神奇18.開始探索內心世界，覺知與面對自己的感覺，體會內在豐富的深度，心電感應和眼通，是自然效應的一部分。

賽斯書~神奇之道 https://bit.ly/2EMniFp

摘自20160203 (上,下)

1→ http://bit.ly/2HtnSKu          2→ http://bit.ly/2Y67eG0
  

第4節 科學及科學的畫面。慾望就是行動。

※記夢，察覺夢中自己的主觀感受。在錯亂的時代，應如何因應──

※開始探索內心世界，覺知與面對自己的感覺，體會內在豐富的深度，心電感應和眼通，是自然效應的一部分。

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第4節 科學及科學的畫面。慾望就是行動。

現在，我想要以讀一讀你的玻璃門的夢的最重要信息來開始，因為它的真相也同樣適用於神奇之道。

也就是說，那個夢給了你關於我們所謂的神奇之道的一個主要特徵的例子。魯柏在他的詮釋裡沒有強調這一點，除此外，那詮釋是絶佳的。

主要的議題是，你能相當輕易地擴大玻璃門上的洞。輕易是關鍵字眼。對於知性的世界而言，一扇玻璃門必然被認為是堅固的，就如它在肉體感官的世界裡那樣。以其他同樣實際的說法，的確，在事實的更大架構中，那門當然根本不堅固，正如沒有任何物體是堅固的。顯然科學已知此點。

科學委派自然世界為自然事件的領域。所以，它對自然的觀點是機械性的。可是，自然本身，像自然的其餘部分一樣，卻都擁有一個豐富的內在心理上的深度，那是科學由於它自己的定義，所無法感知的。舉例來說，心電感應和眼通，是自然效應的一部分，但它們卻屬於一個比科學定義廣大得多的自然，以至於令它們看起來是非常不自然的古怪行為，而非意識的自然成分。

也就是為了那個理由，它們才看起來彷彿掉出了「正常」領域之外。不過，這種特性卻是自然人的基本屬性。在科學方法的贊助下，它們顯得不大對，因為科學方法本身就是被設定好來感知只適合它預見的模式的資訊。這種能力顯得是不可預知的、不連續的，只因為相對地，你們對事實上相當恆常不變的心理行為如此的不覺察。那是說，這種能力如此平順、如此連續地運作，並且以如此輕易的方式，以至於只在某些情況下，你才對它們變得覺察。你們覺察到的好像是怪異特性的孤立暗示。

基本上，知性能處理許多種類的資訊和資訊體系。它比你們現在容許它的要遠較有彈性。它能同時處理好幾個主要的世界觀，了悟到它們每個都是感知和處理實相的一個方法。到某個程度，歷史性地說，那種情況在過去運作——只是比較上來說——當人們了悟到，的確有個複雜而豐富的內在世界，那是可以以某種方式向它接近的：那個世界與物質世界並肩而存，以至於兩個世界是交會的。某種方式在一個領域管用，而其他方式則在內在實相裡管用。

 

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