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2023年3月8日 星期三

靈30※探索夢。夢境中的你才是真正的你※消除死亡的觀念。事先熟悉死後實相的最好方法就是,探索、瞭解你作夢的自己的本質。※在你肉體存在背後的活力、力量、生命力與創造力,都是由這另一個次元中發動的。

探索夢。在夢境,你多少是與那些不貫注於物質實相中的意識在相同的情況下運作,而那情況是它們的天然環境。夢境中的你才是真正的你。

根據賽斯的教導,夢境是一個非常重要的領域,它是我們人類精神的一個天然環境,可以幫助我們更好地了解自己和我們所處的世界。在夢境中,我們可以更深入地探索我們的潛意識和無意識,並且可以與那些不受物質實相所限制的意識層面相連接。

賽斯主張,在夢境中,我們多少是與那些不貫注於物質實相中的意識在相同的情況下運作。因此,夢境中的我們才是真正的我們,因為在那裡我們可以更自由地表達我們自己,而不受外在環境的限制。

賽斯還強調了夢境對於個人成長和發展的重要性。他認為,夢境可以幫助我們探索我們的潛力和可能性,並且可以幫助我們更好地了解我們自己和我們所處的世界。通過對夢境的探索,我們可以開啟我們的靈性和心靈的潛力,並且可以實現更深層次的自我實現。

總之,賽斯的觀點認為夢境是一個非常重要的領域,可以幫助我們更好地了解自己和我們所處的世界。他主張在夢境中,我們可以與那些不受物質實相所限制的意識層面相連接,從而開啟我們的靈性和心靈的潛力,實現更深層次的自我實現。 

消除死亡的觀念。事先熟悉死後實相的最好方法就是,探索、瞭解你作夢的自己的本質。

據賽斯的教誨,人類應該消除對死亡的恐懼和觀念,因為死亡並不是我們所認為的那樣終結一切。他認為,靈魂是永恆的,它們只是在身體死亡後離開了物質界,進入了另一個維度或層面。在這個層面上,靈魂繼續存在,並經歷著各種經驗和學習。 

賽斯主張,要消除對死亡的觀念,最好的方法是通過探索和了解自己作夢的本質。他認為,在夢境中,我們可以更深入地了解我們的意識和靈魂,我們可以探索不同的現實和維度,並學習如何在不同的層面上運作和交互。通過對夢境的探索和理解,我們可以更好地理解死亡不是結束,而是另一個開始。 

賽斯還提出了一個重要的觀念,即我們的現實是我們自己創造的。他認為,我們的思想和信念決定了我們所經歷的現實。因此,如果我們相信死亡是終結一切的,那麼我們的靈魂就會在死亡時消失。相反,如果我們相信靈魂是永恆的,那麼我們的靈魂將繼續存在,並經歷各種經驗和學習。 

總之,根據賽斯的教誨,人類應該消除對死亡的觀念,因為靈魂是永恆的,並且在身體死亡後進入另一個維度或層面。為了了解這個觀念,最好的方法是通過探索和了解自己作夢的本質。此外,我們的現實是我們自己創造的,我們的思想和信念決定了我們所經歷的現實。

在睡眠狀態中,你可能與完全住在世界另一部分的人有多年的密切交往,在醒時狀態他們對你卻是陌生人。

根據賽斯的教誨,睡眠狀態中的體驗可以與現實世界的體驗同樣真實。在睡眠狀態中,我們進入了一個不同的層面或維度,可以與在物質現實中不存在的人、實體或意識進行交互。這些人或實體可能完全居住在世界的另一部分,但在睡眠狀態中我們卻可以與他們有多年的密切交往。 

賽斯認為,睡眠狀態中的體驗是我們意識的另一種表現形式。他認為,我們的意識不僅存在於物質世界中,還存在於更高維度或層面中。在睡眠狀態中,我們的意識可以自由地穿越不同的層面和維度,與其他存在於這些層面和維度的實體或意識進行交互。 

根據這個觀點,睡眠狀態中的體驗可以對我們的生活和成長產生深遠的影響。這些體驗可以幫助我們更好地了解自己的意識和靈魂,提高我們的覺醒水平,拓展我們的認知範圍,以及加深我們與宇宙的聯繫。 

總之,根據賽斯的教誨,在睡眠狀態中,我們可以與完全居住在世界另一部分的人有多年的密切交往,這些體驗可以對我們的生活和成長產生深遠的影響。這些體驗可以幫助我們更好地了解自己的意識和靈魂,提高我們的覺醒水平,並加深我們與宇宙的聯繫。


在你肉體存在背後的活力、力量、生命力與創造力,都是由這另一個次元中發動的。
 

根據賽斯的教誨,人類肉體背後存在著一種更高維度的生命力和創造力,它們是由宇宙中的一個無限、智能的能量場產生的。這個能量場與我們的物質現實有著密切的聯繫,因為它是我們的物質現實的基礎和構成要素。 

在這個更高維度的能量場中,所有的事物都是由意識和能量交織而成的。這個能量場是一種無限的創造力來源,它賦予了我們肉體和意識的能量、生命力和創造力。因此,我們的肉體和意識實際上只是這個更高維度能量場的表現形式。 

賽斯認為,我們可以通過覺醒和深入探索自己內在的能量和創造力,更好地利用這個能量場,實現我們在物質現實中的目標和願望。通過與這個更高維度的能量場聯繫和融合,我們可以實現自我實現、靈性成長和與宇宙的聯繫。 

總之,根據賽斯的教誨,人類肉體背後存在著一種更高維度的生命力和創造力,它們是由宇宙中的一個無限、智能的能量場產生的。我們可以通過覺醒和深入探索自己內在的能量和創造力,更好地利用這個能量場,實現自我實現、靈性成長和與宇宙的聯繫。 

舉個例子

 一個與賽斯觀點相似的例子是Csikszentmihalyi心理學中的“心流”概念。 心流是一種精神狀態,在這種狀態下,個人完全沉浸並專注於一項活動,並在活動過程中體驗到一種充滿活力的專注感、全情投入和享受感。 

根據 Csikszentmihalyi 的說法,心流是一種最佳體驗狀態,其特徵是行動和意識的融合,以及一種毫不費力的控制感。 他認為心流體驗是深入意識更深層次的結果,他稱之為“超個人”,並且涉及與比個人自我更偉大的事物的聯繫。 

與賽斯的觀點相似,Csikszentmihalyi認為創造力、活力和能量的源泉超越了個體自我的局限,可以通過一種意識狀態獲得,這種意識狀態涉及一種與更大整體融合的感覺。 通過利用意識的這種超個人方面,個人可以釋放他們的全部潛力並體驗更充實和有意義的生活。


探索夢。在夢境,你多少是與那些不貫注於物質實相中的意識在相同的情況下運作,而那情況是它們的天然環境。夢境中的你才是真正的你。

消除死亡的觀念。事先熟悉死後實相的最好方法就是,探索、瞭解你作夢的自己的本質。
在睡眠狀態中,你可能與完全住在世界另一部分的人有多年的密切交往,在醒時狀態他們對你卻是陌生人。
在你肉體存在背後的活力、力量、生命力與創造力,都是由這另一個次元中發動的。

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要承認你在睡眠狀態比醒時狀態在許多方面更有效率和創造力是很困難的。而承認夢的身體不受時空限制而的確能飛,多少會令人感到震憾。假裝所有這種經驗都不是真的,而是象徵性的,好比說,發展出複雜的心理學理論來解釋夢要容易得多了。
簡單的事實是,當你夢到你在飛時,你常常是真的在飛。在夢境,你多少是與那些不貫注於物質實相中的意識在相同的情況下運作,而那情況是它們的天然環境。所以,你許多的經驗就與你在死後可能遭遇的完全一樣。你可能與已死的朋友或親人交談、重遊過去、問候老同學、走過實際存在於五十年前的街道、不花任何時間而遊過空間、向導來接你、教導你、你教別人、做有意義的工作、解決問題、發生幻覺。
在物質生活裡,在概念的孕育和它具體的建構之間有一段時間。夢的實相裡卻非如此。因此可以說,在事先熟悉死後實相的最好方法就是,探索、瞭解你作夢的自己的本質,但是沒有多少人想花這個時間和氣力。
不過,方法是有的,而那些真的用這些方法的人,在死後當他們注意力的全部焦點都轉向那方向時,他們不會感覺陌生。
既然你有意識的記憶是這麽強地與肉體內的知覺相連,所以雖然在睡眠中你離開了肉體,醒時的意識卻通常還記得有這一回事。
在睡眠狀態,你記得在夢中你遇見過的每一個人,雖然在你的日間生活裡你可能沒見過有些人。在睡眠狀態中,你可能與完全住在世界另一部分的人有多年的密切交往,在醒時狀態他們對你卻是陌生人。
就如你日間的努力有其意義與目的,你的夢中探險也是如此,在其中你也達到你自己的各種不同目標。在死後經驗裡你會繼續這些事。在你肉體存在背後的活力、力量、生命力與創造力,都是由這另一個次元中發動的。換言之,在許多方面你是你作夢的自己的一個有血有肉的投射。
不過,你所理解的那個作夢的自己只是它自己實相的一個影子,因為作夢的自己是個心理的參考點。以你們的話來說,是一個心理的連續點,把你本體的所有部分都帶到一塊兒。對它更深的性質,只有發展最高的人才能知覺到。換言之,它代表你的整個本體的一個強力的統合面。就此而論,它與你所知的具肉身的你經驗一樣生動,個性一樣豐富----事實上還更豐富些。 

  


 




·                靈魂永生(精要) (23) 

第一章--我不具形體,但是我卻在寫書

第二章--我目前的環境、工作及活動

第三章--我的工作及我進入的空間

第四章--轉世劇

第五章--思想如何形成物質--調和點

第六章--靈魂及其知覺的本質

第七章--靈魂的潛能

第八章--睡眠、作夢與意識

第九章--死亡經驗

第十章--生活中之「死亡」

第十一章--死後的選擇及其過渡時期

第十二章--轉世的緣分與關係

第十三章--轉世、夢及隱於我中的兩性性格

第十四章-初開及多重空間性的神

第十五章--轉世文明、或然及再談多重空間性的神

第十六章--人·及或然系統

第十七章--或然··惡及宗教的象徵性

第十八章--意識的多種階段、象徵性及多重焦點

第十九章--交替起落的當前與多重焦點

第二十章--問題與解答

第二十一章宗教的意義

第二十二章--珍重再見以及現身說法--以各種角度來介紹的多重空間性

      

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哲学智慧探索

 

1运用假装的方式学习※以有意识的思想,指挥无意识的力量※我们是来地球的目的。

2👉 瞭解“廣闊的現在”,改變過去和未來。創造生命的奇跡。所有的外境都是心靈的一面鏡子。

3所有的愛必須含有『尊重』才算是愛。你並非存在於你心靈的存在之外,而是在它內。在每一個簡單的動作裏有偉大的、神奇的、未知的高貴,而你居於其中。

4.👉夢是更大的意識活動在做夢的心靈是醒著的能記住夢,所有學習更進步。夢中真正古老的語言醒時狀態看夢境;夢境狀態看醒時。

5.感覺基調與身體意識的概念&意念操縱法──

6.其實你有兩個自己你有一個更大的自己分段睡眠有助於夢的記憶夢並非片段或混亂的。

7.夜間作夢的自己是醒的狀態若不喜歡現在的戲,就改變你現在的劇本我們常掉入自己的角度與自卑裡。

3.👉如果中國的老子遇見賽斯,那會有甚麼見地及不同的思維?

9.把自己的人生當成一臺電視臺,不喜歡就轉臺,領悟自己就是創造者,人生就是一場戲,自己自編自演,你自己是節目的安排者。

10.類意識。萬物是愛的互助合作。所有的發明源自夢的領域。能量EE單位的了解。如何使用意念的力量?「架構一和二」的運用。

11.夢與靈感常會暴露個人的潛在能力。注意縈繞不去的念頭並注意自己的直覺。自我療癒功能是在夢境中發生的。肉體天生會治療它自己。夢是最偉大的治療專家。

12.找自己的天命培養靜坐的習慣。夢是意識交流的國度。做夢的心靈是醒著的。心靈是永不被摧毀的。獨特的個人性從不會被貶低。心靈是有知覺的能量的...

13.學習提升覺察力,認識當下的自己。了解與生活正能量相關的話題。

14👉 專注在什麼上,就會得到什麼。學會經常問自己的集中點在哪裡?

15了解無形的自己,拾回累世的才能。善用心理時間及自我暗示,實現夢想。藉由心電感應達到雙向溝通。「捷徑式思考」~運用心理時間,不斷地嘗試,讓肉...

1.奧修與賽斯對靜心的看法:奧修強調動態冥想融入日常生活,賽斯強調內在靈性與意識力量。

2.奧修與賽斯對愛、冥想、意識、宇宙有獨特且有趣觀點。

38. 👉悲壯與消沈散發活力,超越悲劇,讚嘆品味。悲劇人生聚焦偉大生命力。存在無法被定義。生活戲劇張力。

4.奧修與賽斯對輪迴轉世的看法

5.易經與賽斯及奧修對宇宙、意識、人類存在、個體探索的見地

6. 奧修與賽斯對轉世•夢•存在的看法。賽斯(Seth)是誰?與Datre書籍中的賽斯有何分別?

7. 佛學與賽斯對生命、無常、輪迴轉世的觀點

8.探索佛學中的「一切唯心所造」 與賽斯的「我創造我自己的實相」。奧修說:「如果你不快樂,那是因為你把事情看得太嚴肅了」、「憤怒永遠都是弱者的...

9. 「無為而治」、「思想啟動力量」探索。易經規律、自創實相、時空觀點。奧修、賽斯、易經談能量。

10.對宇宙、唯識、意識、靈魂的觀點(佛學與賽斯)

 11.情緒和信念系統探索(賽斯,奧修,佛學,易經如何說) 👉上集
 12 情緒和信念系統探索賽斯,奧修,佛學,易經如何說 👉下集

 


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自然天賦與生命喜悅

※ 每個人都有天生的稟賦是自然的 根據S哲思的觀點,每個人都有天生的稟賦,這是與生俱來的自然能力或特質。這些稟賦可能表現在不同的領域,包括藝術、科學、領導能力、創造力等等。 S哲思強調了每個人都是獨特的個體,具備著獨特的能力和潛力。他認為這些天生的稟賦是自然的,是我...

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