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2019年4月22日 星期一

神奇45.預知在日常生活中經常是發生的,越熟悉潛意識,越能有意識地創造。我們的潛意識無時無刻都在預知,這是造物主賦予我們的能力。聚焦的知性啟動直...



賽斯書~神奇之道   https://bit.ly/2EMniFp   

摘自20170329 (上,下)

1→  http://bit.ly/2Us4CPD 2→ http://bit.ly/2XzJXuO     

13  羅運用神奇之道。預知。



預知在日常生活中經常是發生的越熟悉潛意識越能有意識地創造。
生命中並沒有巧合這件事很多東西頭腦都只看到表面沒看到內在的心理連結我們的潛意識無時無刻都在預知這是造物主賦予我們的能力
聚焦的知性的確能啟動直覺能力——以及治癒能力。(專注在甚麼上就會得到甚麼)
知性是個重要的組織者,縱使它並沒覺察到它最佳的想法常常由之浮出的神奇活動層面頭腦是個很好的思考者但只是冰山的一角因為有神奇之道的層面,才能心想事成
以你們的說法,未來對過去的衝擊——或不如說,未來對現在的暗示——是極為重要的。而這種預知性的反應,就與你通常認為對過去事件的反應一樣的重要、眾多且真實。
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如果你先閲讀過你讀到的那篇文章,然後在一種半醒半睡的狀態,創造出你對一篇小說的想法,並且充滿了對那母親的特性描寫,那麼你會說整件事涉及了因與果。
科學可能會承認,小說的想法本身是極具創意的,是當心智用經驗做為創造性的原料時,一個心智在活動的例子——但是,當然,你是在讀到那篇文章前就先有你的經驗的。而當這樣的事發生時,科學就隨即宣稱,那兩件事根本彼此不相連,反倒是巧合模式的結果。
而以你們的說法,不論是只涉及了一分鐘、十分鐘、一小時或兩小時,你都是在事前對你還未實際接觸的一條標題先有反應。你具創意地反應了,用預知的故事做為你要寫一篇小說的基礎。你把它轉變成了藝術的目的。
當你躺在那兒時,剛剛在你的意識——平常的意識——之下,你覺察到自己在小睡前並沒有把報紙拿進來,你本來有拿進來的習慣。而幾乎是在一種夢的層面,你懶散地猜想著報紙裡會包含了什麼故事。如你曾懷疑的,在故事裡包含的醫院的混亂,是與你最近曾處理的醫學概念有關(為《群體事件》寫額外的注,以及一位醫生寫的那本書。)——而你也看出,在此有一個絶佳的小說點子,除了別的之外,它還可以將那些想法帶入重要地位。
那麼,小說的點子是來自過去和未來的事件,雖然你很快就會追上了那些未來事件。你的心智直覺地組織所有那些資料,以一種全新的方式將它放到一起。有時當這種事件發生,當預知性的板機被實質地發動時,它甚至沒能被認出來,因為它在事前太早就發生了。你是以一種具創意的方式組織精神的和實質的事件。在這例子裡涉及了一篇小說,因為,雖然那觀念強烈地涉及了圖象,卻延伸過一段時間,而使得文字描述變得必要。
你用到了神奇之道。你提到自己在自然地行事和展現能力,那些能力是你們的社會大半不予承認的。那一類迅如閃電的組織經常在身體內進行着,當它處理你結果或會或不會對之起反應的可能景象時。
報紙上的文章中所論及的事件本身,指向同類的神奇關連。事件中的年輕人的細胞,永遠在彼此溝通中,而在這樣一個重聚所需的所有那些因素,都在那神奇的活動層面發生。知性上,有意識地,那些男孩子完全不知道他們是三胞胎。你個人是活在一個豐富的創意點子的世界裡。你的知性是覺察到那一點的。它習慣於深具創意地工作。聚焦的知性的確能啟動直覺能力——以及治癒能力。所以你能得到你貫注在它上面的東西。
知性是個重要的組織者,縱使它並沒覺察到它最佳的想法常常由之浮出的神奇活動層面。

神奇44.人算不如天算,神奇之道是──我們的未來一定有不為知性所知的部分,最後都要回到真誠的內心。我們的內心都有個神(心靈)的力量一直支持著自己...



賽斯書~神奇之道   https://bit.ly/2EMniFp   

摘自20170329 (上,下)

1→  http://bit.ly/2Us4CPD 2→ http://bit.ly/2XzJXuO     

12  把新概念帶到世界裡。  
人算不如天算神奇之道是──我們的未來一定有不為知性所知的部分,最後都要回到真誠的內心。你們期待知性去推理,同時卻否定了它應有的安慰,那即是,知道它並不需要只靠它的知識去做推理,卻還可依賴直覺廣大的神奇資訊庫藏
我們的內心都有個神(心靈)的力量一直支持著自己,我們並不孤單。
如果你能運用你的神奇之道的話,它會讓你過關的。
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以最深的說法,如果用到否認書時,它會因之是可追溯既往的,然後就持續地去用它,那樣的假設是不合理的。那個結論並非建立在事實上,卻是建立在只適用於一個可能性、一系列可能行動上的理由——或首先就建立在用上一個否認書的可能行為上。所以,再次的,我們在處理的是有關推理心被教如何反應的一個整體教訓。這些其實是,知性被訓練去用到它能力的一部分,去縮小距離、集中在任何既定系列的可能行動之最悲觀的行動上,然後當它們是事實來處理的一個例子。
讓我補充說,我在該書中保護了我們的側翼——
——但別忘了,你們以自己的方式,以及那個公司實體的確都共享一個教育性的意圖。
當然,我還有更多要說的,希望那能讓你們以一種清楚的方式用你們的知性,並改進你們的作為。再次的,你們若說「在這情況裡——或在任何情況裡——不可能為我的知性所知的元素」,是相當正確的,因此,知性能考量那個事實。不然的話,你們期待知性去推理,同時卻否定了它應有的安慰,那即是,知道它並不需要只靠它的知識去做推理,卻還可依賴直覺廣大的神奇資訊庫藏——以較大的說法,就是所有的知性資訊都必須由此湧出。所以我認為你倆最終都在那方向上用到了新的處理方式。
現在:魯柏的情況很有進步。他感覺比較活躍了,而他會漸漸活躍。他應該常常讀最近這一組的課。
畫出你有關光的經驗的那張畫並且當然繼續畫你其他的畫。
魯柏急於讓出版社以他們最佳的方式將我們的書問世。但他們也得與他們自己偏執狂的傾向,以及使用過度的知性奮鬥。而這時如果你能運用你的神奇之道的話,它會讓你過關的。

神奇43.學習神奇之道前,須將舊的思維拋掉,最快的捷徑就是「腳踏實地」。從私人課中,賽斯的務實與創造讓你開眼界,賽斯就是有辦法。真正開悟的人,心...



賽斯書~神奇之道   https://bit.ly/2EMniFp
  

摘自20170301 (上,下)

1→ http://bit.ly/2DrOiZt      2→  http://bit.ly/2UNzb7u    

12  把新概念帶到世界裡。  
學習神奇之道前須將舊的思維拋掉,最快的捷徑就是「腳踏實地
從私人課中賽斯的務實與創造讓你開眼界賽斯就是有辦法
專注在甚麼上就會得到甚麼
真正開悟的人心中沒有敵人。每個人都被宇宙所護持。
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不過,由於那些部門,也的確使得那些不可能混在一起的書,有一個很大的出版餘地。
Prentice做得比它知道的還多。身為一個公司實體,就如所有的組織一樣,它也有有意識及無意識的意圖,因為它們必須反映隷屬於公司的人們。Prentice多少是個教育機構。它試圖以前衛概念向前飛,但同時也要保護着它側翼的大專教科書。但它不知道,我們的作品是事實抑或虛構。它知道那作品並非僞造的。舉例來說,它知道我出現在課裡,但它並不知道,我的概念是否符合一個更大的實相,或它們是否是一個殊勝的心理創造力的結果。
當然,我所提及的適用於Prentice的特性,也多少適用於譚。他的確能對非常直覺性的作品表現出非凡的熱忱,同時在另一方面,他以自己的方式,對於已確立的學問與教育又有很大的敬意。
且說,就在Prentice裡的形形色色的人而言,這種傾嚮往往分別地顯現,因此,有的人會是非常固守陳規而不喜變通,而同時也有其他人可能對前衛的、情緒上令人興奮的作品有反應。出版社——那家出版社——具體而微地代表你們時代的兩極思想,從最傳統到最怪異的。因此,它代表了形形色色不同的公共意見。
法律部門知道如何與Parker書打交道,它們知道如何與傳統的教科書打交道——但是,我們的書組合了所有那些元素,超越了它們。如果Prentice在心底如它的法律部門一樣的傳統,它根本就不會出書,或許教科書例外。
我們的書,藉由將知性和直覺的力量合在一起,試圖將新概念嵌入現存的世界裡——換言之,藉由將Prentice的兩個極端帶到一起。
現在,我們一直在講神奇之道,讓我溫和地提醒你倆,我說過,你們必須願意由老的取向系統完全轉變到新的,如果你們想要新的方式在你們的人生裡充分發揮作用的話。當然,很不湊巧,那包括了你們應付Prentice的方式。
現在也如我以前說過的,當面對困難時,傳統的、理性的方式告訴你去徹底的檢視問題,將它投射到未來,並且想像它悲慘的結局——而因此,面對一個「否認書」的看法(為《群體事件》),在某程度上看,那也是你倆所做成的。你們將否認書視為事實,在腦海裡想像它已在我們的書頁上,將所有那些投射到未來的書上,並且還另加斤兩地想像這個着名的否認書也出現在所有的書上。
那是個「別去做什麼」的絶佳例子。
的確,你倆都自己開始返出了。你們至少質疑過那方式。當然,在同時,你們的神經系統對你們作品所暗示的威脅有所反應,那個威脅現在存在過去、現在與未來。
你們是受到保護的。你們的作品是受到保護的。當你覺悟到那一點時,你們就是由自信而行動。你們的確警覺到自己的錯誤。魯柏提到那些他覺得憂慮的地方,但卻不是帶著週六他會有的同樣的感受——而當你們覺悟到你們是受到保護的時,你們自己的知性可以憑經驗而得到足夠的保證,因此在理性之道行不通的例子裡,就不會覺得需要以它解決問題。



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🔑 助人與人性的矛盾 —— 真正的助人需要內在平衡,而非源自恐懼、依附或補償心理。

✨整體重點摘要 🌀 MITER 的例子:表面奉獻、幫助他人,但內心充滿恐懼與矛盾,甚至對被幫助者產生憎恨。 🎭 人性的心理轉折:人有時更願意幫助「悲慘」的人,而不是「幸福」的人,因為內心會比較、尋找存在感。 🪞 助人背後的隱微動機:若助人只是為了填補自己內心的不安,最終...

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