神奇20.學習神奇之道的三個主要目的：療癒疾病、解決困境、創造財富。內在神奇的力量一直運作中。人生愈重大的決定，需用感覺做決定，從理性進入是很難...

賽斯書~神奇之道 https://bit.ly/2EMniFp

摘自20160302 (上,下)

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第4節 科學及科學的畫面。慾望就是行動。

※所有神奇之道都是自然之道。學習神奇之道的三個主要目的：療癒疾病、解決困境、創造財富。

※內在神奇的力量一直運作中。為維持每種生物活着和呼吸的「工作」已完成，令行星們各安其位的「工作」已完成，令一個進化論者能沈思他的理論的「工作」已完成了。

※人生愈重大的決定，需用感覺做決定，從理性進入是很難解決的。

※理性的自己綁架了全部的自己，理性的聲音綁架了我們所有的內心聲音，那會出大問題。

※魯柏想確定他是對的。他試圖在同時向前進又不向前進。他試圖要大膽和謹慎，勇敢和安全。

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當然，還有一個主要的例子就是，為維持每種生物活着和呼吸的「工作」已完成，令行星們各安其位的「工作」已完成，令一個進化論者能沈思他的理論的「工作」已完成了。

現在，在你的夢裡，你感覺到了那一種工作或行動的感受。它就是世界的天賦力量，自然的天賦力量。它就是價值完成被引導着的力量。換言之，當然它就是「一切萬有」的能量。問題出在，對人生的理性觀念將人與他自己力量之源的感受分開了。當他有問題時，理性方式的解答彷彿是唯一的答案，而當然，往往它就根本不是答案。

魯柏想確定他是對的。他試圖在同時向前進又不向前進。他試圖要大膽和謹慎，勇敢和安全。當然，這在某程度也適用於你們每個人，正因為你們在知性和直覺力兩方面，都有強大的天賦。到某程度，你倆都試圖合理化你們的創造力。理性方向的思維覺得創造力非常的造成分裂，所以以那種說法，作為非常有天賦的創作者，你們無論如何都會遭遇到一些困難的。

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神奇19.想找回自己就必須先找回自己的感覺。全盤翻轉自己的信念、態度、解決問題的方法。傾聽內心的聲音，腳踏實地的以神奇之道完成自己的心願。

賽斯書~神奇之道 https://bit.ly/2EMniFp

摘自20160203 (上,下)

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第4節 科學及科學的畫面。慾望就是行動。

※想找回自己就必須先找回自己的感覺。

※全盤翻轉自己的信念、態度、解決問題的方法。傾聽內心的聲音，腳踏實地的以神奇之道完成自己的心願。

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基本上，知性能處理許多種類的資訊和資訊體系。它比你們現在容許它的要遠較有彈性。它能同時處理好幾個主要的世界觀，了悟到它們每個都是感知和處理實相的一個方法。到某個程度，歷史性地說，那種情況在過去運作——只是比較上來說——當人們了悟到，的確有個複雜而豐富的內在世界，那是可以以某種方式向它接近的：那個世界與物質世界並肩而存，以至於兩個世界是交會的。某種方式在一個領域管用，而其他方式則在內在實相裡管用。

知性能處理這兩種按不同假設運作的方式。不同的假設適用於不同的實相。

我並無意於理想化那些時代。可是，在所謂的現代，可以說，知性被剝皮、被貶低了。科學感知到外在實相的壯觀複雜性，卻對任何主觀性根本不予認可，完全視而不見，直到它將主觀性認作只是一個丟棄的產品，意外地被無心的物質所形成。

所有這一切都適用於你們的情況，因為我要你們在知性上和情感上，透徹瞭解目前思潮的錯謬，因此你能明白，我們的資料的確不只提供你們「創造性的資料」，並且給了你們現在存在於其內的架構一個更實在的展示。

那麼，在現代，知性終究只剩了一個可被接受的世界觀，一套假設，對實相和經驗的一個主要的處理方式。到一個很大的程度，可被接受的假設與為人類遺產的一部分的天生固有的生物、靈性及心理上的假設直接牴觸。知性的確試圖規範經驗，合理化感知。當知性藉由擁有好幾個世界觀而豐富自己，隨之，在將它們混合成有意義的模式，將資訊整理、分類，及將它送到適當的地方時，知性會做得非常好。

舉例來說，它瞭解眼通的資料是人格整體特性的一部分，所以它並不害怕感知它——並且它有能力將這種資訊上的混亂，與目前肉體感官的感知分開來。那麼，有秩序是它的一個主要特性。當它只被給予一個世界觀及一組假設時，它有秩序的本性令它拋棄所有不適合的資訊。就好比一張拼圖，當它只有不到一半的小圖片時，它卻被迫去形成一個有秩序的畫面。

但我們不能怪知性。在那種情況下，它已盡力而為。

現在，在你的夢裡，你相當清楚地看到，在物質實相與神奇的次元之間的門檻，物質實相的源頭是在神奇的次元裡。你被示以——或給你自己看——兩者之間不同的規則或假設。那隻狗想吃食物的慾望，引牠神奇地穿門進來，因為自然生物的慾望是以一種與你們對工作的概念完全無關的「輕易」被滿足的。我想要做的是，引介一種不同的工作觀念——非常有價值的、重要的工作，那是在另一個層面，並且以另一種方式執行的。

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