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2019年3月3日 星期日

附 錄

  

   現在:孩子們建造紙牌房子,又把它推倒。你並不擔憂孩子的發展,因為你瞭解他會改進的。

  那房子已沒了,在他眼中,已不可收拾了。他感到極端悲悽,直到他終於將手的動作與紙牌房子的毀滅連接起來。你可能對他的悲悽付之一笑。

  那麼,人類建造文明。他已超越了孩子的遊戲。玩具是真的,但基本上這比喻仍可用。我並不原諒所發生的暴行,事實是它們永不可原諒。但我們必須瞭解暴行是什麼:人類由他自己的錯誤中學習。他也由他的成功中學習,而也有時他停手不動,這是深思熟慮的片刻,創造的時期。本體在許多人生中扮演許多角色。

  透過有些週期──如你喜歡可稱之為循環──這些本體再進入你們的系統來生活、學習。在某程度來說有人教他們──如果你喜歡,可稱之為實習教師。

  可是,人的種族遠比實質的種族要深廣。你看到他只是在發展的一個階級。當一個人離開了你們的系統,是到另一個系統去,他已學會了ABC,但僅此而已。也有例外──那些選擇回來教別人的本體。他們與輪迴循環尚未完成的人可說是不在同一個聯盟中的,他們可能會回來,甚至忍受暴行,就像一個人可能會在野蠻人的叢林中設立一間學校。

  但即使如此,在你們系統內也有進步,核子武器落在中古歐洲的居民手中,幾乎會立刻被使用,以掃光除了信基督教地區外約所有地方,而他們不會感到一絲良心的譴責。基督之國也可能已與世上其他的一切同遭毀滅。當時的當權者是如此偏狹、惡毒、自以為是,他們不會考慮到這個可能性。

  在那個時代,一個正常的講理的人,也不會想到與人分享他的財富,也根本不去考慮較窮階級的情形。人不但不佈施,其實用性甚至從未被考慮過。(那時)對「神」的古老觀念把這種事照應得好好的。窮人顯然有罪,而貧窮是他們的懲罰。想法幫助那些為神所詛咒的人,被看作是一種「褻瀆」。在運動中動物受到折磨,男人對生物的同情心被認作是種弱點,必須要摘除。除了在非常特選的圈子內,女人差堪被認為是人。

  如果你們知道所有的事實,你們便更能看出,多少世紀以來的進步。有一面是我以前沒提及的:在人沒有相當的證據證明他已獲某種控制之前,人不被允許去玩更危險的玩具。這並不表示他沒有可能毀滅他所知的世界,只是這種毀滅並非不可避免。如果你確信一個孩子將射擊他自己或他的鄰居,你不會給他一把上了膛的槍。

現在:武器和毀滅是你明白看到的,其反面就不這麼明顯。然而,重要的卻是反面:學到了自律,終於喚醒了自制、同情,而最後學到最終的教訓:對創造與愛的正向慾望超過了毀滅與恨。當這也學到了,輪迴的循環就終止了。

  這些教訓為什麼必須以這種方式來學得,是有原因的。最初,只有創造,毀滅只是形式的改變。疾風驟雨不知道什麼是毀滅。這同樣的能量禁閉在人類形體中又是另一回事。那麼必須學會不同種類的創造性、能量的焦點之特殊化、感情的出現──基本的能量開始意識到它自己,知覺到他「先前」不知其存在的問題;億萬分子暫時與活生生的意識結合起來,充滿了原始的能量,而學習去愛,並形成高度敏感的心靈模式(Psychic patterns);電荷,現在不造成雲,而形成情感;在一個思維的非常明確與實在老練的機制之後,存在著尚未分明的人格無邪的渾沌。在你們系統內尚無人誕生時,所有這些都已發生!以時間來說,這些都已過去。

  心靈戰爭的興起就不足為奇了。但超過你們系統之外,尚有不可言宣的精妙境界,以及比以前所曾有的更神妙的進一步發展。由那巨大的渾沌形成的存有,經歷這一切,仍保有它的本體,以及對它的「過去」的知識,並且其創造力在繼續增長。

  這是我給你們的資料中最主要的一些,因為你們曾奇怪(在此系統內的意識的)目的何在,而通常只能看到時空的一小點。

  今晚,你倆所談的暴行,在每一個參與者的靈魂上造成一道裂罅,由其問他瞥見在他本體後的令人暈眩的起源。在當時及其後,他們感到重新跌回到那「無心智的」(mindless)裂罅的恐懼。就如一場風暴有時令許多人著迷,這種暴亂也會,但一場極具毀滅性的風暴少有附從者。每個參與者感覺得到及身的混亂。(強調地)雖然令他著迷,也令他恐懼,因為他必定會認知,這暴亂會把他和他的敵人都掃入瘋狂或死亡中。

  許多參與者從不知他們能接近這樣的能量,因此,能予這能量創造性的利用的念頭從未進入他們腦中。他們大多感到渺小、孤單、無助。且說,這能量本身是令人興奮的。許多參與者有生第一次直覺地瞭解到,這種能量也是創造的泉源。他們中有許多人會試著用不同的方法再去經驗這能量,以便放出他們不知他們擁有的創造力。當然能量是中立的,只是當時他們利用它的方法引起了毀滅性因素。

  可是,所釋出的能量已然改變了你們國家的景觀,而且會繼續如此。能量的這種巨量釋出將開始和平地統一整個地球,但在你們這一生還不會發生。在大難沒發生前這不會發生,但當它真的發生時,就代表在這行星的歷史中,第一次所有的人和平而平等地相處。

  有過各種和平的時期,但卻無平等,在此行星的過去,有數不清的其他文明毀滅了它們自己。而在這之前,當另一行星在地球差不多的位置時亦然。不過,也有持久的文明,比它們的行星還長命,先到了別的地方。 

  有一度有九個行星,像珠寶一樣繞著太陽。他們彼此間均勻分佈,與太陽的距離也是均勻的。這是第一個知道人類的系統。它們曾在宇宙裡你們這個角落,但對你們來說,它們會看似已漂流到那麼遠,以致你們的儀器永遠也找不到它們。

  它們爆炸了,又被重創了許多次──消失了又回來。他們會像是在閃爍一樣。對你們而言,它們已永遠消失了。對它們而言,它們是繼續存在的。就像在你們系統內,雖然組成一張椅子的原子和分子來來去去的,但它們給你的椅子一個實相,同樣這行星系仍保持著它的本體。你們的天文學家在你們宇宙的邊綠處可能會知覺它的鬼影。但那只是一個你們不能知覺的實相的反映。現在休息吧。 

  現在:存在用到形體。當一行星系被分裂後,許多情形下,那被它吸引並以它為家的存有,只不過改變了它們的形體,重組它們的力量──如果它們認為值得──把事情重新整頓好。於是它們進入可利用的形體,或造出可以活命(Survive)的形體。這在你們自己的系統內已經做過好幾次了。不過,這並不是經常在做的,因為以手邊的材料,常常無法造成一個在其中意識能夠完全表達自己的夠複雜的形體。

  以你們的話來說,此時可能記憶會損失了一些──使得「起源」的知識混淆不清的新增的問題。當這種情形真地發生時,總是有力量的劃分,有些存有轉成了形體,而另一些沒有進入這過程。這些存有在旁觀,保存了它們完整的記憶和知識,並且當作指揮者,以它們的記憶為藍本造出新的模型。再說一次,這曾在你們自己的系統內發生過。

  以你們的話來說:許多存有是不需要形體的。但今晚我們不去講它們。我所說的原始系統至少要簡略的予以理論化,但其概念不至於被認真考慮到足以引起任何嚴重的爭論。

  這系統的能量非常巨大,比你們所知的任何能量都大得多。由它的脈動而經常拋出的殘渣產生了其他的系統。我們在與魯柏的辭彙奮鬥。它動作的速度比你們所知的都要大得多。雖然它是週期性地加速又減速。

    它擁有有意識的生物,但不是你們所知的生物。能量、存有繼續把巨大的roytans轉化...

    我們在對魯柏的字彙想辦法。  

  它們源自它們自己,巨大的能量單位對系統的形式(form of the system)以爆炸性的方式自動地反應。它們的能量引起該系統的行為。

  在意識和物質之間有一個直接而即刻的反應,一個電磁力的爆發,其強度足夠播下一個宇宙的種子。你們的宇宙只不過是許多宇宙之一,而你們只知覺其一小部分。現在如果你們沒有問題,我便結束此節。

  今晚的資料已達到了一個自然的終止點。但我們也達到了一些以前所未討論過的題目。今晚這節可作為後來資料的準備。我衷心的祝福你倆。  

  現在:當你們以時間來說時,上次我們談到的行星系統是在你們宇宙內的第一個。非常難向你們解釋你們所見的宇宙,比較上來說,你們看見的星辰和行星是一度空間的。們只能知覺它們在你們自己的實相系統內很明顯的那個部分。

  在(早先的)系統的誕生中,重氫分子扮了重要角色。意識先創造了虛空,或行星系統所能存在的空間。同時也賦予那虛空所有發展的可能性,有些在你們的時代已實現,有的將會實現。換言之,這虛空可以喻之為一個心智(mind,而誰又能預言在其中會誕生什麼樣的意象或思緒?如我所告訴你們的,有無數個這種系統,然而在它們所有之內,有本體和方向。

  這浩瀚的虛空,這無際的心智,來自一個比它更大的。在這宇宙系統中已變成實相的「可能性」(possibilities),每個又都孕生了其他的系統和實相,就像一株樹生出一千粒種子。你們自己經由你們自身的精神活動,創造了你們未察覺的實相,而你們不止生出有血肉的孩子。

  你們並不瞭解你們自己的思想落入的次元,因為它們繼續它們自己的存在,別人仰視它們,把它們視為星星。我告訴你們,你們自己的思想和精神活動在其他系統的居民看起來就像是你們自己系統內的星星和行星;而那些居民並不能感知隱於他們自己穹蒼中的星星裡面和後面的是什麼。雖然他們探索他們自己的宇宙,他們不會遊蕩到你們的實相裡來。他們只會知覺你們自身的精神活動──思想和夢──在他們自己的系統內所採的形狀和形體。

反之,內我與每一個實相密切地聯繫著,雖然你們不知覺;並且內我可以透過任何存在的網,追溯它自己的聯繫,而仍保持它的身份。

  記住,當我們講到你們系統的開端,我們只以你們對時間的概念來講。那麼顯然所有的都同時存在。按你們的想法,(在不同的系統裡)有的生命只有一瞬,而其他的活了好幾世紀。可是,意識的知覺力是無限的。例如,我告訴過你樹木有它們自己的意識。樹木的意識不像你們的那麼明確地集中貫注,然而實際上,樹木對它存在之前與之後五十年都有意識。

  它的身份感自動地超越過它自己形式的改變。它沒有自我來切短了「我」的身份。不具自我的生物能很輕易地追隨它們自己的身份,超越任何形式的改變。內我知覺到這身份的完整性,但自我則如此牢固地集中其焦點於物質的實相,而無法享有這種奢侈。

  因此,任何意識都天生地知覺到它基本的身份。內我知道在肉眼能見的物質的星星和行星之後是什麼,但這種了悟會使自我被驚慌地掃到一邊去了。

  先前所說的系統,太陽和最初的九個行星,在你們來說早已過去,而形成了其他的宇宙系統。可是,整個的宇宙結構是一個原始思想的具體化,因為這思想,這基本的實相,一定要在它表現出來以前即已存在。因此,在那第一個系統之中就有智慧。現在,你們可以休息一下,等下再繼續,我衷心問候我們的朋友(蘇)。 

  現在,再說一次,每個思想形成它自己的電磁的實相,並且是由永遠不會消散、只會轉變的能量組成。一個人主觀的實相,聽其自然在宇宙間,會放射出足夠播種另一個實相的能量。這句話沒有被扭曲。

 

  胎兒的確有它自己的靈體。現在,這靈體屬於這個人──在此生將成為的人格,而不是在「前一個」轉世中的靈體。這裡面有許多複雜的問題,我將試著加以簡化。

  胎兒與很大的能量相連,因為在物質生活中,從沒有別的時候,有這麼多的能量被這樣有目的的利用,這樣仔細的引導。就是因為負荷著這真正是宇宙性比例的能量,容許了形成物質的最初突破。那人格忙碌地轉換真正是無限的資料。在懷孕的第三個月,這工作已完成大半。一旦當新的資料形成了胎兒和肉體結構的時候,前生的自己即開始放手不管,它短暫地進入了(生育的)過程,但它並不變成那個新人。

  它幫忙造成新人,然後它必須退出,新的自己單位必須自由自在,不被本可放在它身上的要求所牽羈。新的個人有一個深深埋藏的對前生的記憶,但前生自己的個人意識必不可放在這新的本體之上。這新的人格,在它的小靈體內,確實拜會過整個本體的其他部分。它甚至被教導,但它還是它自己。

許多參與者從不知他們能接近這樣的能量,因此,能予這能量創造性的利用的念頭從未進入他們腦中。他們大多感到渺小、孤單、無助。且說,這能量本身是令人興奮的。許多參與者有生第一次直覺地瞭解到,這種能量也是創造的泉源。他們中有許多人會試著用不同的方法再去經驗這能量,以便放出他們不知他們擁有的創造力。當然能量是中立的,只是當時他們利用它的方法引起了毀滅性因素。

  可是,所釋出的能量已然改變了你們國家的景觀,而且會繼續如此。能量的這種巨量釋出將開始和平地統一整個地球,但在你們這一生還不會發生。在大難沒發生前這不會發生,但當它真的發生時,就代表在這行星的歷史中,第一次所有的人和平而平等地相處。

  有過各種和平的時期,但卻無平等,在此行星的過去,有數不清的其他文明毀滅了它們自己。而在這之前,當另一行星在地球差不多的位置時亦然。不過,也有持久的文明,比它們的行星還長命,先到了別的地方。 

  有一度有九個行星,像珠寶一樣繞著太陽。他們彼此間均勻分佈,與太陽的距離也是均勻的。這是第一個知道人類的系統。它們曾在宇宙裡你們這個角落,但對你們來說,它們會看似已漂流到那麼遠,以致你們的儀器永遠也找不到它們。

  它們爆炸了,又被重創了許多次──消失了又回來。他們會像是在閃爍一樣。對你們而言,它們已永遠消失了。對它們而言,它們是繼續存在的。就像在你們系統內,雖然組成一張椅子的原子和分子來來去去的,但它們給你的椅子一個實相,同樣這行星系仍保持著它的本體。你們的天文學家在你們宇宙的邊綠處可能會知覺它的鬼影。但那只是一個你們不能知覺的實相的反映。現在休息吧。 

  現在:存在用到形體。當一行星系被分裂後,許多情形下,那被它吸引並以它為家的存有,只不過改變了它們的形體,重組它們的力量──如果它們認為值得──把事情重新整頓好。於是它們進入可利用的形體,或造出可以活命(Survive)的形體。這在你們自己的系統內已經做過好幾次了。不過,這並不是經常在做的,因為以手邊的材料,常常無法造成一個在其中意識能夠完全表達自己的夠複雜的形體。

  以你們的話來說,此時可能記憶會損失了一些──使得「起源」的知識混淆不清的新增的問題。當這種情形真地發生時,總是有力量的劃分,有些存有轉成了形體,而另一些沒有進入這過程。這些存有在旁觀,保存了它們完整的記憶和知識,並且當作指揮者,以它們的記憶為藍本造出新的模型。再說一次,這曾在你們自己的系統內發生過。

  以你們的話來說:許多存有是不需要形體的。但今晚我們不去講它們。我所說的原始系統至少要簡略的予以理論化,但其概念不至於被認真考慮到足以引起任何嚴重的爭論。

  這系統的能量非常巨大,比你們所知的任何能量都大得多。由它的脈動而經常拋出的殘渣產生了其他的系統。我們在與魯柏的辭彙奮鬥。它動作的速度比你們所知的都要大得多。雖然它是週期性地加速又減速。

    它擁有有意識的生物,但不是你們所知的生物。能量、存有繼續把巨大的roytans轉化...

    我們在對魯柏的字彙想辦法。  

  它們源自它們自己,巨大的能量單位對系統的形式(form of the system)以爆炸性的方式自動地反應。它們的能量引起該系統的行為。

  在意識和物質之間有一個直接而即刻的反應,一個電磁力的爆發,其強度足夠播下一個宇宙的種子。你們的宇宙只不過是許多宇宙之一,而你們只知覺其一小部分。現在如果你們沒有問題,我便結束此節。

  今晚的資料已達到了一個自然的終止點。但我們也達到了一些以前所未討論過的題目。今晚這節可作為後來資料的準備。我衷心的祝福你倆。  

  現在:當你們以時間來說時,上次我們談到的行星系統是在你們宇宙內的第一個。非常難向你們解釋你們所見的宇宙,比較上來說,你們看見的星辰和行星是一度空間的。們只能知覺它們在你們自己的實相系統內很明顯的那個部分。

  在(早先的)系統的誕生中,重氫分子扮了重要角色。意識先創造了虛空,或行星系統所能存在的空間。同時也賦予那虛空所有發展的可能性,有些在你們的時代已實現,有的將會實現。換言之,這虛空可以喻之為一個心智(mind,而誰又能預言在其中會誕生什麼樣的意象或思緒?如我所告訴你們的,有無數個這種系統,然而在它們所有之內,有本體和方向。

  這浩瀚的虛空,這無際的心智,來自一個比它更大的。在這宇宙系統中已變成實相的「可能性」(possibilities),每個又都孕生了其他的系統和實相,就像一株樹生出一千粒種子。你們自己經由你們自身的精神活動,創造了你們未察覺的實相,而你們不止生出有血肉的孩子。

  你們並不瞭解你們自己的思想落入的次元,因為它們繼續它們自己的存在,別人仰視它們,把它們視為星星。我告訴你們,你們自己的思想和精神活動在其他系統的居民看起來就像是你們自己系統內的星星和行星;而那些居民並不能感知隱於他們自己穹蒼中的星星裡面和後面的是什麼。雖然他們探索他們自己的宇宙,他們不會遊蕩到你們的實相裡來。他們只會知覺你們自身的精神活動──思想和夢──在他們自己的系統內所採的形狀和形體。

  這最後的資料是我們以前沒給過你們的,以免它們的寓意促使你們自覺渺小。但你們並不只是接受者,也是給予者。就如你們自己的宇宙是由你們現在還不瞭解的存有所形成的,你們自己意識所拋棄的東西,也形成了幾乎不知覺你們存在的那些個存有的實相。

  在這豐盈之中,沒有一樣是無意義或浪費掉的。其間有不可否認的相互關係、相互交織的實相和聯繫。例如,我告訴過你,夢的實相包含了比你知道的要多,而夢的宇宙繼續下去,不論你知覺它與否。那些居民──依序──也作他們自己的夢,而形成電磁的實相。在這一大堆意識中,你們可說不在頂上也不在最底下。你們不在中央也不在邊緣。

 它可去可不去,它不一定得去,當蘇的靈體在一個地方,它可以完全投射到另外一個地方。在此時,兩者之間有非常強的聯繫。在較深的層面,他們知覺到他們的位置。母親知道孩子在哪兒,雖然她沒有意識到這點。母親甚至會跟著魂遊的孩子,把它帶回家。

  許多自然流產是因新人格在構建新形體時遇到困難,它投射出去尋求忠告,而被告以不要回來。

   對我們上回的討論,我想再補充一下。胎兒看見物質環境。在那時的細胞結構對光會反應,從而把母體內細胞結構的潛能激發了,很實在地說,他透過她的身體、由她身體的幫助而看到東西。

  這些並不是清楚的形象,但他已開始建立形狀和形體的概念。不消說,眼皮也是設備成這樣。換言之,眼皮閉著他也能看穿。他對光影、形狀有知覺,雖然他必須學會,把在可及的實相界裡你們接受為物體的和你們不接受為物體的分開。

  他看到的比你們多,或比他的母親多。因為他尚未瞭解你們只接受某種模式,而排斥其他的。當他出生時,他已學會了接受他父母對實相的想法。大致來說他開始訓練自己只貫注在你們所謂的物質的實相上,雖然他仍片面地知覺到其他你不接受的區域。只有在他貫注於某一特定的實相時,他的願望才被瞭解,他的需要才得到滿足,於是他很快地學會把其他的丟棄。

  胎兒同時也聽得見,在母胎中也發生上述同樣的事。他聽見物質環境中的聲音,也聽見你不接受的可及的實相範圍內的聲音。當嬰兒出生時,他聽見這些聲音,但同樣的它們不回應他的肉體需要。當他啼哭時,它們也不帶奶來。逐漸地他把它們丟棄了。

  有一段時間,他真正地同時知覺許多層面的實相,表面上看來像是不能認清環境的部分原因,僅是他早期被這麼多資料弄迷糊的結果。按照個人不同的情況,胎兒可能仍收到他過去所知的人的信息。這更增混亂,他得大半忽略這些信息,同時學習集中注意於物質的實相,這是性命攸關的事。

  例如他對溫度和氣候的改變頗有所知,與動物和其他人有心電感應的溝通,在另一層面上他與植物及其他這類意識也有一種溝通。植物對流產有很劇烈的反應。不過,胎兒對家中一個動物的死亡也有反應,並且早在他長到六個月大以前,他對家庭中無意識的心靈關係就已熟知。

  家中的植物對於成長中的胎兒也非常有知覺;植物也會得知家中有人生病的事,通常在肉體徵候還未出現之前。它們對細胞結構內的意識就有那麼敏感。植物也會知道胎兒是男是女。

    現在:可以說,有目前超越過你們的(科學)儀器的電磁結構,它們是知覺的基本媒介。在你們來說它們有非常短暫的「生命」。它們大小不同。例如,幾個單位可以組合,許多單位也可以組合。儘量簡單地說,它們不是在空間中移動,而是它們利用空間來移動。這其間有所不同。

  以某種方式說,涉及了熱的性質(thermal qualities),同時也涉及相吸相斥的定律。單位在穿過空氣時把空氣充電,而吸引了其他的單位。這些單位並不是靜定的,像細胞在體內是靜定的那樣。即使細胞也只看來是靜定的。這些單位沒有「家」,它們因應情感的強度而增加。

  它們是情感能量採取的一種形式。它們遵守自己的相吸相斥的法則。你明白即如一個磁鐵會以它的纖維吸引,因而這些單位吸引它們的同類而形成模式,而以可知覺的形式出現。

  現在:胎兒應用這些單位。任何意識包括植物也是如此。細胞對光反應,不只是因為這是事情的法則,而是因為想知覺光的情感上的慾望在那兒。

  那慾望以這些電磁單位的形式出現在這另外的層面,這些電磁單位就引起了光感。這些單位是自由奔馳的,它們可以用在正常的知覺中或你們所謂的超感覺中。我在稍後的課中會討論它們的基本本質。我喜歡把這與胎兒連起來講,因為胎兒與知覺機制有密切的關係。

   並非你們不能設計能知覺這些單位的儀器,你們的科學家只是問錯了問題,而沒有想到這種自由奔馳的結構。

    現在:我們先前所講的這些單位基本上是從意識升起的生機。我現在是說在每一個物質質點內的意識,不論其大小──分子意識、細胞意識以及你們通常所較熟習的較大的意識之完形。因為魯柏有限的科學字彙,這有點難解釋。同時在這個討論裡,我要發表給你們的一些理論對你們而言將是很陌生的。

  這些散發物(emanation)像呼吸一樣自然地升起──也可有其他的比喻──在於在其中有進有出,以及在單位內的轉換,舉例來說,就像吸入肺部的空氣和吐出時的空氣已不是一回事了。只當作一個比喻,你可以把這些單位比之為意識的不可見的呼吸。這比喻不能支持太久,但最開頭它是夠表達這概念的了。自然,呼吸也是一種脈動,而這些單位以脈動的方式運作。例如,它們被植物、動物、岩石等等的細胞散放出來。如果你們肉眼能見到它們,它們是有顏色的。

  在你們來說,它們是電磁性的,遵循它們自己的正、負極模式,也遵循某種磁性定律。在這例子裡,確實是物以類聚。散發物事實上是情感調子(emotional tones),實際上,音調的種類變化是無限的。

 這些單位剛剛在物質的範圍之下,沒有兩個是完全相同的。不過,其中有結構。這些結構已超過了你們的科學家所以為的電磁特質的範圍。意識事實上生出了這些散發物,它們是任何知覺的根本,不管是平常所謂的感官知覺或超感知覺。

  我們才開始這個討論,後來你們會看到我現在是為你們將之簡化。但除非我們這樣開始,否則你們不會瞭解它的。我真的有意解釋這些單位的結構。現在給我幾分鐘。

  這些散發物也能以聲音的方式出現。遠在你們的科學家發現它們的基本意義之前,你們便能把它們轉譯為聲音。它們尚未被發現的一個理由,就是因為它們在所有的結構內被如此聰明地掩飾起來。因為它們剛在物質範圍之外,有其結構卻是非物質的結構;又因為它們有脈動的天性,它們能擴張或收縮。例如,它們能完全包包裹一個小小的細胞,或退隱到其核心內。換言之,它們結合了一個單位和一個場(field)的特質。

  還有一個理由為什麼它們對西方科學家而言一直是個秘密。情感的強度不但控制了它們的活動和大小,並也控制了它們電磁性的相對強度。例如,按照那特定意識在任一「點」的情感音調的強度,它們會吸引其他的單位。

  於是這些單位顯然在不停地變化。如果我們一定要以尺寸來說,那麼當它們在擴張和收縮時,它們的大小經常在改變。你明白,理論上來說它們的張縮率是沒有限制的。它們也具吸收性,它們確實有熱特質。這是你們的科學家至今所僅得的暗示。

  它們的特性導致它們經常地互換。它們會一塊塊地吸在一起,(珍作手勢;她說話十分加強語氣而有活力。)真的封閉了起來,只是又再次的散開了。它們形成──它們的天性隱於──通常所謂的空氣。它們藉空氣來移動。換言之,空氣可說是由這些單位的活動而造成的。

以後我會試著解釋清楚,但空氣是這些單位存在的結果。空氣是由這些單位在它們的位置的相互關係和相對距離,以及由你可名為它們的運動的相對速度所形成。當這些單位在運動時,就產生了空氣。例如,在說到氣候時,它們的電磁效果對科學家表現得最清楚。

  這些單位──讓我們拿它們與岩石的關係來討論。岩石由原子和分子組成,每個有它們自己的意識,這形成一個岩石的完形意識。各種的原子和分子都無分彼此地放出此種單位,但它們有一部分仍是受整個的岩石意識的指揮。這些單位被岩石放出,通知岩石它的環境變化的性質。例如,當夜幕下垂時太陽的角度、溫度的變化等。而且即使是在岩石來說,當大略可稱為岩石的情感調子起了變化時,它們也隨之變化。當這些單位變化時,它們改變了周圍的空氣,空氣就是它們自己的活動的結果。

  它們由岩石中經常的放出又回去,運動得那麼快,好像是同時發生的。這些單位與其他的譬如說樹葉或他物中放出的單位相遇,有某種程度的合併。經常有混合、相吸與相斥發生。

現在:魯柏不必擔心他錯過了幾次定期賽斯課。他一直在練習運用他的自發性,而很矛盾的,我們的定期課是倚仗自發性的。你們明白嗎?

 

  現在:我所談到的單位沒有任何特定的、規律的、預定的「生命」。它們似乎不遵循很多科學定律。既然它們是剛剛在物質範圍之下的直覺力量,物質在它們之上形成,它們不會遵循物質的定律,雖則有時它們會模仿物質定律。

  幾乎無法偵查出一個個別的單位。因為,在它的活動之舞中,它經常的變成其他這種單位的一部分,擴張、收縮、脈動、改變強度與力量,並且改變磁極。這最後一點極其重要。  

  很難以魯柏的有限字彙來解釋,但那就會好像你們的北極和南極的位置經常在變,同時卻彼此保持一定的相對距離一樣,由於它們磁極的變化而擾亂了行星的安定性──除了因為在這些單位的兩極處有較大的力量,所以在每一次變換之後,一個新的安定性幾乎立即就達成了。這些都還清楚嗎?

  兩極的變換很有韻律地隨著情感強度或情感能量如果你喜歡)的變化而發生。那「最初」使任一單位開始運動並形成它的「起動情感能量」,於是就使得這些單位變成高度充電的電磁場,具有那剛說過的改變磁極的特性。磁極的改變也是由於其他可以相連或分開的相似單位的相吸相斥的影響。在這所有的經常發生的改變磁極和改變強度之下有一個韻律。但這韻律是與情感能量本身的性質有關,而與物質的定律無關。

  如果不瞭解這韻律,這些單位的活動看起來會是隨便的、混亂的,好像是沒有什麼可以把這些單位團結在一起。的確,它們好似以極大的速度飛開。其「核心」──姑且用一細胞的比喻──如果這些單位是細胞,﹝其實不然﹞那麼就好像核心經常在變位,向各方飛散,把細胞的其餘部分拖曳而行。你們懂這比喻嗎?

   這些單位顯然地存在於所有細胞的實相之內。現在,起始點initiation point)是這單位的基本部分,就如細胞核是細胞的重要部分,起始點是創始的、獨特的、個別的、特定的形成任一單位的情感能量。它變成了進入物質的門戶。

  它就是起始的三邊圍場(three-sided enclosure),所有的物質必得由其中萌生,起始點造成了它的三個邊。當情感能量誕生時具有爆炸性。那頃刻之間形成的三邊效果引起一個像是磨擦的效果。但這效果引致這三邊改變位置。因此你們結果有一個三角形的效果,關閉著的,起始點在它裡面。你瞭解這不是一個實質的形體。

  從此以後,能量點就不斷地改變這單位的形體,但我剛才所說的過程一定要先發生。例如,這單位可能變成圓形。現在這些情感能量的強度形成了這些單位,結果是把所有可用的空間全轉變為它們。這些單位之間的某種強度、某種兩極位置與單位的大量結集把能量壓縮成固態(形成物質),在單位內的情感能量顯然是其鼓動因素。那麼你便明白為何情感能量的確能粉碎一實物。你們可以休息。

   現在:那最初的情感能量的強度,控制這單位的活動、力量、安定性和相對尺寸;也控制它的脈動率,它對其他單位的吸力和斥力,以及它與其他單位組合的能力。

  這些單位的行為以下面的方式改變。當一單位正與另一個相合併時,它把它的成分以一特定的方式排列。當它與別的單位分開時,它就把它的成分以不同的方式排列。每次,單位內的兩極都改變了。此單位會改變它自己內的磁極,來配合吸引它的單位的磁極設計;而在與之分裂時,它會改變它的磁極以拒斥那磁極設計。

  例如,就拿五千個這種組合在一起的單位來說吧。當然,它們是隱形的。但如果你能看到它們,每一個個別的單位都把它的磁極順著同一方式排列。它看起來像一個單位──就說它是圓形的──因而它看來像個小球,其磁極排列就像你們的地球一樣。

  如果這個大單位又再被另一更大的單位吸引,而它的磁極在你們來說是東西向的,那麼那第一個單位便改變它自己的磁性,所有在他內的單位都如此做。能量點(energy point)在這些磁極的中點,不管磁極的位置如何,而它(能量點)形成磁極。因此,它們繞著能量點旋轉。基本上能量是不可摧毀的。

  可是,它的強度能變化到可驚的程度。因此比較上說,它可能變得太弱,或跌回去,不夠強到能形成物質的基礎,但也許投射到另一系統去,在那兒為了要「具體化」不需要那麼大的強度。

  這些單位也可能在強度的力量上大獲增強,而在你們的系統內形成比較永久性的結構,因為在其後的可驚能量。你們的Stockbridge─ 

  這些單位充溢著強烈的情感能量,形成一直能保持它們力量的物質模式。現在這些單位在出現在你們系統內的同時,在其外也可以有一個實相,推進這情感能量單位通過全部的物質世界。如我所說,這些單位是不可摧毀的。不過,它們卻能失去或獲得力量,掉回到物質以下的強度,或通過物質,在如此做時它們看來像物質,而投射過你們的系統。

我們將另行討論它們活動的那個部分。不過,在這種情形下,它們顯然在一個轉捩點,在一種變化的狀態。

  現在:在你們的心理學家列出意識的屬性或特性時,都低估了一個要點。我將把這資料與我們對電磁能量單位的討論連在一起,既然有一個密切的關連。

  讓我們從容格說起。他假設意識必須繞著一個自我結構來組織。而他所謂的無意識不是以自我為中心組織的,因此他認為它沒有意識──沒有對自己的意識。他在說正常的自我不能直接知道無意識資料時,作了一個正確的主張。不過,他沒有瞭解,其他的心理學家也沒瞭解我所常常告訴你們的──有一個內我;而容格所謂的無意識資料其實是這內我組織起來的。

  再說一次:當你在一個非平常清醒狀態時,當你捨棄了這日常的自己時,不管怎樣你是有意識且警醒的。你只是對清醒的自我擋掉了這記憶。因此,當給予意識其屬性時,創造性多被忽略。反之,創造性主要被指派給無意識。我要說的是無意識是有意識的。那麼,創造性是意識最重要的屬性之一。我們將分辨正常的自我意識和由那個自我看來是無意識的意識。

  現在:內在自我(inner ego)是容格所謂的無意識經驗的組織者。內在自我是我們所謂內我的別稱。就像外在自我在物理環境中操縱,因而內在自我或自己組織與操縱內在實相。內在自我創造了物質的實相,而後外在自我再去處理它。

  內我所做的所有具豐富創造性的工作並不是無意識的,它是有目的的,有高度辨識力的,由內在有意識的自我做出來,外在自我只是它的一個影子──你明白,而非其反面。容格的「自己的黑暗面」是自我,而非無意識。容格的「無意識」之複雜、變化無窮、不可置信的豐富的綉帷實難以被稱為無意識。它是內在意識的產物。這內在意識比日常自我有多得多的身份感和目的。只因日常自我的無知,以及有限的焦距,使它視所謂無意識的活動為混亂無章。

  的確,有意識的自我是由「無意識」裡升起的。但無意識,既為自我的創造者,必然比它的後代有意識得多。自我根本不夠有意識,無法包容那屬於內在有意識的自己的廣博知識。它就是由那內在有意識的自己迸發出來的。

  就是這內我,由它龐大的知識和它無限的意識範圍,造成了物質世界,並且供給刺激,使外在自我經常保持清醒。是內我,此地稱內在自我,在組織、創始、放射出並控制我們所說的EEelectromagnetic energy電磁能量)單位,把能量轉換為物體、物質。

 

這內我的能量被它用來由它自己造出──從內在經驗──一個物質的副本。外在自我然後能在其中扮演它的角色。外在自我然後演出一個內在自我所寫的劇本。這並不是說外在自我是個傀儡,而是說外在自我遠不及內在自我有意識。它的知覺也較少。雖然它努力假裝很安定,卻遠不及內在自我安定。它由內在自我中跳出來,因此它不是更有知覺而是較少知覺。

  外在自我是被過分保護的,只給它那些它能對付的感覺、情感和資料。這資料是以非常專門的方式向它提出的,通常是身體感官所能感受到的資料。

  內在自己或自我不只是有意識,並且意識到它自己,一方面是與他人相異的個人,同時也是所有其他意識的一部分。以你們的話來說,它是一直知覺這分離與合一兩者的。外在自我則沒有一直知覺到任何事。它常常忘記它自己。當它為強烈的情感所激盪時,它常像是失落了自己;於是,有統一感而無分離感。當它奮力維護它的個別性時,它不再知覺到統一。

  內在自我永遠知覺到兩方面,而它是以它的主要面──創造性為中心而組織的。它經常在轉譯、組合它的「完形」使成實相──或是由我所說的電磁單位進入物質實相,或是進入其他同樣確實的實相中。

 

  EE(電磁能量)單位是基本經驗被內我指導時所取的形式,這些然後形成實物、物質,換言之,物質是當基本經驗侵入三度空間時所採的形狀。物質是你們的夢的形狀。你們的夢、思想和情感真的被這內我有目的地轉換成物質。

  那麼這個別的內我經由經常的、帶有偉大創造強度的巨大的努力,與所有其他的內我合作,來形成並維持你們所知的物質實相,因此物質實相是極有意識的內我之分支或副產品。

  房子看來像是由岩石、石頭或鋼鐵所造成的,在肉體感官看來它們是相當具永久性。它們事實上是由內我的共同努力來組織與維護的在振盪不停、不斷運動、高度充電的EE單位(在任何原子粒的「下面」的完形)。它們(房子)是凝固的情感,凝固的主觀狀態,給予了實質的具體化。

  那麼,很明顯的,意識的力量沒被瞭解。每個人在投射這些EE單位進入物質的現實中都有一份。因此,物質可以合理的被形容為自己的延伸;就如肉體是內我的投射一樣。

  顯然的,肉體以內我為中心而成長,樹木從地裡生出,然而建築物並不像花一樣自己萌芽;因此內我有不同的創造方法,以不同的方式利用EE單位,在我們繼續討論時你們都會明白。

  內我在決定以物質實相為一個表現它自己的次元時,首先,它形成並維護其他的一切所必須仰賴的物質基礎──我們可稱之為自然的地球屬性。內我有一個巨大無垠的庫藏,可以從其中汲取知識和經驗。可以有各式各樣的選擇,而物質的變化多端就是這「多樣性」的深源之反映。

  在自然的結構被形成並被維護後,其他次等的物理屬性──次等建構──就投射上去。不過,最深、最基本和最不變的主題經驗被翻譯成為那些大自然的元素:維持物質生命的廣闊景觀。在下一節中我們將繼續這討論。

  容格在他死前不久擴大了他的某些觀念。自那時以後他又改了許多觀念。現在你可以休息或結束此節。隨你高興。

 

  我們馬上要結束此節。不過,在將來,我現在告訴你們的將要比較普遍為大眾所知,這樣說就夠了。在某程度上人會變得更熟悉他們自己的內在身份,及他們自己意識的其他形式。

  有史以來,某些人曾認知這事實,即某些夢和睡眠狀態有自覺意識(self-consciousness)及目的,並且即使在清醒時,也曾維持著這內我的連續感。這些人已不再可能完全與自我意識(ego consciousness)認同,他們太顯然地知道他們自己是比自我意識要多。當獲得了這種知識時,自我能夠接受它,因為它驚奇地發現,它並不是較沒有意識,而是有更多意識,而它的限制也化為烏有了。

  現在:我非常強調,所謂「無意識這玩意兒,如給予自由,會由正常人格的以自我性組織的自己汲走能量」是不對的。剛好相反,自我是相當直接地被再裝滿。只因恐懼「無意識」是混亂的,才促使心理學家如此聲明。在心理學從業者的天性中,也有某些東西:在許多情形,他們有種著迷,使他們傾向於害怕「無意識」,與「無意識」對他們的吸引力成正比。

  自我經常接受潛意識和無意識的滋養,以維持它的安定性、它的似是的安定性,和它的健康。過多的滋養不會害死它,這點你懂嗎?

  (「我懂。」)

  只有當為了某些理由這種滋養被切斷到某一程度時,自我才受到餓死的威脅。我們將對自我與「無意識」的關係有更多的說明。一個健康的人的內我輕易地把所有的經驗投射為EE單位,而它們又被翻譯成為事實。因此,物質是為一種「回饋」。現在我們要結束此節,除非你們有問題。

  (完)

靈界的訊息(自序 珍.羅伯茲)

第1章我們結識賽斯

第2章約克海濱的影像──「片段體」人格

第3章賽斯光臨降神會─一副「新」的手指

第4章「賽斯之音」

 

第5章心理學家的一封信使我心神不寧──賽斯的再度保證

第6章賽斯會見一位心理學家

第7章「出體」事件──我跳進一輛計程車而我的身體卻留在家裡

第8章一年的考驗──賽斯「看透」信封並給羅一些藝術指導

第9章一位心理學家與賽斯談存在─又一次「出體」

第10章物質實相的本質

第11章轉世

第12章再談轉世─死後與兩世之間

第13章健康

第14章夢──假魔──治療性作夢

第15章可能的自己與可能的實相系統

第16章多次元的人格

第17章一個「未來的」賽斯─賽斯課的起源

第18章神的觀念──創世──三位基督

第19章內在感官─何謂內在感官以及怎麼用它

第20章個人的評估─賽斯是誰或是什麼

 

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