Datre書籍2 – 第六章 – 恐懼

  Datre書籍2 – 第六章 – 恐懼

你們是如此相信「你就是你的身體」,以致你們一直攜帶著這些遺傳印記基因,一世又一世。

經過幾個世紀,甚至經過萬古永恆的時間,死者不斷被焚燒與掩埋。因為你們不想在身體死亡後離開,所以你們不斷恐懼著死亡,恐懼被活埋或被活活燒死。

什麼時候你才能在身體死亡時離開,並停止這樣的重複呢? 從旋轉木馬上下來吧,開始生活出一個全新的表達。

你們的基因中有許多東西都與恐懼有關。你看,再次的,你越知道並理解你們的星球與物質層的整個過程,也就越能減少恐懼。恐懼源於未知。

舉個例子,說明恐懼是如何在你們的基因中發展起來的。當你們不再滿足只是結束後就離開身體進入另一場體驗時,你們就發明了死亡。

因為你們已經變得如此依附身體,所以很多人仍然相信自己就是身體,即使身體死亡也不會離開。

你們經歷過無數次的死亡體驗,現在,你們還害怕被活埋或被活活燒死。這是一種持續的恐怖經歷,嵌入了你們基因組成的一部分中。

到目前為止,恐懼是你們星球上最大的產業。

比如宗教。所有的宗教都基於恐懼。你會說:不,耶穌,佛陀,真主等等,都是愛我的。這是你所相信的,因為你害怕沒有被愛。

你害怕自己沒有價值。即使沒人覺得你值得被愛,但神是愛你的。你甚至不讓自己去愛惜自己。你知道自己所有的優點與缺點,但你卻覺得甚至不值得愛自己。

你們的涅槃,天堂,極樂世界等,都被想像成死後的世界,那裡有你們的神明,你在那裡什麼都不需要做。

再次的,這都是基於恐懼,因為若你要做出什麼的話,你就會再次落入原罪,被丟出去。你很清楚,你們有這樣一個關於「缺點」的強烈信念。

即使是那些渴望進入宇宙或去到另一個新星球的人,他們都認為當到達那些目的地後,就什麼都不需要做了,因為宇宙會照顧他們。他們害怕讓自己成為他們本是的創造者。

如果你還沒有學到如何在這裡創造出你想要的東西,那麼,你該如何在沒有身體的情況下創造出別的什麼來呢?要記住,這正是身體的魔法。它甚至使這個物質現實世界的想法,對你而言,看起來好似真實的。

所有的政府都基於恐懼。你們擔心無法管理自己。你們覺得需要軍隊,海軍和空軍來保護外敵的入侵。你們需要各種各樣的安全系統,以保護自己免受來自真實或想像的恐懼的危害。

人們說他們想要自由。不,他們沒有,他們想要的是安全。他們希望有人告訴他們,一切都很好。

你們允許各種各樣的限制被放置在以安全和保護為名義的條款上。法律基於恐懼。你們害怕別人利用你的弱點而傷害你。若別人那麼做的話,你就想報復。你們將之稱為:正義與公正。

醫療行業也是基於恐懼而建。你們認為身體在跟你作對,而你需要別的什麼東西來説明控制它。

你們擔心自己的食品,若吃錯了或吃的太多,它就會給你帶來些什麼(不好的事情)。

你們開車要系安全帶,還要買頭盔,護膝,護肘,擔心自己可能被碰傷或擦傷。

許多人還持有被守護天使保護的概念,以抵消他們的恐懼。如果那適合你,你可以創建出一個自己的守護天使。其中一個創造守護天使的辦法,就是拿出你的一部分能量,把它放到一邊。

例如,

創造出一個能量球。多年前,這樣的做法在你們的靈媒社區中很受歡迎。然後,再把那個能量球擺到你面前,這樣你就能感覺到差異。

接著,再分配這個能量成為你的守護天使,並陪伴在你左右。這個能量結構能夠帶給你安慰。通過這種方式,你就能夠獨立於別人,因為你在你自己的存在裡感到安全。無論怎樣,因為這都是你。

然而,有些人卻會通過跳傘,急流探險或攀山,來表達對恐懼的蔑視。這些人認識到恐懼在生活中所起的作用,並感覺需要直面對待它。所以他們使用對恐懼的挑戰,為自己帶來興奮。

一些政府首腦將他們的恐懼移植到人民身上。就像那些有人民挨餓的政府,人們本來就吃不飽,政府還不允許他們去吃那些只是政府覺得不安全的食物。

你們曾有一位世界領袖(羅斯福)看清了這個叫做恐懼的東西,並瞭解它對人們的影響。他嘗試把恐懼擺在正確的位置上,他說:「除了恐懼本身,沒有什麼是可怕的」

但這個偉大的嘗試卻被其他領導人阻撓,因為他們相信一切都是可怕的,因為這個世界上有太多邪惡。

當你傾聽那些散佈恐懼的人,很快,你就會相信世界末日的到來。人類會毀滅人類。宇宙會消亡等等。

若這樣的話,你的恐懼就真的接管了你,你想抓住任何救命稻草以拯救自己。你忘記了那個唯一能保護你的,是你自己,而不是別人。

人們觀看那些有著高風險的職業,比如飛機測試員測試新開發的飛機等等。人們總會害怕這樣的職業。

在測試新飛機或登山的過程中,人們會對他們所做的事情保持一種恐懼。這種恐懼是以他們的利益為前提,以使他們保持在高度的警覺狀態中。

但這不是一種畏縮的恐懼。它能夠允許身體自身的有效性和可行性。這也是為什麼他們在緊張中也能夠執行的如此精准。

這就是所謂的創造性張力。

在沒有任何「假設,如果」等頭腦思維的干擾下,身體允許執行它自己的任務。一旦行動開始的那一刻,恐懼就消失了。在那個當下,注意力專注在它需要專注的地方。

在這個過程中,恐懼只是一個觸發工作開始的催化劑。一旦過程開始,恐懼就轉化成了興奮,而這適用於所有這種類型的職業。

它同樣也適用於你的日常生活。假如你看著這樣一個情況:你早上起床,不得不去工作。在那個特別的一天,你手上有大量的工作必須在預期的時間內完成。然後你說:「哦,我想知道什麼時候才能完成啊?如果不完成的話,老闆一定會生氣的」

你把自己逼到了一個不得不完成的境地,你引發了自己所有的情緒。然後,當你走到工作臺前坐下的時候,所有那些焦慮的情緒卻消失了。

你提高你的注意力,把它聚焦在了它應該聚焦的地方。

若你在日常生活中能這樣做到的話,你就將擁有一個非常棒的生活方式。因為你把你的焦點放在了當下這個時刻。在那時,你的觀察是如此清晰,你的信念系統立即被踢走,然後你很快就做出了一個決定 – 123,就是它了!

然後,你就能繼續你的劇本中的下一個線索。

現在,關於「改變」的問題是怎麼回事?

改變是另一個恐懼的來源。所有人類的衝突都與改變有關。有人害怕改變發生,有人害怕改變不會發生。戰爭可以抵制改變,也可以加速改變。

在個人的層面上,這就將轉化為各種形式的猶豫不決。恐懼進入模式中,人們恐懼任何「做決定」或「不做決定(遲疑不決)」所帶來的後果。當決定被延遲時,壓力開始積累與加劇。而這就導致身體系統內的所有部分開始累積毒素,直到無法負荷。

在任何決定中,都有50%成功的可能性。

如果一個相反的選擇被做出,你就能夠較為明顯得看出它的走向。這時只要你留意,就可以糾正或調整它。現在,我們又回到了「觀察者」的話題。

若那兒有一個輕微的可能性會導致不利的方向,那麼你就做出一個決定去改變它。不要徘徊在某個特定的現實世界中。要記住,任何行動或決定,總比沒有的強。

若你指望危險把你拯救出今天的話,那麼再次的,你就在與能讓身體混亂的次要二手體驗打交道。

 

 

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