靈26※透過假裝，學會靈魂出體。肉體不會飛，但靈體是會飛的，被意念所驅動著。※學會假裝，讓自己更年輕、更有活力。

 

※透過假裝，學會靈魂出體。肉體不會飛，但靈體是會飛的，被意念所驅動著。它是由你的意志直接推動的，你想到哪兒就到哪兒。 

根據高靈賽斯的觀點，靈魂出體是指人的精神或靈魂從肉體中脫離出來，並進入到一種超自然狀態。這種狀態可以透過一些特定的練習和技巧來達成，例如冥想、視覺化、意念等等。

賽斯提到，靈體可以被意念所驅動，也就是說，它不受限於物理空間的限制，可以自由地移動、飛行，甚至穿越不同的維度和現實。

例如，有些人在靈魂出體的狀態下，可以感受到身體以外的事物，甚至可以到達不同的地方，看到不同的景象。這種體驗有助於擴展人的意識和知覺，並且可以幫助人更深入地理解自己和世界。這種練習也可以幫助人們擴展自己的知覺和感知能力，並探索更深層次的靈性實相。

※你也許在八十歲去世，在死後想到你在二十歲時的青春和活力，於是就會發現你的形相依照這內在形相而改變。

根據高靈賽斯的觀點，靈魂是不會隨著身體的老化而老化的，而是永恆存在的。因此，在死後，靈魂會回歸到其本質，也就是沒有年齡、沒有疾病、沒有限制的狀態。如果一個人在死後想起其青春時期，他的靈魂形相就會依照那個時期而改變，呈現出年輕、健康、活力的樣子，而非老化、虛弱、疲憊的樣子。這個例子說明了靈魂的形相是可以依據其內在狀態而改變的。

 以下是一些類似的故事：

1.      "Embraced by the Light" by Betty Eadie：Betty Eadie經歷了一次臨死經驗，在這個經驗中，她看到了光明的存在，進入了另一個層次的現實。她描述了她所見所聞的一些內容，並分享了她從這次經驗中學到的一些教訓。

2.      "Proof of Heaven" by Dr. Eben Alexander：Dr. Eben Alexander是一位神經外科醫生，他曾經患有一種罕見的腦部感染病，導致他昏迷並幾乎死亡。在這次經驗中，他進入了一個超自然的境界，看到了天堂和神。他後來寫了一本書，詳細描述了他的經驗。

3.      "Dying to Be Me" by Anita Moorjani：Anita Moorjani曾經患有癌症，她的病情非常嚴重，幾乎已經死亡。在這個臨死經驗中，她感受到了一種極大的愛和宇宙的神秘力量，並且她的病情奇跡般地得到了治癒

4.      。她後來寫了一本書，分享了她的經驗和從中得到的教訓。

5.      "Journey of Souls" by Michael Newton：Michael Newton是一位臨床心理學家，他使用催眠治療的方法，帶領他的病人回憶他們之前的生命和死後的世界。他的病人描述了一些關於靈魂世界的內容，包括靈魂的使命和目的，以及他們如何與其他靈魂互動。

這些故事都有關於靈性和死亡的主題，描述了人們在臨死經驗中所見所聞的一些奇妙的事情。它們體現了人們對於死亡和靈性的好奇心和渴望，也讓我們思考生命的意義和價值。

 ※學會假裝，讓自己更年輕、更有活力。

根據高靈賽斯的觀點，我們可以透過意念的力量，讓自己更年輕、更有活力。這個過程涉及到將意識轉化為行動，也就是通過思想和情感來改變我們的身體和心理狀態。

例如，當我們感到疲倦、無精打采時，我們可以學會假裝，讓自己感覺更有活力。這可能涉及到改變我們的姿勢、呼吸方式、思維模式等等。通過這些方法，我們可以重新激發自己的能量和活力，讓自己感覺更年輕、更健康、更充滿活力。

當然，這需要持續的練習和自我探索，以便學會如何運用意念的力量來改變我們的身體和心理狀態。 

根據高靈賽斯的觀點，要學會假裝讓自己更年輕、更有活力，可以透過以下方法練習：

1.     想像力：透過想像力，想像自己的身體正在恢復青春活力，健康強壯，可以想像自己正在做運動，身體充滿活力。

2.     正向的思考：透過正向的思考，讓自己感到更有活力、更年輕。要學會轉移自己的思維，不要讓自己陷入負面的情緒當中，可以透過找到自己生活中的美好事物，讓自己感到快樂。

3.     無視年齡：不要讓年齡成為自己的限制，相信自己可以做到任何年齡都可以做到的事情，不要讓自己的思維受限。

4.     養成健康習慣：身體的健康和年輕活力有密切的關係，要學會養成健康的生活習慣，例如均衡飲食、運動等，讓身體保持健康。

總結來說，透過想像力、正向思考、無視年齡和養成健康習慣等方法，可以幫助自己學會假裝讓自己更年輕、更有活力。

※透過假裝，學會靈魂出體。肉體不會飛，但靈體是會飛的，被意念所驅動著。它是由你的意志直接推動的，你想到哪兒就到哪兒。 

※你也許在八十歲去世，在死後想到你在二十歲時的青春和活力，於是就會發現你的形相依照這內在形相而改變。

※學會假裝，讓自己更年輕、更有活力。

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靈魂永生(P109起)

 『好比說，如果你曾執迷於某一個特定的計劃，你可能試想去完成它。永遠會有嚮導來幫助你瞭解你的情況，但你可能如此全神貫注而對他們全不留意。

我不在這一章談鬼的問題，以後再另行討論。現在我只說對物質實相大量的情感貫注可能阻擋你進一步的發展就夠了。 

當意識離開了身體，走開了有好一段時間，那麼聯繫當然就斷了。在『出體』的情況聯繫仍在。那麼一個已死的人很可能完全誤解了死亡經驗而試圖再進入屍體。當此人幾乎唯獨與他的肉體形象認同時，可能發生這種事。 

這是不常有的。但無論如何，在各種不同的情況下，這種人將試圖再度發動肉體機制，當他們發現了肉體的情況時，會變得更驚恐。舉例來說，有些『人』在憑弔者走了很久之後，仍在屍體邊悲哭，而沒領悟到，好比說，在那些肉體有病或內臟已不能修復的地方，他們自己卻是健康完整的。 

他們就像是擔心埋藏好的骨頭的狗。至於那些沒有把意識完全與肉體認同的人，就發現遠較容易離開它。夠奇怪的是，那些生前憎恨肉體的人反倒發現在剛死的時候他們很快被吸引。 

那麼，所有這些情況按照所涉及的人而可能發生，或可能不發生。可是，在離開肉體之後，你將立刻發現自己在另一個『身體』裡。這是與在『出體』時你用以旅遊的同樣的形體，讓我再一次提醒我的讀者，他們每一個人在每晚睡眠中都會離開身體一會兒。 

這形體看起來像是具體的。但一般說來仍在肉體內的人看不到它。它可以做任何你現在在夢中所做的事，所以它會飛，會穿過固態的物件，它是由你的意志直接推動的，你想到哪兒就到哪兒。 

好比，如果你心想，不知道住在紐約州普市的沙莉嬸在做什麼？那麼你會發現你自己在那兒。可是，通常你不能操縱物質的東西，你不能拿起一架檯燈或擲一隻盤子。你一死這身體立刻就是你的，但你不是你將有的唯一形相。就此而言，這不是個新的形相，它現在就與你的肉體交纏，但你不會知覺到它。在你死後的一段時間內，它將是你所知覺的唯一身體。 

很久之後，在許多層面上，你終將學會按你有意識的選擇而採取許多形相。你可明白以某一種方式來說，你現在就在這樣做，將你的心理經驗----你的思想與情感-------十分確實卻不自知的轉譯為物質的東西。在你死後，當你想像你自己是個孩子的時候，你可能突然發現你具有那孩子的形相。所以，有那麼一段時間你可以操縱這死後的形相，使它以你上一生任何時期的樣子出現。你也許在八十歲去世，在死後想到你在二十歲時的青春和活力，於是就會發現你的形相依照這內在形相而改變。

大多數人在死後選擇一個較成熟的形象，那通常會與肉體能力的頂峰時期相符，不論肉體的頂峰是在何時達到的。相反的，另一些人選取，當他們達成了最偉大的精神或情感的高峰時的那個形相，而不在乎美麗或年齡。

因此，你會對所選擇的形相感到滿意，當你想與其他你已認識的人溝通時，你通常會用它。雖然在與生者作此種溝通時，反之你也許會用你想接觸的那個人所認識的你的形相。 』

 

·                靈魂永生(精要) (23) 

第一章－－我不具形體，但是我卻在寫書

第二章－－我目前的環境、工作及活動

第三章－－我的工作及我進入的空間

第四章－－轉世劇

第五章－－思想如何形成物質－－調和點

第六章－－靈魂及其知覺的本質

第七章－－靈魂的潛能

第八章－－睡眠、作夢與意識

第九章－－「死亡」經驗

第十章－－生活中之「死亡」

第十一章－－死後的選擇及其過渡時期

第十二章－－轉世的緣分與關係

第十三章－－轉世、夢及隱於我中的兩性性格

第十四章－「混」初開及多重空間性的神

第十五章－－轉世文明、或然及再談多重空間性的神

第十六章－－人·神及或然系統

第十七章－－或然·善·惡及宗教的象徵性

第十八章－－意識的多種階段、象徵性及多重焦點

第十九章－－交替起落的「當前」與多重焦點

第二十章－－問題與解答

第二十一章宗教的意義

第二十二章－－珍重再見以及現身說法－－以各種角度來介紹“人”的多重空間性

附 錄

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哲学智慧探索

 

1※运用假装的方式学习※以有意识的思想，指挥无意识的力量※我们是来地球的目的。

2👉 瞭解“廣闊的現在”，改變過去和未來。創造生命的奇跡。所有的外境都是心靈的一面鏡子。

3ღ所有的愛必須含有『尊重』才算是愛。你並非存在於你心靈的存在之外，而是在它內。在每一個簡單的動作裏有偉大的、神奇的、未知的高貴，而你居於其中。

4.👉ღ夢是更大的意識活動在做夢的心靈是醒著的ღ能記住夢，所有學習更進步。ღ夢中真正古老的語言ღ醒時狀態看夢境;夢境狀態看醒時。

5.感覺基調與身體意識的概念&意念操縱法──

6.ღ其實你有兩個自己ღ你有一個更大的自己ღ分段睡眠有助於夢的記憶ღ夢並非片段或混亂的。

7.ღ夜間作夢的自己是醒的狀態ღ若不喜歡現在的戲，就改變你現在的劇本ღ我們常掉入自己的角度與自卑裡。

3.👉如果中國的老子遇見賽斯，那會有甚麼見地及不同的思維?

9.ღ把自己的人生當成一臺電視臺，不喜歡就轉臺，領悟自己就是創造者，人生就是一場戲，自己自編自演，你自己是節目的安排者。

10.ღ物類意識。萬物是愛的互助合作。所有的發明源自夢的領域。能量EE單位的了解。如何使用意念的力量?「架構一和二」的運用。

11.ღ夢與靈感常會暴露個人的潛在能力。注意縈繞不去的念頭並注意自己的直覺。自我療癒功能是在夢境中發生的。肉體天生會治療它自己。夢是最偉大的治療專家。

12.ღ找自己的天命ღ培養靜坐的習慣。夢是意識交流的國度。做夢的心靈是醒著的。心靈是永不被摧毀的。獨特的個人性從不會被貶低。心靈是有知覺的能量的...

13.ღ學習提升覺察力，認識當下的自己。ღ了解與生活正能量相關的話題。

14👉 專注在什麼上，就會得到什麼。學會經常問自己的集中點在哪裡？

15ღ了解無形的自己，拾回累世的才能。善用心理時間及自我暗示，實現夢想。藉由心電感應達到雙向溝通。「捷徑式思考」~運用心理時間，不斷地嘗試，讓肉...

ღ1.奧修與賽斯對靜心的看法：奧修強調動態冥想融入日常生活，賽斯強調內在靈性與意識力量。

2.ღ奧修與賽斯對愛、冥想、意識、宇宙有獨特且有趣觀點。

38. 👉悲壯與消沈散發活力，超越悲劇，讚嘆品味。悲劇人生聚焦偉大生命力。存在無法被定義。生活戲劇張力。

4.奧修與賽斯對輪迴轉世的看法

5.易經與賽斯及奧修對宇宙、意識、人類存在、個體探索的見地

დ6. 奧修與賽斯對轉世•夢•存在的看法。賽斯（Seth）是誰?與Datre書籍中的賽斯有何分別?

დ7. 佛學與賽斯對生命、無常、輪迴轉世的觀點

დ8.探索佛學中的「一切唯心所造」 與賽斯的「我創造我自己的實相」。奧修說：「如果你不快樂，那是因為你把事情看得太嚴肅了」、「憤怒永遠都是弱者的...

დ9. 「無為而治」、「思想啟動力量」探索。易經規律、自創實相、時空觀點。奧修、賽斯、易經談能量。

ღ10.對宇宙、唯識、意識、靈魂的觀點(佛學與賽斯)

დ 11.情緒和信念系統探索(賽斯,奧修,佛學,易經如何說) 👉上集 დ 12 情緒和信念系統探索賽斯,奧修,佛學,易經如何說 👉下集