摘自20110312 未知的實相
◎◎賽斯談九大意識家族◎◎
認識自己，你屬哪一心靈的家族呢？(賽斯九大意識家族)
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◎蘇馬利有在情感上與別人共鳴及共感的才能。他們許多人與大自然也有一種神秘的聯繫感。在同時，他們可能是相當的孤立主義者，想要在孤獨中工作。
◎『格拉瑪大』整理：
01善於創造組識，整合者
02具有主動、活力並具創造力的侵略者
03把不同的概念整合
04主要行業企業家、政治家、政客、整合者
◎『蘇馬菲』整理：
01極端聰明，主要把自己或別人的原創性知識傳給別人。
02忠實的抄寫，並傳遞給後代，但不會改變原創性。
03不太具有原創性的人
◎『度莫』整理：
01熱愛醫治別人，借由修理物品間接療癒別人，給予安慰的話，會散發出很溫暖的負離子能量與能量，加速別人的療癒。
02通靈者、社工人員、心理學家、藝術家或躋身宗教界、花店、生產線工作、政客。
03具有特殊的癒癒能力，自動會去關心別人並療癒別人。
◎『佛德』整理：
01具有極佳的預知能力，在當下可以看到未來的趨勢。
02與夢宇宙有很強的聯結，特殊的心靈能力。
03愛搞活動，革命家。
◎『米爾伍梅特』整理：
01是神秘主義者所組成
02他們的心靈是很神秘的，大部分都活在自己世界，很單純、天真無邪的原始人，比大多數的人是與心靈極度調和一致的人。
03 屬於這個家族的人不會居於任何的權威地位，生活步調緩慢。
04重複的生產線，較不工業化，『很慢活』。
05不喜歡動作很快，吃飯細嚼慢嚥。
06可能是卓越的父母親
07 他們無意對別人解釋他們的內在活動。
08 他們通常選擇具有較緩慢的生活步調之較下工業化的國家。
09 這些人可能完全不為人所知，他們簡單、直接且孩子氣的言行，而可能顯得愚笨，他們根本
◎『祖里』整理：
01運動家，像奧林匹克就像他們的大聚會似的。
02太陽劇團、雲門舞集都是這類人。
03 這些人是運動家，在不論什麼領域他們都專心於使身體的能力臻于完美，那在其他人通常是止於淺嘗的。主要是涉及身體活動的實現。
04 他們是身體上的模範，透過身體本身的美、速度、高貴及演出來表現的。
05 透過身體藝術及表演傳遞能量，經營表演、模特兒，作為畫家或作家的模特兒。
06 他們常常出現在文明的開端，透過身體「藝術」及表演傳遞他們的能量 。
◎『柏萊汀』整理
01最擅長：親職打交通，易洞析孩子的特質
02身心是平衡發展
03這家族專門製造良好的下一代，生孕能力特別好，擁有很多孩子。
04 他們通常是非常健康的人，與這個家族的人結婚能自動結束遺傳的弱點。
05具迷人的自發性
06投入了很多心力在家中，專心帶孩子，家庭活動放在第一位。
07和善、幽默及愛嬉戲，並有活潑慈悲，具有同情心。
08 他們是最適合作為父母親，天生對人有很高的同理心，喜歡鼓勵孩子，天生對孩子有有健康的 ，故事媽媽、導護媽媽、對孩子具天生的善良。
09好的父母親，絕對不會為了孩子犧牲
10 照顧，對養育健康快樂的下一代有非常多的興趣。
11 他們創造性的能力都用在家庭團體以及孩子上。
12 這些父母非古板，盲目的順從習俗，是視家庭生活為一種藝術的人，視孩子們為血肉做成的傑作。
13 幾乎在任何行業裡你都會發現柏萊汀家族的良好分子，平均的分佈在地球上，並且在所有的國家裡。
◎『依爾達』整理：
01交流者組合成
02 藉由商品的交換達到文化的傳播交流。他們都是種子的攜帶者(概念的散播及同化者)， 由「交換者」組成的，把他們的想法由一個國家帶到另一個，混合文化、宗教、心態及政治結構。
03愛冒險的人，且這一群人具活潑、多話、有想像力且通常可親的人。
04對商業及財富有獨到的眼光，這些人也許是藝術的欣賞者，但通常是為了其商業價值。
05 世代以來，他們在各處出現，他們也是海盜及奴隸。
06 他們的特點常常是那些愛冒險之人的特點。
07 他們可能是四海為家的人，而且常常很有錢，所以經常的旅行是可能的。
08 主要是在從事概念、產品、社會與政治觀念之交換與交流的偉大遊戲。
09 他們是旅行家、探險家、商人、傳教士及水手。許多推銷員、外交家可能是屬於這個範疇。
也常是改革運動的成員。如十字軍東征、絲路交流，都是這類靈魂的創造。
10 這些人也許是藝術的欣賞者，但通常是為了其商業價值。
11 你們常常可以在政府部門裡找到他們，涉及旅行或金融的領域。
12 他們常常喜歡密謀。總而言之，他們混合風俗。
◎『 蘇馬利 』整理：
01 蘇馬利常常為人類提供一個文化的、靈性的或藝術性的傳承，文藝復興來自此家族的創造。
02 他們不喜歡作任何大商業組織的成員( 他們不是鬥士 )，不會倡導以暴力推翻政府或習俗。
03 天生的改革者，心靈是由他們組成的、具有在情感上與別人共鳴及共感的才能。
04 蘇馬利天生就是好玩發明家，而且比較不受拘束的， 不過，他們是沒耐性的。他們不喜歡在生產線上。
05 你們可以在藝術界及比較不傳統的科學界裡找到他們。
06 蘇馬利是一種心態，一種存在的傾向。
07 他們相信自然發生的改變之創造性。
07 他們很少是隨俗者，所以他們常常是文化的地下組織之一部分。
08 一個蘇馬利非常不喜歡作任何大商業組織的一個成員， 尤其是如果那工作涉及了習慣性或令人厭倦的例行工作的話。
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一般而言，蘇馬利有在情感上與別人共鳴及共感的才能。到某個時候，這種對人的感受性常常可用作創造性工作的一個推動力。他們許多人與大自然也有一種神秘的聯繫感。在同時，他們可能是相當的孤立主義者，想要在孤獨中工作。
那麼，形形色色彷彿彼此矛盾的特質可能會出現。一個蘇馬利可能有許多深深令他滿足的個人關係，而另一個也許覺得朋友是件分心事。一個蘇馬利也許喜歡在觀眾面前表演，同時，另一個也許根本不能忍受這種想法。既然每個人都是獨特的，那麼，形形色色的蘇馬利特質就會顯出相當不同的樣子。有些住在城市裡，沐浴在和其他人情感性的接近裡，滿足於以幾個花盆作為自然之美的一個提醒，而另一個人也許有一個農場。不過，在大多數情形裡，意識的傾向主要是創造性的。
再次的，我並不會細談其它的家族，但我會短短的加以討論，因為對等人物一般而言會屬於同樣的家族。
舉例來說，我提到的第一個家族（格拉瑪大）擅於組織，有時候其成員在一個革命性的社會變遷之後立即到來。不過，他們的組織傾向可以在人生的任何領域表現出來。舉例來說，他們是藝術學校的背後支柱，雖然他們本身可能並非藝術家。他們也許設立學院，雖然他們可以是也可以不是學者。
龐大企業之創辦者常常屬於這家族，就如某些政治家及政客也是一樣。他們是主動、有活力並且具創造性的侵略性。他們知道如何把別人的想法綜合整理起來。他們常常把彼此衝突的思想體系統合成一個多少統一的結構。那麼，他們常常是社會體系的創建者。舉例來說，在大多數的情形裡，你們的醫院、學校及宗教，作為組織，是被這個團體所創始並且經常被他們所維持。
這些人有卓越的能力把那些不然會被棄置路邊的單個觀念綜合在一起。他們是能量的組織者，將之導向有效的社會結構。他們常常建立相當穩定且相當合理的政府、學校及社會，雖然他們並不創始在那些結構背後的概念。
下一個團體（蘇馬菲）主要是與教學打交道。再次的，一般而言，他們與其它人的關係是很好的。他們也許在任何一個領域裡頗有天賦，但他們的主要興趣會是在把他們的知識或別人的知識傳下去。所以，他們通常是傳統主義者，雖然他們也許極端聰明。以一種方式，他們和蘇馬利及和剛才提到的格拉瑪大有相等的關係，因為他們站在組織性的系統及創造性的藝術家之間。不過，他們透過社會結構傳遞「原創性」，而沒去改變它。
我說他們並沒改變那原創性。當然，對一個事件的任何詮釋都改變了那事件，但一般而言，他們教那些學科，卻沒創造性的改變其內容。舉例來說，作為歷史學者，他們傳下戰事的日期，而那些日期被認為幾乎是鐵定的事實，所以，在他們學問的範疇裡，他們覺得沒有理由去質疑這種信息的可靠性。
在中世紀時，他們忠實的抄寫稿子，以一種說法，他們是監護人。再次的，有無窮的變奏。許多音樂或繪畫教師屬於這種家族，他們以一種對卓越之喜愛及一種對技巧之強調來教學——而那技巧常常是（卻不永遠是）蘇馬利的藝術家可以把他的創造力藉以發揮的工具。
下一個家族（度莫）主要是熱心於醫治。這並不意謂着這些人下具創造性或不是組織者及教師，但他們意識的主要傾向會被導向於醫治。你可能發現他們做醫生及護士，雖然不常做醫院的行政人員。不過，他們也許是通靈者、社工人員、心理學家、藝術家或躋身於宗教界。他們也許在花店裡做事。就彼而言，他們可能在生產線上工作，但即使如此，他們就企圖或氣質而言，會是個醫治者。
我提到種種不同的事業或職業，以給一些清楚的例子，但一個修車廠的人可能屬於度莫或任何其它團體。在這種情形裡，那修車工人對顧客會有一種醫治的效果，而他所修理的可不只是汽車而已。
可是，那醫冶者也可能出現為政客，以精神性的方式醫治國家的傷口。任何一種的藝術家，若他主要的工作是要幫助人時，也屬於這個範疇。你會發現一些國家元首，並且——尤其是在過去——一些貴族家庭的成員也屬於這個集團。
那些在下一個集團（佛德）的人主要是改革者。他們有極佳的預知能力，那當然是指他們至少無意識的瞭解「可能性」的運作。他們可以在任何領域裡工作。以你們的說法，他們彷彿能感知未來的動態或一個概念、一個觀念或一個結構的方向。然後，他們會全心把那個可能性帶人物質實相。
以傳統的說法，他們也許顯得是了不起的搞活動的人，以及革命分子，或者他們可能看起來像是不實際的夢想者。他們會為一個改變及變更的概念所迷，而至少感到被迫去使那概念實現。一般而言，他們提供了一個非常具創造性的服務，因為社會與政府組織常常會變得停滯不前，而不再滿足所涉及的一大群人之目的。當然，這個家族的成員也可能創始宗教性的革命。不過，一般而言，他們坐裡只懷着一個目的：去改變他們主要興趣所在的不論是什麼領域的現狀。
已經很容易看出這些形形色色的家族之目的是如何能彼此吻合，彼此互補，而也彼此衝突。然而，整體而言，他們幾乎運作為一個具創造性的制衡體系。
下一個家族（米爾伍梅特）是由神秘主義者組成的。
幾乎所有他們的精力都是以一種向內的方式為導向，而不在乎內在經驗是否被轉譯成一般的說法。舉例來說，這些人可能完全不為人所知，而且通常也是如此，因為一般而言，他們無意對別人，甚至是對自己——解釋他們的內在活動。他們是真正的天真無邪，並且有靈性。他們也許就一般認知的標準而言，在知性上是未開發的，但這只因為他們並不把他們的聰明導向物質的焦點。
一股而言，那些屬於這個家族的人不會居於任何的權威地位，因為他們不會在特定的實質信息上貫注得夠久。可是，在你們的國家裡（美國），你可能在最不會期待他們會出現的地方找到他們：在需要簡單的重複活動之一些生產在線——可是，卻是在不需要速度的工廠裡。那麼，他們通常選擇具有較緩慢的生活步調之較下工業化的國家。他們有簡單、直接且孩子氣的言行，而可能顯得愚笨。他們根本就不在意一般的習俗。
然而，夠奇怪的是，他們可能是卓越的父母，尤其在比你們國家較不複雜的社會裡。以你們的說法，不論他們出現在何處，他們都是原始人，然而，他們是深深的涉足於自然裡，而就彼而言，他們比大多數其它人更是與心靈極度調合一致的。
他們的私人經驗常常是最具冒險性的一種，而在那個層面上他們有助於滋育人類的心靈。
下一個團體（祖裡）主要是涉及身體活動的實現。這些人是運動家，在不論什麼領域他們都專心於使身體的能力臻於完美，那在其他人通常是止於淺嚐的。
到某個程度，他們被當作身體上的模範。生物性的活力是透過身體本身的美、速度、高貴及演出來表現的。到某個程度，這些人是完美主義者。而在他們的活動裡，永遠有「超級」成就的暗示，就好像即使就身體而言，這族類也試圖超越它自己。這家族的成員實際上被用來指出肉身未被實現的才能——就如，舉例來說，偉大的蘇馬利藝術家，就人類整體而言，可能給與生俱有卻未被利用的藝術才能提供了線索。那麼，這團體的成員經營表演，他們是身體上的實踐者，他們也是表達在身體上的美之愛好者。
這個家族的成員常可以作為畫家或作家的模特兒。但一般而言，他們本身透過身體「藝術」及表演傳遞他們的能量。只以你們的說法，並且歷史性的說，他們常常出現在文明的開端，在那兒，在環境裡直接的身體具體操縱是極為重要的。那時，正常的身體反應根本就比現在要快，縱使那時正常的身體放鬆是更深而且更完全的。
· 意識家族 (1)
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