靈42.理解與直覺能力的同時並行發展。可能的系統就像轉世系統一樣的複雜。所有的行動同時發生，這是時間的同時性。人格的開放與彈性是極為重要的。我們...

靈魂永生(P109起)  https://bit.ly/2JlBMjm

摘自20141109靈魂永生

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※ 理解與直覺能力的同時並行發展。

※可能的系統就像轉世系統一樣的複雜。

※人格的開放與彈性是極為重要的。

※我們都是『心念形相』，是神的意念所形成。

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『 在這個實相，理解與直覺的能力終於合作得這麽好，以致在它們之間鮮少區別，這是在別的實相裡都沒有的情形。那個決定過轉世生活的你，與選擇獲得可能系統內的經驗的你，是同一個“人”。不過，在系統之內的人格結構是十分不同的。你所熟知的人格結構只是你可用的許多知覺形式之一。 

因此，可能的系統就像轉世系統一樣的複雜。我告訴過你所有的行動都是同時發生的；因此，一方面來說，你同時存在於兩個系統裡。可是，為了向你解釋這牽涉到 “作決定”，並且為了分別這些事件，我必須把它們簡化到某個程度。這樣說吧：“全我”的一部分貫注於輪迴中而處理那裡的發展。另一部分貫注可能性而處理那注發展。 

括弧起來：（當然，還有一個可能系統，在其中沒有轉世輪迴存在，以及一個轉世的輪迴，其中沒有可能性存在。）人格的開放與彈性是極為重要的。朝向各種存在的門戶可以是開放的，而人格可以拒絕看見它們。 

另一方面來說，所有可能的存在都是開放的，而意識卻能在本來根本沒門的地方造出一個門來。在這個選擇和決定的時候，有向導與教師來指出選擇的餘，來解釋存在的本質。所有的人格並非在同一個發展層面上，因此有高級班教師與“較低”層面的教師。 

但這並不是惶惑混亂的時候，而是具有偉大的覺醒與不可置信的挑戰的時候。稍後在本書中將談到神的觀念，會增進你對在此章未說到的一些事的瞭解。 

至於對那些選擇將最近一次的前生事件重新組合，“混雜或配對”----好比說以新的方法再加嘗試----的人，也會給予教導。在許多這些案例中，有嚴重的問題和某種的頑固僵化，加上前面提過的追求完美的特性。

他們將再一次經歷人世的歲月，但不一定是以連續性的方式。個人可以選擇任何方式來用那些事件； 改變事件，把它重映一遍以見對比；有點像一個演員再次放映他演出的老電影來研究它一樣。只是在這例子裡，這演員當然能改變他的演出或是電影的結尾。他對那些年裡的事件有完全的自由去處理。 

但是，其他的演員們只是“心念形相”而已，除非幾個同時代的人一同參與其事。現在：在這些情況下，那人格當然是有意識地操縱事件，並研究其各種不同的效果。這要求十分強烈的專注 

他已被告知與他共同演出的人的本質，舉例來說，他明白他們是“心念形相”，並且是他自己的“心念形相”；但再次的，“心念形相”的確擁有某種的實相與意識。他們並非讓他任意擺布的紙版演員。因此，他必須考慮到他們，他對他們有某種責任。 

他們的意識將會成長，而在一個不同的層面繼續他們自己的發展路線。在某一方面來說，我們全都是“心念形相”，在談及神的觀念的資料中將進一步加以解釋。可是，請瞭解我不是指我們缺乏自我自發的行動力、個人性或目的----在此同時要記住你的生活是由內而外的。那麽也許這聲明對你會更有意義。』