摘自20120820~0827靈界的訊息
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※ 內我如何形成實相……
※每個人都能夠搆得到內我，「內在感官」助我們知覺三次元以外的實相，而我們能藉決心和訓練達到這知識。
※肉體感官助我們知覺我們所知的外在實相，而「內在感官」助我們知覺內在的實相。
※全我同時向內並向外窺視，而發現所有的時間只是一個時間，而所有的區分都是幻想。
※誰記得，誰痛苦!!
※心境決定實相，當你面對了，當下改變，過去就改變了。
※過去很少是你記得的那樣，因為就在事情發生的那一剎那，你已經在重新安排它了。當個人的態度與聯想改變時，過去也經常地被再創造，這是實際地再創造，而不是象徵性的。
※態度的改變，新的聯想，或任何無數其他行為之一，即將自動造成新的電磁聯繫而切斷了別的。
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這些「內在感官」屬於全我，而我們是全我的一部分。每一全我幫助並激勵它所有的人格。以我們通常所想的人格開始，「在運作中的自我之後，有一層個人的潛意識資料。在這之下是將人類看作一體的種族資料。在這之下，沒被扭曲而你只要要求就可擁有的，是內我與生俱來的知識，關於整個實相，其法則、原理和組成。
「在此，你可找到與生俱來的知識：關於你所知的偽裝宇宙的創造，所涉及的力學，以及許多我所給你的資料。你會發現存在於心理實相的氣候中的內我，幫助創造不同的存在層面，構建外在感官來投射和知覺這些層面，並構建在各種不同的系統中發生轉世的方法。在此你會找到你自己的答案，有關內我如何為其自己的目的轉化能量，改變其形式，並採納其他的實相。」
當我們作「心──時」（Psy-Time）──如羅和我稱它的──我們的經驗似乎發生在通常的時間架構之外。就像是換了檔，因此知覺力在一個不同的境況中發生。例如，「心──時」是當我投射時旅行於其中的「時間」。在第九章裡提到，當我去加州的時候，在半小時之內我越過了六千哩，顯然在正常時間中這是不可能的。
更深一步地瞭解這題目需要更多關於時間的真正本質的資料。因為照賽斯說內我並不在我們所知的時間之內運作，而是透過某些幾乎完全忽視我們所知時間的知覺力。
那麼，問題便來了：我們怎能忽略時間？我們，或時間，具有什麼使得我們能將其一與另一分離的因素？你們有些人可能對這種問題不感興趣，但如果這問題沒有得到回答，其他的人會感到被騙了。賽斯並不忽略這種問題，而我將摘錄他對這問題的思考作為此章的終結。此地賽斯部分地解釋了時間的本質，並顯示為什麼基本上我們是不受其約束的。
錄自第二二四節：人格與時間
「過去像是一串電磁聯繫，存在於物質的腦與非物質的心智中。這種聯繫是可以改變的．．．
「未來也是包含在心智與腦中的一連串電磁聯繫，而這是你可以合理地給予現在的唯一實相。
「換句話說，過去與現在，其真實度是一樣的。有時候過去可能變得比現在更『真實』，在這種情形時，你在所謂的現在中對過去的行動反應。你認為當然現在的行為能改變將來，但現在的行為也能改變過去。
「對知覺者來說，過去並不比現在更客觀或獨立。這組成過去的電磁聯繫大半是由各個知覺者所造成，而知覺者永遠是個參與者。」
「事實上，當這種改變不自動發生時，困難就來了。嚴重的精神官能症常常就是因為一個人沒有改變他的過去而發生。再說一次，對『過去』能賦予的唯一實相，是以電磁性存在於物質的腦與非物質的心智中之象徵、聯想和意象。」
「我現在是以你們的用語說話，你們應該瞭解這一點，因為我將情況相當地予以簡化了。態度的改變，新的聯想，或任何無數其他行為之一，即將自動造成新的電磁聯繫而切斷了別的。」
「每一個行動改變了另一個行動──我們回到我們的基礎。因此之故，你現在的每一個行動都影響你所謂過去的那些行動。一粒石子所激起的漣漪散向所有的方向，我自己此時正處於相當危險的無路可退的狀態。記起你所知時間的本質，你就會了悟，在過去、現在與未來之間的明顯界線，只是由你肉體所能知覺的行動數量所引起的幻覺而已。」
「因此，一個人可能在過去對尚未發生的事件反應；可能被你自己的將來影響；也可能在過去對將來的一個事件反應，而這事件在你們說來可能永不會發生。」
「我確信你們記得在約克海濱所見的那一對？﹝這事在第二章述及﹞」
羅抬頭看，說：「不錯。」
「現在這對男女代表一種『時間──投射」（time-projection），因為事實上你們可能變成他們那樣兒。這在那時以一種可能性存在。你們知覺可能的將來的那一部分，而對它反應，而你們變成他們那形象的可能轉變並沒有發生。因為過去、現在與將來同時存在，你沒有理由不能對一個事件反應，不論它是否恰發生在你通常觀察與參與的小小實相界。
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