賽斯書~健康之道 http://bit.ly/2HipvZV
2013 0502馬冠中醫師導讀 第2章 第181頁起
※身體有其自己的自我調節系統。這常常被稱為免疫系統。
如果人們生病了，說免疫系統暫時失效，是頗為時髦的--然而，身體本身知道，某些"不--適（dis-eases）"是相當健康的反應。身體不將疾病視為疾病，以通常瞭解的說法。它視所有的活動為經驗，為生命的一個暫時情況，為一個平衡做法。但它擁有一種完整感和整體的健全性，因為它知道它繼續存在，雖然在不同的情況下，而它瞭解這改變就如季節的改變一樣自然與必要--如果每個個人要繼續存在的話。同時，地球本身擁有物質生命存活的必要養分。
═♤═─‧─═♥═─‧─═♤═─‧─═♥═─‧─═♤═
於是，在與永遠在場的死亡威脅對照之下，生命有最甜蜜的浮力、最偉大的滿足。許多這種人生活在平常生活的狀況之下，根本不覺得安全。他們藉由設定這樣一個遭遇的條件，而再次的，控制那些條件到最小的細節，來保護他們自己。
只有當他們追逐一些挑戰死亡的事業時，這種人才感到足夠安全而得以在其它方面放鬆，而在他們挑戰死亡的事業之外，過一個相當正常的生活。
我並無意於對這種活動做任何的道德判斷。它們往往允許一種極深的蓬勃生氣和活力感。不過，卻也是真的，這種人可能多年來都享受極佳的健康，不去算也許各種各類的骨折及擦傷--只不過，如果他們試圖放棄他們的活動時，就突然易於患上某些疾病。
當然，事情並不需要如此。自我瞭解和自知可能可以改善個人的生活，不論他們生活的活動或情況。是真的，這些個人的確替自己選擇了一個小心計劃與規律化的生活風格，在其中，他個人地及經常地遭遇死亡的威脅；每天都變成一個漫長的探索過程，在其中他有意地衡量死亡和生命。就是如此。
兒童可能患上許多童年的疾病，而的確仍是非常健康的孩子。成人可能滑雪摔斷了骨頭，或沉迷於一些其它的運動，卻仍是非常的健康。人們因傷風感冒或其它社交疾病而"病倒"，那假設是由一個人傳給另一個人的--然而，整體而言，這些可能是非常健康的個人。
身體有其自己的自我調節系統。這常常被稱為免疫系統。
如果人們生病了，說免疫系統暫時失效，是頗為時髦的--然而，身體本身知道，某些"不--適（dis-eases）"是相當健康的反應。身體不將疾病視為疾病，以通常瞭解的說法。它視所有的活動為經驗，為生命的一個暫時情況，為一個平衡做法。但它擁有一種完整感和整體的健全性，因為它知道它繼續存在，雖然在不同的情況下，而它瞭解這改變就如季節的改變一樣自然與必要--如果每個個人要繼續存在的話。同時，地球本身擁有物質生命存活的必要養分。
推理需要時間。它處理問題的解決--它形成一個假說，然後想法藉嘗試和錯誤來證明它。
當然，如果在動一塊肌肉前，你必須用那種過程的話，你哪裡也去不了。那麼，你意識的其它部分處理一種自動的思索，而以就你們而言不花時間的一種知識來運作。
你可以說，你自己意識的種種不同部分以幾種不同的速度運作。在意識的一個部分與另一個部分之間的轉譯，不斷地進行，所以信息從一個"速度"轉譯到另一個。那麼，也許你能開始瞭解，健康或疾病的整體畫面，必須由比你先前假設的多得多的角度來考慮。你們許多人已充滿一般關乎健康與疾病的成腐、扭曲的概念。舉例來說，你們可能以為，身體被病毒入侵，或被一種特定的疾病攻擊，於是，這些概念可能會令你質疑。你很可能奇怪，身體意識為什麼不起而趕走任何威脅性的疾病：為什麼身體會允許某些細胞發了瘋，或生長得比自己還要大？至少，免疫系統的觀念本身，就暗示了必須或肯定應該保衛自己去對抗的"疾病入侵者"之存在。
.gif)
.gif)
.gif)
.gif)
沒有留言:
張貼留言