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2018年10月17日 星期三

靈72.既沒有開始,也不會有結束。“我自己的存在是多次元的、我居住在無限的可能性裡”。科學是更廣大心靈的一小部分。覺察賦予個人經驗多次元的豐富性...






靈魂永生(P109)  https://bit.ly/2JlBMjm 

摘自20171210靈魂永生(.)



我自己的存在是多次元的、我居住在無限的可能性裡這個意念科學是更廣大心靈的一小部分。
既沒有開始,也不會有結束但卻曾有寓言告訴你們關於開始與結束的故事。
在你日常的意識之下,你都可以得到多次元的覺察力。 
覺察賦予個人經驗多次元的豐富性,這多次元的豐富性並不存在於你肉身的感官世界之外,而是與之混合、存在其中並透過且包圍它的。
並不是存在於物質實相之外,卻是存在於其中,為其一部分,就如它也存在於所有其他存在系統中,並為其一部分。
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如果你肯試著接受我自己的存在是多次元的、我居住在無限的可能性裡這個意念,那麽你可能對在這個字後面的實相捕捉到些微的一瞥,而也可能瞭解,為何幾乎不可能以言語來捉住對那觀念的真正瞭解。
因此,最要緊的是個創造者,並不是創造一個物質宇宙,而是無窮無量的可能世界,比你們的科學家所熟悉的物質宇宙的那些要遼闊得多了。因而它不僅只單單地派了一個兒子去生活並死亡在一個小行星上。它是所有的可能性的一部分。 
人們說過種種寓言,以及創始的故事。所有這些都是以盡可能簡單的說法來傳遞知識的嘗試,時常它們對那些除了在你們自己的實相系統之外並沒有意義的問題給了答案。 
舉例來說:既沒有開始,也不會有結束但卻曾有寓言告訴你們關於開始與結束的故事。只因為以你們對時間的曲解,開始與結束看起來似是不可分的、合邏輯的事件。當你學著把你注意力的焦點由物質宇宙轉開,因而對其他實相經驗到一些微小的證據時,你的意識會緊緊抓著老概念不放,使你不可能瞭解真正的解釋。不過,在你的夢中,在一些出神狀態,以及當你在過日子時,甚至時常在你日常的意識之下,你都可以得到多次元的覺察力。 


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