摘自20190506靈魂永生(上.下)
※寂寞、孤立感是由自我的固執防衛而生。
※可能的自己一定要獲知其他的可能的自已,了悟所有的都是「真正本體」之種種不同的顯現。
※「可能的自己」並沒在某個超我中「迷失」、埋葬或被否定,沒有自由意志、自主性或個人性。(「可能的自己」都能獲得價值的完成,並增益了本體。)
※你自己與其他可能的自己之間有種自然的吸引力,與能量的同時推進有關的電磁性關聯。
※在所有的「你」之間有一種心靈上的關係,彼此有一種統一的、交感的、情感上的反應,這種聯系在夢境中非常明顯。
※整個本體的各個不同部分之間,在夢中有相當多的溝通。
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(十點十二分)可是,在那一剎那,那整個的經驗會兜頭撲向他。想像力會把門打開,而給他去感知的自由,但不會有幻象產生。這是一個簡單的試驗,幾乎可以在任何一個環境下做,雖然獨處是很重要的。
不過這樣一個實驗不會把你帶得太遠,而且那個選擇了你所否定的行動的「可能的自己」與你所知的自己,在某些重要的地方是很不相同的。每一件精神性的行為都打開了一個確實的新次元。就某一種方式來說,你最微不足道的念頭都孕生了新的世界。
這並不是一個枯燥的形而上的聲明。它應在你心內喚起最強烈的創造力與臆測。任何生物都不可能絕育,任何念頭都不可能死去,任何才能也都不可能被荒廢!
(十點十九分)那麽,每個可能的實相系統自然也就創造了其他的這種系統,而任何一個行為,實現之後,都會帶來無限量的「沒實現」的行為,它們也終究都會實現。且說所有的實相系統都是開放的,它們之間的分界是為了方便而武斷地決定的,但所有實相全都同時存在,每一個都彼此支持並彼此增益。因此你的所作所為也都反映在你「可能的自己」的經驗上,反之亦然。
按你開放與接受的程度,你可由你「可能的自己」的各種經驗獲得極大的好處,又可以從他們的知識與才能獲益。你也常常十分自發地在夢境這樣做,而在你看來像是一個靈感的東西,常常是另一個自己想過卻沒有實現的思想。你調準頻率收到了它而把它實現了,你明白嗎?
你曾斟酌過而沒用到的概念,也可被其他的可能自己以同樣的方式揀到。自然,每一個可能的自己都認為自己才是真正的「你」,而對他們任一個,你就是那可能的自己;但透過「內在感官」你們全都知覺到你們是這個完形的一部分。
現在:靈魂不是個完成了的作品。
事實上它根本不能說是個作品,而是「變為」的一個過程。「一切萬有」也不是個已完成或未完成的產品。有可能的神就如有可能的人;但這些可能的神全都是你可謂「一切萬有」的靈魂或本體的一部分,正如你的可能的自己全是你的靈魂或本體的一部分。
當然,「一切萬有」可能在其中獲致實現的次元遠遠超過你現在所能得到的。以一種方式來說,你曾透過你的思想與欲望創造了許多可能的神。他們變成了相當獨立的心靈本體,在其他的存在次元裡實現。這個唯一的「一切萬有」所知覺的,不止是它自己的本質與所有意識的本質,它也還知覺它無限量的可能自己。由這裡我們再談下去的話,所談的主題已無法以文字來描摹了,所有的話都變得無意義了。
「一切萬有」的本質只能透過「內在感官」來直接感覺,或在一個較弱的溝通裡,則可以透過靈感或直覺來感受它。這種實相之不可思議的複雜性無法以語言來詮釋。
可能性是你看不見的心理環境的一個一直存在的部分。你就生存於可能的實相系統中,它不是個與你分開的什麽東西。到某個程度來說,它就像是你目前活在其中的一個大海,你在它內而它在你內。偶爾你會在意識的表層上臆想,如果你作的是別的決定,而非你曾作的決定,那事情又會如何演變呢?好比說,選擇不同的配偶,或在另外一個地方住下來的話。你可能猜測,如果你寄出了那封對你後來決定不寄的重要的信,結果又如何?而只有在這種小小的臆測裡你才曾質疑過可能性的本質。但在你和所有與你有過關系的人,以及在作重大的決定時所涉及的人之間,有很深的關聯存在。
(九點二十八分。)這些關聯並不是如星雲般模糊的,它們是把你們一個個綁在一起的極深奧的心理上的交互聯系,尤其是存在於一個心電感應式的架構裡,雖然這可能是在正常意識之下。可能發生卻未實現的實質聯系在實相的其他層面完成了。
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