賽斯書~健康之道 http://bit.ly/2HipvZV
2013 0606馬冠中醫師導讀 第6章 第282頁起
※許多疾病實際上是促進健康的過程。水痘、麻疹，及其它相似的童年疾病，以它們的方式"自然地接種了"身體，因此它能處理其它因素，那些是身體及身體環境的一部分。
※沒人是在他的時辰前死去的。個人選擇死亡的時間。
※要記住，沒有意識認為死亡是個結束或是個災難，反之，卻將它看做繼續肉體與非肉體存在的一個方法。
甚至在涉及一個所謂"寄生蟲與宿主"關係的情況裡，也有一個合作性過程。舉例來說，跳蚤事實上有助於增進循環，並且不斷在刷動物的毛。在微細的層面，它們也消耗一些身體的廢物，以及甚至比它們還小的生物。它們也保持免疫系統活躍與有彈性。
許多疾病實際上是促進健康的過程。水痘、麻疹，及其它相似的童年疾病，以它們的方式"自然地接種了"身體，因此它能處理其它因素，那些是身體及身體環境的一部分。
可是，當文明化的兒童在醫學上接種以抗拒這種疾病時，他們通常並不顯示相同的症狀，而到一個重要的程度，自然的保護過程受到了阻礙。那麼，這種兒童可能不會生他們在醫藥上被保護去對抗的疾病--但他們的確可能因此在更晚的時候，變成其它本來不會發生的病的"獵物"。
我在此是就一般而言，因為要記住，你們個別的信念、思維和情緒引發你的實相，所以，沒人是在他的時辰前死去的。個人選擇死亡的時間。不過，說真的，許多癌症及像愛滋這樣情況的發生，是因為免疫系統曾被如此損害，以致身體自己的平衡過程沒被允許去貫徹到底。
不過，再次的，在個人沒設定他們自己的死期之前，沒人會死於癌症或艾滋病，或任何其它的狀況。
還有許多其它的條件要列入考慮，因為這種疾病顯然有著強烈的社會關連。它們發生在社會性的族類裡。這並不表示它們必然是會傳染的，但它們的確與個人和他們的社會及自然架構之間的相互遷就，有個整體的關係。
（三點二十七分。）舉例而言，一個城市可能老鼠橫行--但整個畫面會包括全部人口的騷動不安，對社會狀況的一個極度不滿、灰心的感覺，而所有的那些狀況在一起，會促成那問題。毒鼠藥可能真的加上它自己的危險，殺死其它的小鳥或齧齒動物，而污染了動物的食物供應。在這樣一個假想的畫面裡，昆蟲也無從避免這種狀況。事實上，在那個環境裡，所有的生命形式都會尋求一個平衡的回歸，回到更有利的狀況。
你也許會奇怪，為什麼這麼多生命形式會捲入可能看似自我毀滅、往往會導致死亡的行為裡--但要記住，沒有意識認為死亡是個結束或是個災難，反之，卻將它看做繼續肉體與非肉體存在的一個方法。
我並不勸告我的讀者們拒絕讓他們的孩子接種，既然由於接種在你們社會裡的重要性，你們現在必須考慮它。不過，科學本身到時候會發現許多這種程序的不幸副作用，而開始重新評估這整個題目。
是真的，有些土著--尤其是在過去--不會患上被西方醫學視為自然的童年疾病。當然也是真的，某些原始社會曾因疾病而損失大量的人口。可是，有些這種例子，正是由於突然引進西方醫藥所引起的。
不過，我並沒怪罪西方醫藥本身，卻只是指出其許多不利的面向。醫學也是在一種過渡狀態，而它檢查它的觀念就與檢查它的技巧是同樣重要的--如果不是更重要的話。
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