摘自20121111靈魂永生→ https://bit.ly/2IsxbGH
※ 知覺自己本體較大部分(神性部分)。無法躲避你自己的感覺、 情感或動機。
※ 離苦得樂,樂是本質,苦是迷失。
※ 理性應與情感和直覺攜手同行。
※ 意識完全獨立於身體之外 , 學會站在身體的外面,看著身體的狀況。
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『舉例來說, 你可能會發現某個你只當是敵人的人實際上值得你敬愛, 那麼你便隨之那樣對待他。你自己的動機將會明淨如水晶。不過, 你會以自己的方式對這明淨反應。如果你以前不聰明, 你並不會自動地變聰明,但同時你也無法躲避你自己的感覺、 情感或動機。你是否接受你自己心中較低級的動機或從它們中學習仍 是看你自己如何決定。不過,成長與發展的機會是非常豐富的, 而可聽你使用的學習方法非常的有效。
你審查你已離開的那一生的質地, 而你學著去瞭解你的經驗如何是你自己思想與情感的結果, 而這些又如何影響他人。你還沒知覺到你自己本體的較大部分, 直到這審查完畢之後。當你領悟到你剛才離開的一生的意義和重要性 ,那時你才準備好去有意識的知覺到受你的其他存在。那時, 你才變得知覺到一個覺知。『你是什麼』 開始包括了你在其他的過去世中曾是什麼,而你開始為你下一次的肉 體生活做計劃,如果你決定要再去一次的話。反之你也可以進入另一 個實相層面,然後再回到一次肉身生活,如果你這樣選擇的話。
你所謂的意識當然可以在肉體死亡前完全離開你的身體。( 如先前說過,沒有一個精確的死亡點,但為了你的方便, 我當它是有來說。)
你的有意識的自己----你可以休息一下,管你的家務。
按照當時的情況,你的意識以不同的方式離開肉體機制。 在有些情形,雖然沒有先前存在的領導或組織。 有機體自身仍能作用到某個程度。在主要意識離去之後,原子、 分子和組織的簡單意識仍繼續存在一陣子。
依照你的信念和發展,在你這方面也許有也許沒有迷失感。 現在我不一定是指理性的發展。理性應與情感和直覺攜手同行, 但如果理性太強烈地與情感和直覺作對, 那麼當新近得到自由的意識抓住理性對死後實相的概念, 而不去面對它發現自己在其中的那個特定實相時, 便可能有困難發生。換言之,意識能否認感覺, 甚至試圖強辯以否定它自己目前獨立於肉體的情形。』
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