊性只是去行動的力量。
 你自己對這些問題的態度,會讓你對自己瞭解很多,而影響到你自己個人的實相。
 如果你把力量與年輕視為相等,那麼,你將孤立老人,而把自己排斥的無力感轉移到他們身上,而他們似乎也會成為你幸福的威脅。如果你同意暴力即力量,那麼,就會以很大的報復心去懲罰罪犯,因為你將把人生視為權力鬥爭,而將精神貫注在暴力行為上。這可能會把這種事情帶入你的個人生活,因此,你會碰到暴力——因而更加深了你的堅信。如果你接受惡比善更有力量這個基本意念,那麼,你的善舉就因自己的架構而沒有多少成效;因為你分配給善舉如此少的行動力量。
 還有許多從屬的信念與這些堅信相連。它們可以全都以這樣一種方式作用,以致你否定自己去用你的能力——這又轉而導致你把它們向外投射到別人身上。








第一章 活生生的世間萬象

第十二章 恩寵、良心和你的日常經驗

第二章 實相與個人信念

第十三章 善與惡、個人與群體的信念及信念的影響

第三章 暗示、心電感應以及信念的組合

第十四章 哪一個你?那一個世界?

第四章 你的想像力和你的信念

第十五章:如何把你自己從限制中釋放出來。

第五章 不斷在創造中的身體

第十六章 自然的催眠:出神狀態是出神狀態是出神狀態

第六章 你信念的軀體與其力量結構

第十七章 自然的催眠與療癒

第七章 血肉之軀

第十八章內在與外在的風暴,創造性的破壞

第八章 思想,以及「惡魔」的誕生

第十九章能量的集中、信念以及當下的威力點

第九章 意識的誕生

第二十章 夢中景觀、物質世界、可能性與你的日常經驗

第十章 自發明覺的本質與強制明覺的本質

第二十一章 肯定、愛、接受與否定

第十一章 意識心是信念的載體

第二十二章 你人生的實際改善,以及新的信念

 

 

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