靈35.內在感官是為感知非實質資料而準備的，它們也能感知實質物體。你不是突然被拋棄進『未知』之中。事件是依自己的期望被吸引而來。真正的時間是廣闊...

靈魂永生(P109起)  https://bit.ly/2JlBMjm

摘自20140309靈魂永生(上.下)

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※內在感官是為感知非實質資料而準備的，它們也能感知實質物體。

※你不是突然被拋棄進『未知』之中；那“未知”現在即為你的一部分。

※  真正的時間是廣闊的現在。

※  事件是依自己的期望被吸引而來。

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『 內在感官是為感知非實質資料而準備的，它們不被你投射入三次元實相的影像所欺騙。其實，它們也能感知實質物體。你的肉體感官是這些內在感知方法的延伸，在死後你就得依賴它們了。你在“出體”經驗中用到它們。它們繼續不斷的在醒時意識之下運作。 

因此你甚至能對死後的知覺本質變得熟悉起來。 

換言之，其環境、狀況和感知的方法不會陌生。你不是突然被拋棄進“未知”之中；那“未知”現在即為你的一部分。在這肉體出生前它就是你的一部分，在肉體死後也是一樣。可是，一般而言，有史以來這些狀況大體上都由你的意識中被抹除了。人類對他自己的實相曾有各種不同的觀念，但在上個世紀他似乎故意轉過臉去不予理睬。這有很多理由，我們將試著談談包括其中的一些。

於是在許多方面來說，你現在就是“死的”----與你將來所可能的一樣的死。

在你忙於日常的雜務與營生時，在你正常的醒時意識之下，你也經常貫注於其他的實相，對你肉體的有意識的自己並不覺察的刺激反應，以內在感官來感知情況，並體驗那些在肉身的大腦裡甚至沒有記錄的事件。

在死後你只不過是知覺到了你現在忽略的這些活動次元。現在，肉體生活占了上風。到那時，它就不會了。可是，你也不會失掉它；例如，你會保留你的記憶。你只是跨出了某一個特定的參考架構。在某種情形下，你甚至可以以不同的方式去用那似乎給了你的歲月。

舉例來說，我告訴過你，時間並不是由一連串一個在前面的“片刻”所組成，雖然你現在是以那種方式感知它。事件也不是發生在你身上的事，它們是你按照你的期望與信念造成的具體化了的經驗。現在你人格的內在部分就知道此點。死後你不再貫注於受時間和事件影響的肉身。你可用同樣的時間與事件為原料，像一個畫家用顏料一樣。 』