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2019年2月9日 星期六

練習單元3拿一張你自己的照片放在你面前。

練習單元3


拿一張你自己的照片放在你面前。這照片可以是過去或現在的,但試着把它看作是平衡在完美焦點裡的一個自己,由一個底下的次元裡浮出,在其中其他可能的照片也可能被拍攝過。你看到的那個自己勝利的浮出來,在他自己的經驗裡獨特而不可輕侮,但在你面前你看到的樣子裡——這例子裡是指姿勢、表情——也還有微光閃現、染色或陰影,那是屬於其他可能性的回音。試着去感覺那些。

練習單元2拿一件你讀這篇東西的那天發生在你身上的任何事


練習單元2


首先,拿一件你讀這篇東西的那天發生在你身上的任何事,把那特定被選的事件看作是由其他可能會發生的事件之龐大庫藏中來到你經驗裡的一個。
 檢查如你所知的這事件,然後試着從如你所瞭解的你自己過去生活的細線追蹤它的出處,然後,把從那一個出處可能在你腦中浮出的其他事件向外投射,變成在你的可能未來之行動。這個練習還有另一個部分:當你結束了剛才給的程序時,隨之改變你的視點,由另一個也涉足其中的人之立足點去看那事件。不論那經驗彷彿有多私密,總有另一個人會與之有關連。透過他的眼睛看這插曲,然後繼續剛才所給的程序,只不過用這改變了的視點。
 沒有一個人能替你作這練習,但主觀的結果可以是非常驚人的,那事件先前未出現的不同面可能突然明顯起來。事件的幅度會被更完全的經驗到。
    
 • 《個體實相的本質》      • 《夢境演化實現價值》      • 《未知領域的本質》      • 《靈界的啟示》      • 《個體與共體事件之本質》      • 《健康的奧秘》      • 神秘力量的探索      • 《心靈本體的特性》      • 《靈魂的永恆存在》      • 《哲思心法練習》      • 心靈的甘霖      • 生活正能量語錄      • 哲学智慧探索  

練習單元1由你自己的過去選任何一幕你記得的景象




練習單元1
由你自己的過去選任何一幕你記得的景象,以想像的方式儘可能清楚地經驗它,但卻懷着它有「可能的延伸」之想法。立刻的或在試了幾次之後,有時候這景象的一個特定部分會變灰或模糊。它不是你所知的過去之一部分,卻是一個交會點,在那兒,那個過去成了一個進入一系列的可能性之一個分支,那是你未曾跟隨的。
反之,你可能不是看到模糊的東西,而是你覺得自己不具實質了——「鬼影似的」,如魯柏的經驗一樣。除了這些之外,如果有任何想像的對話出現的話,它們可能突然變得與你所記得的不同了;或整個的景象與行動可能迅速的改變。任何這種現象都可能是你已開始瞥見那特定的景象或行動之可能變化的一個暗示。不過,在此重要的線索是主觀的感覺,而一旦你經驗到它,在你心裡就會毫無疑惑。
有些人對這個練習沒什麼困難,而其他人則必須持久努力才會有任何的成功。如果你由你的過去選擇一幕,在其中,涉及了對你而言很重要的一個選擇的話,這個方法甚至會更有效。
在這種例子裡,想像的開始,一直跟着你可能會做了的其他決定。在某一點,一種模糊效應——灰色或其他剛提到過的特性——會發生,可能有一樣或好幾樣,但再次的,你的主觀感覺才是最重要的線索。舉例來說,想像可能帶給你一個清晰的畫面,它然後可能變得模糊了,而在那情形,那模糊性就是你可能的行動之暗示
直到你試過並且變得完全熟悉這練習之後,你才會瞭解它的有效性。舉例來說,你會知道所記得的事件與想像在什麼時候與另一個可能性相交。不論你是不是很成功,這練習會開始一個神經的重新調向,那是非常重要的,如果你希望略見一瞥你現在神經性地接受的「感官實相」之外的實相的話。
這練習是一個精神與生物上的門戶,它可以擴展你對你自己及對實相的觀念兩者。可能有些例子,在其中,好像在作練習的時候沒有多少進步,可是,在白天當你在一個方向作了一個重要決定之後,你可能開始感受到相反決定的實相及其分支。這練習也可能會產生一種不同的夢,那至少在夢境裡被承認為到一個可能實相的引介。無論如何,在夢境你直接的與未來的可能性打交道。舉例來說,在一連串的夢裡你也許會試試看一個既定問題的種種不同答案,而在其中選擇一個,那個選擇就變成了你的物質實相。
那麼,按照情形之強度,另一個也不錯的解答可能在一個可能的實相裡被獲得。在一個無意識層面上,你是覺察到你的可能自己的,而他們也覺察到你。你們共享同樣的心靈根源,而你們合起來卻又分開的夢是「你們每個人」都可得的。這並不表示你在作另一個人的夢,也不是指,好比說,雙胞胎在作着彼此的夢。它的確是指你的可能自己與你共享着一大團的象徵、背景與能力。夢境的多重結構性容許一個可能的自己可以出現在其中的夢之戲劇。可能的自己可能會以象徵出現,代表他們曾貫注其上的強烈特性,雖然你曾忽略了它們。
然而,夢境的確在可能的自己與可能的存在之間運作如一個豐富的溝通網。所有的可能性躍自內在實相,躍自心靈自己的內在活動與結構。你所知的意識現在的確能進入它自己甚至更大的實現裡,但卻非藉由固執地保護它的老陣營,反之,它必須認識它作為可能行動之指揮者的力量,而不再壓抑它自己更大的才能。
  

靈界62.第19章內在感官─何謂內在感官以及怎麼用它。相信須在知道先——你知道的比你以為的還要多。你是一個本體,假裝你拿著個電筒,而這電筒即意識...






19章內在感官何謂內在感官以及怎麼用它
相信須在知道先——你知道的比你以為的還要多且容我大言不慚的說,這資料本身製作得很聰明,因此當你拚命格鬥想瞭解它時,你已經開始用你視為當然的能力之外的能力了。」「首先,你必須停止與你的自我全盤認同,而了悟你比你的自我知覺得更多。你必須要求自己勝過你所曾要求的。這資料不是為那些願意用繫上緞帶、漂漂亮亮包裝好的真理欺騙他們自己的人。那些真理被分解分包,以便你們能消化。那種資料適合某種需要,但我們的資料要求你心智與直覺的擴展。
你是一個本體,假裝你拿著個電筒,而這電筒即意識。你可以把這光轉向許多方向,但反之你有沿某一途徑照射它的習慣,而忘了那兒還有其他的途徑。
內在感官開啟的練習——改變你知覺的頻道...學習知覺其他實相的方法將意識擴大
賽斯堅持只有一種方法可學到意識是什麼:藉由研究並探究我們自己的知覺,藉由改變我們注意力的焦點,而以儘可能多的方式用我們自己的意識。他說:「當你內省自己時所涉及的努力,便已延伸了你意識的限制,擴展它,並且允許自我性的自己用它通常不知它擁有的那些能力。

=《靈界的啟示》檔案👉👉 https://drive.google.com/drive/folders/19tWhErpAgun2z7q9RfOpW4kcZuH2RIv_?usp=sharing

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Datre對話 – 39 – 沒有揚升,而是屬於你自己的「轉變」

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