◎人與動物之間的關係 ──
所有你吃進去的萬物，它們某一部分的經驗已經與你結合了，這是靈魂與意識的結合，是愛的連結，而萬物也透過你的眼睛在看這一個世界，整個地球就是意識靈魂的大輪迴，這不管你是否吃素，你都參與了整個輪迴。
賽斯認為人與動物之間的關係是非常緊密的，因為所有生物都有靈性和意識。所有你吃進去的食物都是由其他生物提供的，因此你與動物之間存在著一種連結。這種連結是靈魂與意識的結合，它是一種愛的連結，因為你與其他生物分享了同一個宇宙和同一個意識。整個地球都是意識靈魂的大輪迴，而每一個生物都是這個輪迴中不可或缺的一部分。這種連結不僅僅是人與動物之間的，它也包括了所有的生物和整個自然界。因此，不論你是否吃素，你都參與了整個輪迴。
◎所有的一切都是自己的一部分。你就是地球，萬物的總和。
在賽斯的觀點中，他認為一切事物都是相互關聯的，人類、動物、植物、地球等等都是宇宙中不可或缺的一部分。他認為每個人都擁有自己的內在宇宙，而這個宇宙與外在宇宙相互交織，形成了一個整體。
因此，賽斯認為人與地球、萬物之間是密切相關的，所有事物都是相互連結的。人類與動物、植物有著相同的生命力，同樣地，地球也是一個有生命的存在，而人類是地球上的一部分，也是宇宙中不可或缺的一部分。因此，人類不僅要尊重自然環境，更要深入了解自然、了解自己，才能更好地與宇宙相互連結，發揮自己的潛能，創造更美好的未來。
◎宗教神話都是象徵的故事。
賽斯認為宗教神話是一種象徵性的故事，藉由這些故事人們可以更深入的理解自己和生命的本質。他認為這些故事裡的神祇和符號並非要被字面上的解讀，而是代表著內在的心靈經驗和真理。因此，每個人都可以從中找到自己的啟示和靈性成長的方法，而不是一味地接受表面的傳統信仰和教條。
◎細胞保留了他們所有聯盟的知識。我們通常都太執著於自己是人類的角色，而忘了所有的生物都對我們是開放的。我們有意識地拿掉這份傳承與知識，因此顯得孤單。當自性沒有直覺的瞭解這傳承時，它是比較貧乏的。
賽斯認為，細胞的智慧和知識是人類可以參考和學習的寶藏，而我們應該重新與自然界建立聯繫，並尊重所有生物的存在。他認為，當我們與自然界和諧共存時，我們可以更好地利用細胞的知識和智慧，並通過這種方式發展和成長。同時，這種聯繫也能帶來更多的意義和目的，使我們的自性變得更加豐富和有意義。
◎自己那「缺席」的部分已經準備好要浮出了。
賽斯認為人類的靈魂是由多維度的存在所構成，而有時候人類可能會感受到某些部分缺席了。然而，這些「缺席」的部分其實已經存在於多維度的存在中，並且已經準備好要透過個人的覺醒和發展來浮現出來。賽斯在他的著作中預言了在2075年左右，人類將會進入一個全新的意識時代，這個時代將會帶來更深刻的自我認識和靈性覺醒，同時也將會啟發人類開始理解多維度的存在和宇宙的本質。因此，賽斯認為我們不需要感到害怕或擔心自己的「缺席」，因為那些部分已經存在於我們的靈魂中，而隨著時間的推移，它們將會逐漸浮現出來。
◎沒有知識存在於意識之外。
賽斯強調，所有的知識都是存在於意識之中的，包括那些被認為是「超自然」或「靈異」的知識。他認為，人類的意識是一個無限的、創造力無窮的能量場，能夠吸引和接收來自宇宙的各種資訊和能量，並把它們轉化為現實。因此，所有的知識都是存在於意識之中，只需要通過適當的方式和方法，就可以從意識中提取出來。
◎以後孩子的表現，我們可以看到未知的自己即將浮現。
這個說法可以解讀為，賽斯認為孩子的表現可以反映出他們內在的潛力和特質，並且這些特質可能是他們自己還沒有意識到或者還沒有完全表現出來的。因此，透過觀察孩子的行為和表現，我們可以預見他們未來可能會展現出來的自己，包括未知的、潛在的特質和能力。
◎祖先的智慧就在你的染色體裡。染色體的發動在於你是否有意識地運用。
賽斯認為，人類的祖先智慧是儲存在人體的染色體裡，而這些智慧是可以被喚醒和激活的。他強調，染色體的發動取決於個人是否有意識地運用，因此我們需要意識到自己身體裡潛藏的潛能和智慧，透過學習、探索和實踐，將其發揮出來，讓自己的生命更加充實豐富。
◎在生物上，我們的確帶著祖先特殊的記憶，那被轉譯成情感上與心理上的記憶，那些DNA會變成你的感受，感受你的祖先跟你在一起，你的情感會被加持並給予力量。
賽斯認為我們的DNA中記錄了祖先的智慧和經驗，這些可以轉化為情感和心理上的記憶。當我們意識到這些記憶並與它們連接，我們可以從中獲得力量和啟示。因此，我們的情感也可以與祖先的記憶相連，這可以讓我們感受到他們的存在，並獲得一種強大的感受力。
◎過去、現在、未來同時存在，以更廣闊的觀念而言，我們與祖先同時都活著。
是的，賽斯的觀點是時間是一個多維度的存在，過去、現在、未來都是同時存在的，它們不是線性的，而是互相影響、交錯、重疊的。因此，我們與我們的祖先、後代同時存在於這個多維度的時間之中。賽斯強調，我們可以通過意識的力量，跨越時間線，與過去、未來產生聯繫，進而影響我們自己的現在和未來。
◎賽斯說：「假想全我或超靈是一個手掌，而在每百年中全我會派來四、五個『對等人物』活在地球上。所以，對等人物是來自同一源頭，在大致一個範圍〈一百年中地球各地)內活在世上的人，就像一隻手的手指。」
這些對等人物也許會也許不會比你們家庭關係與你更親近。但心靈上來說，他們會與你共享某種歷史，你們也會透過地球在時空結構裡的龐大相互取予之具體架構相連。
這段引述來自於賽斯所述的「對等人物」概念，他認為每個人都有其它平行宇宙中的「對等人物」，他們來自於同一源頭，但在不同的時空中活著。這些對等人物有著某些相似的經歷、人生歷程或者特點，他們之間會透過意識的交流和互相啟發。因此，人與人之間的連結不僅僅是生活在同一時空中的親人和朋友，還包括在平行宇宙中的「對等人物」。
◎隨著我們對身心靈的學習，漸漸會感受到轉世間的記憶將來會變成栩栩如生的畫面。
Seth認為，隨著我們對身心靈的學習，我們可能會開始感受到自己的前世記憶，或轉世間的記憶。他認為這些記憶不是存儲在大腦中的，而是存在於我們的全我之中，透過我們的感受和直覺來表現出來。隨著我們對自己的身心靈更深刻的認識和理解，我們可以開始將這些記憶轉化成更具體和栩栩如生的畫面。這樣的體驗可能是非常豐富和意義深遠的，可以幫助我們更深入地認識自己的靈魂和在這個宇宙中的位置。
◎你不能說你的祖先像什麼奇怪的植物，向着目前的你的樣子生長，或你是他們經驗的總和。他們不僅過去是，他們一直就是他們自己。為了同樣的理由你也不能說你是你過去轉世生命的總和。你切掉了對你自己的知識，所以彷彿有區隔發生。
整個地球的萬物都是同一棵樹。當一片葉子落了，另一片會取代它，直到下一年整個植物雖然仍舊活着，但卻會有一批全新的葉子——未來的轉世自己。
葉子的發展對植物本身的存在是非常重要的。植物的生命及其葉子無法被分開。每片葉子也都有整株植物的潛在能力。(落地生根)
Seth的觀點是，我們無法用傳統的方式解釋轉世與祖先的影響。我們不能將祖先想像成是一種奇怪的植物，只是向著現在的我們生長。相反地，他們是獨立存在的生命，並且擁有自己獨特的經驗和意識。同樣地，我們也不能將自己想像成是過去轉世生命的總和，因為我們每一次轉世都是一個全新的生命。
Seth認為，整個地球上的萬物都是同一棵樹，而每一個人就像是這棵樹上的一片葉子。當一片葉子落下時，另一片就會長出來，取代它的位置，直到下一年整個樹又會長出新的葉子。每片葉子都擁有整個樹的潛能和生命力，而植物的生命和葉子的發展是密不可分的。同樣地，我們每一個人也都是地球上生命的一部分，並且有著無限的潛力和生命力。
◎你創造自己的實相，當下是威力之點。我們不是過去的總和，我們每一刻都是新的開始。 若了悟到這點，你就會了解到你不是 被一個你無法控制的過去掌握。對你來說，「現在」是你的行動、集中與力量之點，而由那個意志之點，你形成你的將來和過去兩者。當你今天改變了自己的信念，你也重寫了過去的程式。
Seth的觀點強調了人的自主性和意識的力量。他主張我們不是被過去所限制，而是可以透過現在的行動和集中的力量去創造自己的未來和改寫過去。這種觀點有助於我們從過去的限制中解放出來，並透過自我覺察和行動，創造更有意義和豐盛的人生。
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◎人與動物之間的關係 ──
所有你吃進去的萬物，它們某一部分的經驗已經與你結合了，這是靈魂與意識的結合，是愛的連結，而萬物也透過你的眼睛在看這一個世界，整個地球就是意識靈魂的大輪迴，這不管你是否吃素，你都參與了整個輪迴。
◎所有的一切都是自己的一部分。你就是地球，萬物的總和。
◎宗教神話都是象徵的故事。
◎細胞保留了他們所有聯盟的知識。我們通常都太執著於自己是人類的角色，而忘了所有的生物都對我們是開放的。我們有意識地拿掉這份傳承與知識，因此顯得孤單。
當自性沒有直覺的瞭解這傳承時，它是比較貧乏的。
◎自己那「缺席」的部分已經準備好要浮出了。……2075年
◎沒有知識存在於意識之外。
◎以後孩子的表現，我們可以看到未知的自己即將浮現。
◎祖先的智慧就在你的染色體裡。染色體的發動在於你是否有意識地運用。
◎在生物上，我們的確帶著祖先特殊的記憶，那被轉譯成情感上與心理上的記憶，那些DNA會變成你的感受，感受你的祖先跟你在一起，你的情感會被加持並給予力量。
◎過去、現在、未來同時存在，以更廣闊的觀念而言，我們與祖先同時都活著。
◎賽斯說：「假想全我或超靈是一個手掌，而在每百年中全我會派來四、五個『對等人物』活在地球上。所以，對等人物是來自同一源頭，在大致一個範圍〈一百年中地球各地)內活在世上的人，就像一隻手的手指。」
這些對等人物也許會也許不會比你們家庭關係與你更親近。但心靈上來說，他們會與你共享某種歷史，你們也會透過地球在時空結構裡的龐大相互取予之具體架構相連。
◎隨著我們對身心靈的學習，漸漸會感受到轉世間的記憶將來會變成栩栩如生的畫面。
◎你不能說你的祖先像什麼奇怪的植物，向着目前的你的樣子生長，或你是他們經驗的總和。他們不僅過去是，他們一直就是他們自己。為了同樣的理由你也不能說你是你過去轉世生命的總和。你切掉了對你自己的知識，所以彷彿有區隔發生。
整個地球的萬物都是同一棵樹。當一片葉子落了，另一片會取代它，直到下一年整個植物雖然仍舊活着，但卻會有一批全新的葉子——未來的轉世自己。
葉子的發展對植物本身的存在是非常重要的。植物的生命及其葉子無法被分開。每片葉子也都有整株植物的潛在能力。(落地生根)
◎你創造自己的實相，當下是威力之點。我們不是過去的總和，我們每一刻都是新的開始。 若了悟到這點，你就會了解到你不是 被一個你無法控制的過去掌握。對你來說，「現在」是你的行動、集中與力量之點，而由那個意志之點，你形成你的將來和過去兩者。當你今天改變了自己的信念，你也重寫了過去的程式。
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人類的身體會被用在地球了不起的農業上，因為它死了而且腐化了，而新的形式會由之升起。舉例來說，這是一個相互取予，在其中，一個叢林裡的一區是一個真正的家園，而心靈上、靈性上與物質上，所有的一切都是「自己」的一部分。
讓那些想嘲笑的人嘲笑精靈變成樹木的故事吧——這顯然是個簡化了的理論，但在這種社會裡卻是一個象徵性的聲明：死者被埋葬在家附近同樣鄰近的土地上，以形成後來宗教在其上長出的土壤的組成成分本身。再次的，你們對自性之狹隘觀念使我所說的難以為你們感知。
舉例來說，我並不是在說每個個人之活生生的意識真的回到了土裡，卻是在說被那意識滲透及蓋了印的物質材料回去了。再次的，甚至細胞也保留了對所有它們的聯盟之知識。以物質的說法，你所瞭解的意識是建立於其上的。
當自性沒有直覺的瞭解這傳承時，它是比較貧乏的。
可是，那些親密的了悟必須以你們人類設定的某些目的來加以平衡，而甚至必須暫時被放在一邊以便其它的能力與特性得以浮出。人類的好奇心不會容許他太久的留在他本在的領域裡，所以，親密的感受被故意的破壞了。不過，再次的，當行星的人口擴展到某個程度時，如它現在的樣子，那親密的感受又會變得非常的重要了——只不過最初的家園感受必須擴展到全地球的表面上。自己那「缺席」的部分已經準備好要浮出了。意識之其它的——對你們而言可能的——路線現在可以開始起作用。
這些不同的聚焦方向每個都會讓你看到你自己作為個人並且作為一個族類的實相之其它面。
我曾說過一次，沒有知識存在於意識之外（注二） 。
以那種說法，透過染色體傳遞的資料並非中立的，意識透過「活的」載具傳送信息。不論在物質上具體化了與否，知識都是被意識所佔有的，它永遠是「個人化了的」，但卻不一定是以你們的說法。
被染色體攜帶的信息並非一般性的，卻是非常特定的。它是密碼化了的資料（那本身是活的），在其內包含了祖傳經驗的精髓，特定的祖傳經驗。那麼，生物上你的確在你自己內帶著你特定的祖先之記憶，這形成了你主觀的與物質的存在之一個部分的基礎，並且提供其所需的支持。
以那種說法，因為你傳承的一部分是身體上的，所以，那些記憶可以再被轉譯回來，成為情感上與心理上的記憶，雖然它們通常並不在你們的社會裡。
生物上地說，到那個程度，所謂你祖先及你族類之過去經驗是與你自己的經驗同時發生的。可是，那也只是被染色體涵括的一條路線而已。你還有存在的「另一條線」，那也被用來支持你目前認知的那個存在路線。它包含了把你與在同樣的時間鄰接層面活在你們星球上所有的人連結在一起之交織的具體關係，那是說，你多少與所有那些活在地球上的人都有關係。你們是時間上的同代人，你會與一些人比與另一些人有遠為密切的關係，而其中有些會是你的對等人物。
這些對等人物也許會也許不會比你們家庭關係與你更親近。但心靈上來說，他們會與你共享某種歷史，你們也會透過地球在時空結構裡的龐大相互取予之具體架構相連。
支持你所認為的自性之第三條路線是轉世的路線，這多少有點像那條祖先的線，而也還有沒被你們的科學家偵察到的在基因與染色體裡的反映。祖先的與轉世的路線混合到某個程度，以便在事先形成你所認為的你基因的模式，可以這麼說。在這一生之前你由那兩個主要區域選擇你所想要的基因模式。
那麼，轉世經驗也被傳遞，並且可以由一個生物上的「密碼印記」重新轉譯成情感上的覺知。可是，再次的，正如你不是你的父母或你的祖先，你也不是你「轉世的自己」。
在這兒，時間的概念也阻礙了你，因為我必須以時間的說法來解釋所有這些。既然時間是同時性的，雖然你的祖先在被認可的持續性裡世代以前就已經死了，但是在其它的層面，你的祖先卻知道你的出生。這也同樣適用於你認為發生在過去的轉世存在。
你不能說你的祖先像什麼奇怪的植物，向着目前的你的樣子生長，或你是他們經驗的總和。他們不僅過去是，他們一直就是他們自己。為了同樣的理由你也不能說你是你過去轉世生命的總和。你切掉了對你自己的知識，所以彷彿有區隔發生。你多少像是一株在一個時候只認知它一片葉子的植物。但一片葉子感覺到它作為植物的一部分之更深的實相，而增益了它自己的持續感，並且甚至增益了它自己個別性的感受。但你常常假裝你是某種沒有根的、怪異的孤懸葉子，而沒有一株植物來支持你的生長。
現在，長在這株植物上的所有葉子可以被想作是彼此的對等人物，每片活在一段時候裡，並且是個別化的，每片都所有貢獻，但卻面對不同的方向。當一片葉子落了，另一片會取代它，直到下一年整個植物雖然仍舊活着，但卻會有一批全新的葉子——未來的轉世自己。
你們並非植物，但這是個簡單的比喻，而整體來說，它是站得住的。
在植物裡，在其各部分之間，有一個你並不感知的、經常的相互作用。以你們的說法，現在的這批葉子在生物上是正常的，且彼此相關。但以時間的說法，每片葉子也覺察到那植物的過去歷史，而生物上它們是由那「過去」躍出。
每片葉於尋求儘可能的充分表達其「葉性」。葉子接受陽光，而陽光（透過光合作用）幫助植物本身生長。那麼，葉子的發展對植物本身的存在是非常重要的。植物的細胞透過葉子的經驗保持與環境的接觸，而未來的可能性永遠被納入考慮。涉及光與暗之最小的計算也為植物所知。植物的生命及其葉子無法被分開。
植物對其本身有它自己的「概念」，在其中，它的每片葉子都有自己的角色，但每片葉子也都有整株植物的潛在能力。舉例來說，用一片葉子來生根，而一株新的植物就會長成。
「自己」有比葉子遠較多的自由，但如果它們選擇的話，它們也可以令自己生根——而它們也的確如此做了。轉世的自己就像是離開了植物，而選擇一個新的存在媒介之葉子。在這個比喻裡，那具體植物的落葉已經實現了它們自己作為葉子，以及對那株植物的目的。可是，這些自己由時間的一個支幹掉落，在另外一個時間裡生根，而變成新的植物，其它的自己會由之發芽。
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