賽斯認為，患有癲癇的人往往害怕他們自己的能量，因為他們的身體會突然失控，無法預測地抽搐，這會使他們感到恐懼和無助。然而，賽斯認為這種恐懼只會進一步加劇症狀，因為它會阻礙能量自由流動，並可能導致更嚴重的抽搐。相反，如果患者學會接受和信任自己的能量，他們可以學會控制它，並改善他們的症狀。例如，透過瑜伽或冥想等練習，患者可以學會調節自己的呼吸和能量流動，並改善他們的身體和心理健康。
※所謂次人格的那些人，也害怕自己的能量。
賽斯所謂的「次人格」是指一個人的內在自我中，某些特定的部分擁有自己的想法、情感、行為和回憶等等。他們在某些情況下會掌控這個人的行為，並且可能產生個人感知、認知和行為模式的改變。在這種情況下，賽斯認為這些次人格會害怕自己的能量，因為他們可能感到自己無法掌控自己的行為，也可能因為過去的經驗對某些能量產生恐懼和不安的情感反應。
※自己的所有部分的確都是有意識的，而基本上他們也覺知到彼此 ──雖然為了實用的目的，他們可能看起來是分開或孤立的。
賽斯的觀點是認為我們的意識由眾多的部分構成，這些部分都有自己的意識。他們之間的交流和協調構成了我們的整體意識。這些部分可能是意識上的個性特質，也可能是意識上的不同經驗和記憶。
賽斯認為，這些部分都是有意識的，並且彼此之間是覺知的，即它們知道彼此的存在。然而，為了實用的目的，我們可能會把它們分開或孤立來思考，以便更好地理解和處理問題。但事實上，它們都是我們整個意識的一部分，並且彼此相互作用。
※身體意識，在其本身，是充滿了活力、生氣及創造性的。
賽斯的身體意識觀點認為身體不僅僅是物質的外殼，它也有自己的意識，並且身體意識是充滿活力、生氣和創造力的。身體意識能夠感知身體的需要，並且透過感官和情感的交流與個人意識互動。此外，身體意識也能夠影響個人的情緒狀態、思考方式和行為反應。賽斯強調，通過培養對身體的敏感性和覺察力，人們可以更好地了解和利用身體的創造性和治癒能力。
※學賽斯心法，有意識的創造，沒有解決不了的事。
賽斯的理論主張人類擁有強大的自我創造能力，並且可以透過自我意識的操控和設定，實現自己想要的現實經驗。他認為人類的思想具有創造力和能量，可以影響到自身和周圍環境的現實。因此，如果人們學會了運用自己的意識去主動地創造、設定自己想要的現實，就能夠克服各種看似無法解決的問題。總之，賽斯的觀點認為，透過自我意識的運用，人類可以擁有更多的掌控權，並且實現更豐盛的生命體驗。
※標籤化的要不得。
賽斯認為標籤化是不好的，因為當我們將自己或他人歸類於一個特定的標籤或定義時，我們就限制了對自己和他人的理解和接觸。這樣的標籤可能會帶有負面的刻板印象，並且可能會使人們對某些事物產生偏見和歧視。賽斯強調，人類應該放棄對自己和他人的定義和限制，並通過自由、創造性的探索來發現自己和他人的真正本質。
以賽斯的觀點中，標籤化是指將人或事物歸納到特定的類別或標籤中，這樣的做法可能會造成對人或事物的誤解或偏見。
以下是一些可能會造成標籤化的例子：
1.
將人分為種族、性別、年齡等類別：將人歸類到特定的類別中，容易造成對某些群體的偏見或歧視。
2.
將疾病或障礙標籤化：將某些疾病或障礙標籤化，容易讓人認為這些人有不同於常人的問題或缺陷，而忽略他們的個性和潛力。
3.
將人歸類到特定的社會地位：例如將某些職業或社會階層標籤化，容易導致對某些人的歧視或輕視。
賽斯認為標籤化會造成思想上的限制和分離，阻礙人們對彼此之間的理解和同理。因此他強調了個體的獨立性和自主性，並主張每個人都是獨特的，不應該受到標籤化的限制。
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