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2019年7月29日 星期一

健康45.苦修、過份禁食、對身體的個人虐待,好比自我鞭打。 手術切除絕對不是治療癌症的身心靈的方法......不快樂的人是犯罪的人,自責是一種對...



賽斯書~健康之道  http://bit.ly/2RtaIPW

摘自20140730(上,下)  
 苦修、過份禁食、對身體的個人虐待,好比自我鞭打──所有那些修行都是在相信受苦本身是某件要追求的事的信念下實施的。    
※手術切除絕對不是治療癌症的身心靈的方法,癌症絕對是一個沒有了解身心靈本質所採取的妥協方法。
※受苦合理化,就有受不完的苦。不快樂的人是犯罪的人自責是一種對自己的不慈悲與殘忍。寬容慈悲對待自己
※唯有積極的和平才會帶來和平,暴力只會帶來暴力。
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   苦修、過份禁食、對身體的個人虐待,好比自我鞭打──所有那些修行都是在相信受苦本身是某件要追求的事的信念下實施的。在這樣一種方式裡,痛苦變成一個被追求的目標,而愉悅變得翻轉成痛苦。
那麼,十分平凡的人往往相信,受苦本身是朝向個人發展和心靈知識的一個方法。就健康而言,這種信念可能有最不幸的後果。它們往往要為在輕率的手術中,肉體器官不必要的犧牲負責。
有些人如果認為他們太快樂的話,就會變得焦慮和擔憂──因為對他們而言,那意味著沒為他們的罪付出足夠的代價。他們也許被一些無可否認的危險威脅著,直到最後,他們再一次以某種方式找出自己的懲罰一一同時一直在好奇,他們為什麼如此常被健康不良或疾病圍困。
這類症候群可能影響個人、家族,而到某程度的整個國家。它們直接減輕人的健康、存活,及蓬勃生氣。

大群大群的人變得如此確信上帝最終的報復與懲罰,以致他們開始為它做計劃。他們的人生變成是逃避痛苦、而非追求愉悅或滿足的一個方式。這對個人而言是真的,但它也適用於所謂的存活團體,他們集中在美國的某個部分,搜集補給品以使他們繼續存活過大屠殺,而防衛他們的家人避免那些可能偷他們糧食的人。
大多數這種人預期一段混亂的時期,在其中所有的法律都崩潰了。另一個版本強調經濟的領域,預見使得一個人與另一個人較量的經濟崩潰、無政府,及其它的狀況。
當然,這些人們相信,任何既定情況都將變壞,而被帶到其最悲慘的結果。那態度渲染了他們所有其它的信念與行動。有些用宗教的教義,而其它的則依賴科學的信條來證明其論據,但在任何例子裡,他們都被示以一個欺騙與報復的世界。

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