未6.未知的實相活在我們自己的心靈裡。遊戲是存活最實際的方法之一，在其架構內藏着創造的秘密，而在創造的秘密內又藏着存在的秘密。

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◎『那未知的實相活在我們自己的心靈裡，在我們所有的經驗裡都有它的暗示。』這通常會在我們的想像中、白日夢中、無厘頭中，......永遠讓我們最好奇的人就是自己。

根據這個觀點，我們所知道的世界只是我們的心靈與經驗所建立的一個虛構的世界。在這個虛構的世界背後，還有一個未知的實相存在著，而這個未知的實相則是活在我們自己的心靈裡。因此，我們對自己充滿好奇，想要探索自己的內心，因為這是我們接近那未知的實相的方式之一。 

在我們的想像中、白日夢中、無厘頭中，其實都可以反映出我們內心的世界。當我們想像某件事情，實際上是在探索我們自己的期待、渴望和願望。在白日夢中，我們也許會幻想自己的未來，這是對未知實相的一種探索。而在無厘頭的想像中，則更可能是在探索我們內心深處的情感和隱藏的慾望。 

那未知的實相不僅存在於我們的想像中，還存在於我們所有的經驗中。當我們從外部世界中經歷某些事情時，也會受到內心世界的影響，這些影響或許潛藏在我們的潛意識中，也或許被我們明確地意識到。因此，探索自己的內心世界，能夠幫助我們發現那未知的實相，從而更好地理解自己和周遭的世界。 

總之，根據賽斯的觀點，我們都希望能夠更好地探索自己的內心，探索那未知的實相，從而更好地理解自己和周遭的世界。

◎『...遊戲是存活最實際的方法之一，在其架構內藏著創造的秘密，創造的秘密中又藏著存在的秘密...』，懂得存在的秘密就知道如何生存得很好，知道如何創造物質與心靈的豐富。

因此，遊戲不僅是消費的娛樂工具，更是一種學習與成長的方式。在遊戲中，人們可以體驗不同的情境、學習解決問題的能力，並且可以透過互動與競爭來培養協作與競爭的技巧。這些經驗與技能都可以轉化為現實生活中的實用價值。 

此外，遊戲也提供了一個創造與實現想像的空間。在遊戲中，人們可以自由地建立自己的世界、創造自己的角色與故事，並透過遊戲的規則與約束來實現這些想像。這種創造的經驗也可以啟發人們在現實生活中的創造力與創新精神。 

總之，遊戲是一個充滿機會、知識與創造力的世界，能夠幫助人們生活得更豐富、更充實，並且發揮出自己的潛能與能力。

◎神聖的心靈是一個遊戲性的心靈 ，遊戲帶給我們必要的休息，使我們暫時放下對自信的扭曲觀念。世界上精彩的發明，都是發明家灌注工作的時候，沉湎在消遣或遊戲的時候發生的。

在賽斯看來，遊戲與消遣是重要的，因為它們可以幫助我們放鬆心情，並為工作或其他重要的事情重新注入活力和創造力。此外，賽斯還強調遊戲應該是一個神聖的心靈，這意味著我們應該以敬重和愉快的方式看待遊戲和消遣，而不是將它們視為浪費時間或不必要的事情。最終，賽斯相信，透過參與遊戲和消遣，我們可以提高彼此之間的聯繫，並在日常生活中找到樂趣和滿足感。

◎家庭是一個整體，彼此互為對等人物，有些個性一致，有些則相反，彼此是為互補。

在家庭中，每個人都有自己獨特的角色和責任，但這些角色和責任都是相互依存的。賽斯認為，家庭成員需要透過溝通、互相支持和尊重等行為來建立彼此之間的關係，從而營造出一個和諧、穩定和有愛的家庭環境。此外，賽斯還強調了家庭對個人成長和發展的重要性，他認為家庭是一個溫馨的擁抱，可以給人帶來安全感和幸福感，同時也是一個有益於個人成長和發展的環境。因此，賽斯認為我們應該珍惜家庭，投入時間和精力來維護和發展家庭，使家庭成為我們生命中最重要的支柱之一。

◎「你不只是你自己」，每個人的特性是變化多端的，一個整合越好的人就越能與周遭人融洽相處。這是內在世界奧妙的地方，萬事萬物都在平衡當中。

具體來說，每個人的個性特點包含了許多相對矛盾的元素，例如有時候我們可能會感到開朗外向，但也可能會變得內向敏感，這些都是我們自己的性格優點和缺點，但如果我們能夠適時調整自己的態度和表現，就可以更好地融入社交場景，從而改變和塑造自己的形象。 

同時，在與他人相處的過程中，我們也不斷地被他人的影響所改變，每個人都是一個不斷“進化”的存在，並且在不同情境中表現出不同的面貌。這也意味著，我們不能僅仰賴自身的經驗和智慧，而是需要不斷與周圍的人互動，吸收他們的想法和感受，從而構建自己更全面和平衡的人格。 

總之，人格是一個極其複雜且動態的概念，而我們的個性則是由各種各樣的因素所決定。只有通過不斷地接受和學習，將這些要素整合起來，才能成為更好的自己，也才能與周遭人相處得更好。

◎每個對等人物都是獨立的，常出現在同一團體之中。

那些你碰到的對等人物會多少在你自己的文化內工作、遊戲及生活。這並不意謂着你們是某個假設性的全我之零碎片段。

這個觀點指稱在一個團體或社會組織中，每個人都擁有自己獨立的地位與角色，且彼此之間具有相對平等的地位和權力。因此，在開展任何群體活動或決策過程中，每個人都應被平等對待，獨立思考，互相尊重。同時，這也意味著每個人都有責任對團體中的行為與環境負責任，維護共同的利益和目標。相反地，每個對等人物都有其獨特的想法、價值觀和生活方式。因此，當你與對等人物相處時，你需要尊重他們的差異，並學會理解和包容。同時，你也應該讓對等人物了解你自己的文化和觀點，以便建立彼此尊重和理解的關係。只有這樣，你才能真正地與不同文化背景的人建立深層次的關係，並達到平等和共融。

  
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◎『那未知的實相活在我們自己的心靈裡，在我們所有的經驗裡都有它的暗示。』這通常會在我們的想像中、白日夢中、無厘頭中，......永遠讓我們最好奇的人就是自己。

◎『...遊戲是存活最實際的方法之一，在其架構內藏著創造的秘密，創造的秘密中又藏著存在的秘密...』，懂得存在的秘密就知道如何生存得很好，知道如何創造物質與心靈的豐富。

◎神聖的心靈是一個遊戲性的心靈 ，遊戲帶給我們必要的休息，使我們暫時放下對自信的扭曲觀念。世界上精彩的發明，都是發明家灌注工作的時候，沉湎在消遣或遊戲的時候發生的。

◎家庭是一個整體，彼此互為對等人物，有些個性一致，有些則相反，彼此是為互補。

◎「你不只是你自己」，每個人的特性是變化多端的，一個整合越好的人就越能與周遭人融洽相處。這是內在世界奧妙的地方，萬事萬物都在平衡當中。

◎每個對等人物都是獨立的，常出現在同一團體之中。

那些你碰到的對等人物會多少在你自己的文化內工作、遊戲及生活。這並不意謂着你們是某個假設性的全我之零碎片段。

===============  《未知的實相》卷二 P.620 

你們許多人都有白日夢，在其中你真的看到你自己變成你的對等人物，而當你在做你的日常工作時，他們人生的一些部分有時會傳過來。

    可是，你不太注意這些。你以為那只是你的「想像」。未知的實相活在你自己的心靈裡，在所有你的經驗裡都有它的暗示。以你們的說法，如果首先你不想像你自己如你所是的樣子，你就不會活着。事實上，就個人及族類而言，遊戲是存活最實際的方法之一，在其架構內藏着創造的秘密，而在創造的秘密內又藏着存在的秘密。

   你認為的真實人生只代表了甚至你物質經驗的一個狹窄的層面。在這兒我說的並不是可以增益那個物質歡無的其它實相。遊戲帶給你一個必要的休息，使你暫時放下對自性的扭曲觀念，而許多世界上最精采的發明都是當發明家沒有關注在工作，卻是沉湎於消遣或遊戲裡時發生的。

   你與有些你的對等人物多少直接的來往了，而其他的則住在不同的地方，並且有時候也因年齡或文化的不同而分開——那些都是使你很難與他們發生關連的因素。直覺地，你知道在你的日常經驗裡誰是你的對等人物。這並不意識着如果你對這種聯盟變得有意識了，你就必然會覺得你有責任去形成一種對等人物的文化，或藉由提醒他們你們的關係而影響別人的生活。你們每個人都是一個個人，有些你們打心底討厭的人可能就是你的對等人物（注三）。你們每個人可能都在探索同一個整體挑戰的不同面。

    家庭是沒有什麼玄奧的，它們代表了你視以為當然的那種關係。這同樣也適用於對等人物，只不過你平常並不熟悉這名辭或觀念罷了。

    不過，某些家庭的成員常常演出特定的角色，因為家庭是一個整體。其中一個可能是個做慢的傢伙，而另一個則為完美的優異分子。心理學家們現在常常藉由容許不同的成員看見他們也許誇張了的某些傾向，而犧牲了其它的，來把家庭當作一個整體處理。

    舉例來說，那個做慢的人可能展示了所有其它家庭成員所壓抑的大膽面，透過這個人其它的人可以間接的分享否則就被阻塞住的那些經驗之興奮或懸疑。在另一方面，那優異分子也許完全的隱藏了這種衝動，同時卻忠實的表達了其它家庭成員追求「卓越」與紀律的慾望。現在，這同樣可適用於對等人物，而那些在你經驗裡的對等人物能夠以誇張的方式向你顯示你沒有選擇去貫注其上的你自己的能力。所以，你可以由你的對等人物那兒學到很多，而他們也一樣。那些你碰到的對等人物會多少在你自己的文化內工作、遊戲及生活。這並不意謂着你們是某個假設性的全我之零碎片段。