靈34.外在的物理現象是自己內部向外投射出來的一部連續放映的電影。 練習~時時問自己：『在此時我實際上意識到什麽？』打開心門，聽沒有聲音的聲音。

 

※ 你目前的情況及所有它的物理現象，就好像是由你們自己內部向外投射出來的一部連續放映的電影，強迫你只看到那些換位後的影像。

賽斯在此論述的是一個基於意識和現實相互作用的觀點。他指出，人們往往只看到自己意識中的現實，而這個現實是通過投射到外部世界的方式實現的。這種投射不是單向的，而是雙向的，人們可以通過改變自己的意識來改變他們所看到的現實。

這個觀點可以用一個故事來說明。故事中有兩個人，他們被關在一個黑暗的房間裡，房間只有一個小窗口，透過窗口他們能看到外面的光亮。這兩個人分別站在窗口的不同側面，一個人看到的是晨曦初現，一個人看到的是夜幕降臨。他們都認為自己看到的是正確的現實，但實際上他們只是看到了自己的一部分現實。

同樣地，我們生活中所看到的現實也是通過自己的意識投射到外部世界的結果。如果我們改變了自己的意識，我們就能夠看到不同的現實。因此，賽斯所提出的觀點提醒我們要關注自己的意識狀態，並意識到我們的意識如何影響我們所看到的現實。

 

賽斯說※ 練習~時時問自己：“在此時我實際上意識到什麽？”當你眼睛睜開時這樣做，當它們閉起時也這樣做。

賽斯這段話的重點是提醒我們時時關注當下，意識當下正在發生的事情，不要讓自己的意識被過去或未來的思緒所占據，而是讓自己活在當下。

練習時時問自己：“在此時我實際上意識到什麽？”是一個非常有效的方式，可以幫助我們保持當下的覺知。不論是在眼睛睜開時還是閉起時，都可以進行這樣的練習。這個問題可以讓我們停下來，觀察自己當下正在感受和經歷的事情，從而更加全面地認識自己。

通過這樣的練習，我們可以學會在任何時刻都能夠保持意識的清醒，不被外在的環境所干擾，而是專注於當下，把自己的注意力和精力投入到當下正在發生的事情中去。這樣不僅可以幫助我們更好地感受生命的美好，還可以提高我們的意識水平，使我們更加靈敏和敏銳。

舉例與技巧

舉例：

假設你正在開車回家，途中遇到一個塞車的路段。在這個時候，你可以問自己：

·        我現在意識到的是什麼？

·        我感受到了什麼情緒？

·        我能做些什麼來幫助自己感到更輕鬆、更平靜？

這樣的問題可以幫助你從外在的環境轉移注意力到你內在的經驗，並且有助於你更好地應對當下的情境。

技巧：

1.     設定提醒：在手機上設置每天固定時間的提醒，提醒自己問問題。

2.     創造習慣：在開始一個新的任務之前，花一兩分鐘問自己問題，並且在任務完成後再次問問題。

3.     練習冥想：冥想可以幫助你學會關注當下的經驗，從而更容易意識到自己的內在體驗。可以透過冥想APP或者參加冥想課程進行學習。 

 ※ 打開心門，聽沒有聲音的聲音。

這句話可以理解為，我們需要打開自己的內心，去傾聽那些在物質層面上無法聽到的聲音，也就是屬於我們靈性層面的聲音和信息。這樣做可以讓我們更深入地了解自己和周圍的世界，而不僅僅停留在物質層面的表像上。

 具體來說，這個說法可以引導我們去學習和實踐冥想、靜心和意識覺察等技巧，以便更加清晰地聽到內心的聲音和感受。此外，也可以通過放鬆身心、讓思維放鬆和自然流動來提高自己的感知和洞察力，以便更好地接收到那些潛藏在內心深處的聲音和信息。

靈33.信念就是期望、是活的，你的經驗會跟著期望走。最辛苦的人生是最後沒有目標，但目標是假的，過程才是真的。死後的環境現在就存在於你四周。

※信念就是期望、是活的，你的經驗會跟著期望走。

高靈賽斯的觀點認為，信念是一種能量，可以影響我們的現實體驗。當我們持有一個信念，例如「我能夠成功」或「我不值得愛」，這個信念會潛移默化地影響我們的思考、情感和行為，進而將我們的生活經驗塑造成符合這個信念的模樣。

因此，高靈賽斯認為，信念是活的，而且會帶來相應的現實體驗。如果我們持有正面的信念，就會吸引正面的體驗；反之，如果我們持有負面的信念，就會吸引負面的體驗。因此，重要的是要選擇有益的信念，讓它們成為我們生命中的基石，以實現我們的願望和夢想。

有個故事例

有一個叫做彼得的男孩，他在學校時常因為口吃而被同學嘲笑，導致他對自己缺乏信心。有一天，他去看一位心理學家，尋求幫助。心理學家告訴他，他口吃的原因是因為他對自己的期望太低，他相信自己口吃，所以他的經驗也都符合這個期望。心理學家告訴他要改變他的信念和期望，相信他可以說流利的話，這樣他的經驗也會跟著改變。於是，彼得開始做一些練習，逐漸相信自己可以克服口吃。最終，他克服了口吃，並成為了一名成功的演說家。

這個故事展現了賽斯所說的信念的重要性。彼得原本相信自己口吃，所以他的經驗都符合這個期望。但是當他改變了自己的信念，相信自己可以克服口吃，他的經驗也跟著改變了。這個故事告訴我們，我們的信念和期望可以影響我們的經驗和現實，如果我們相信自己可以做到某事，我們的經驗也會跟著改變。

※最辛苦的人生是最後沒有目標，但目標是假的，過程才是真的。

根據高靈賽斯的觀點，目標只是一個幌子，實際上我們是在過程中經歷生命的意義和價值。所以，將注意力集中在實現目標上可能會使我們錯失珍貴的當下，而過程中的成長、學習和體驗才是真正重要的。

舉個例子，假設一個人的目標是成為一個成功的企業家。他可能會把所有的精力都集中在如何增加收入、擴大業務、提高公司的價值等方面。但如果他只關注結果而不是過程，他可能會錯過讓自己成長和發展的機會，比如學習如何與人相處、如何解決問題、如何在壓力下保持冷靜等。

因此，高靈賽斯強調過程比目標更重要，因為我們是在過程中學習和成長，而過程也會影響我們的結果。

※死後的環境現在就存在於你四周。 

根據高靈賽斯的觀點，死後的環境存在於我們四周，因為在賽斯看來，時間和空間是一個整體，而非分開的概念。因此，在我們的當下存在著過去、現在和未來的可能性，包括死後的環境。這並不是說死亡是一個現實，而是說死後的環境是另一個可能性，就像夢境和現實一樣，它們同時存在於我們的意識和實相之中。

在這個意義上，我們可以認為死後的環境是一個已存在於我們周圍的實相。賽斯認為，每個人的死後體驗都是獨一無二的，因為每個人都是獨特的個體，有著獨特的思想、信念和經驗。因此，死後的環境會根據每個人的信念和期望而不同。如果一個人相信死後會去一個美好的天堂，那麼他的死後體驗可能就會與這個信念相符。相反，如果一個人相信死後會去一個恐怖的地獄，那麼他的死後體驗可能就會與這個信念相符。

總之，死後的環境存在於我們的四周，它是我們的意識和實相之中的一部分。我們的信念和期望會影響我們的死後體驗，因此，在生命中重視和培養正面的信念和期望是非常重要的。

 

有個故事：

有一位叫做约瑟夫·墨菲的人，他是一位熱情的演講家和作家，曾經寫下了一本名為《思考致富》的暢銷書。在書中，他闡述了一個非常有力的概念：你所想的就是你所得到的。

這個概念的關鍵在於信念。如果你相信自己能夠做到某件事情，你就會采取行動去實現它，最終獲得成功。相反，如果你相信自己做不到某件事情，你就不會去做它，也不會獲得成功。

在約瑟夫·墨菲的書中，他講述了一個故事，闡述了這個概念的力量。這個故事是關於一位名叫約翰的男人，他擁有一家小公司，生意一直不太好。他開始感到絕望，認為自己永遠不會成功。

但有一天，他遇到了一位成功的商人，這位商人告訴他：“如果你相信自己可以成功，你就會成功。你所想的就是你所得到的。”

約翰開始反思自己的信念，他發現自己總是想著自己的失敗和問題，從未想過自己能夠成功。於是，他開始改變自己的思維方式，每天告訴自己“我能成功，我會成功。”

隨著時間的推移，約翰的生意開始蒸蒸日上，他的收入也逐漸增加。他開始相信自己能夠成功，並且真的成功了。

這個故事非常符合賽斯的觀點，即你的信念決定你的現實。只有當你相信自己能夠成功時，你才會採取行動去實現它，最終獲得成功。

 

靈31 醒時的自己是夢中的一場夢。在夢中你定下目標，正如死後你定下下一生的目標。靈魂創造肉身。去除死後存在的陰鬱看法。外在的一切是內心的投射。

※在夢境裡，你除了學其他的事之外，你還學著如何建構你自己日複一日的物質實相，正如在死後，你學著如何建構你下一個具體的一生。

賽斯認為夢境是一個非常重要的學習場所，因為在夢中，我們不受現實世界的限制，可以自由地探索和創造。夢境中的經驗和學習可以影響我們在現實世界中的行為和選擇。

此外，賽斯也認為死後的境界也是一個學習場所，我們需要學習如何建構下一個具體的一生。在死後，我們需要學習如何選擇和創造一個新的實相，並且學習如何在其中成長和發展。因此，從夢境中學習如何建構物質實相，可以幫助我們更好地理解和應對死後的境界。

※ 醒時的自己是夢中的一場夢，每個夢互為每個夢的潛意識。從高靈談到的角度來看，他認為現實和夢境並不是相互獨立的，而是互為關聯。在夢境中，我們可以學習如何構建物質現實，而在現實中，我們的經歷和意識也在不斷影響和構建我們的夢境。因此，醒時的自己和夢中的自己都是互相影響、互為潛意識的，而這些潛意識的交織也構成了我們的整體人生體驗。

 

※在夢中你定下目標，正如死後你定下下一生的目標。 

根據高靈賽斯的觀點，夢境和死後的世界都是由個體的意識和想像力所建構的。在夢中，人們可以經歷和學習各種經驗和情境，同時也可以意識到自己的意識和想像力對夢境的影響。同樣地，在死後的世界，人們也會依據自己的意識和想像力來建構自己的下一個具體的一生。

因此，賽斯認為，在夢中定下目標和計劃，就像在現實中定下目標和計劃一樣，是非常重要的。這樣可以幫助人們在夢中和死後的世界中有方向和目標，從而更好地運用自己的意識和想像力，創造自己想要的現實。 

※不同的腦波是不同層面的意識在作用，「靜坐」可以讓人在覺知的狀態中經歷意識的不同 階段。

根據高靈賽斯的教導，人的意識並不僅限於醒著時所經歷的現實世界，還有更深層次的意識層面存在。這些意識層面可以透過不同的腦波頻率來作用。賽斯認為，一般人經常處於beta波的狀態，即處於日常覺知的狀態，而進入alpha波、theta波和delta波狀態時，就會進入不同層次的意識經驗，包括深度放鬆、冥想和夢境等。

其中，靜坐是一種通過深度放鬆來調整腦波，進入alpha波或theta波狀態的方法。通過靜坐，人可以進入更深層次的意識經驗，探索自我和宇宙的本質。在這些意識經驗中，人可以經歷更多的意識階段，從而提升自己的覺知和能力。

總之，賽斯認為通過調整腦波，人可以進入不同層次的意識經驗，從而探索自我和宇宙的本質。靜坐是一種有效的方法，可以幫助人進入更深層次的意識經驗。 

※靈魂創造肉身，而創造者很少會鄙視他的作品。

賽斯的觀點認為靈魂是肉身的創造者，靈魂與肉體是相互關聯的。靈魂透過肉體體驗物質世界，而肉體的狀態也會影響靈魂的經驗。因此，靈魂創造肉體時，通常會抱持著愛與尊重的態度，而不會鄙視自己的作品。

賽斯強調每個人都是獨特的存在，具有自己獨特的價值和創造力。靈魂在創造肉體時會注入自己的能量和獨特的特質，這些特質將影響肉體和個人的經驗和成長。

因此，從賽斯的觀點來看，我們應該珍惜自己的生命和身體，以及自己的獨特價值和創造力。同時，我們也應該尊重他人的獨特性和價值，因為每個人都是以同樣的愛和尊重被創造出來的。 

※去除死後存在的陰鬱看法。

高靈賽斯認為，死亡不是終點，而是生命循環的一部分，因此不應該把死亡看作是一個陰暗的、可怕的事件。生命與死亡都是一個無限的探索過程，在這個過程中，靈魂得到了成長和發展的機會。

高靈賽斯還指出，死後存在的世界是一個更高的振動層次，是一個更高的現實維度。在這個維度中，靈魂可以自由地探索和發展自己的意識，不再受到身體和物質的限制。

因此，高靈賽斯強調了對死亡的正面看法，並鼓勵人們去探索自己的靈性和意識，以更深層次地理解自己的存在和死亡的本質。 

※如果你在生活中處處看到邪惡，如果它似乎超過了善良，那麽你還沒準備好。 

賽斯認為，人們的內在狀態會影響對外部現象的看法。如果一個人總是將注意力集中在邪惡和負面的方面，那麼這種負面的思想和情感就會在他們的生命中得到體現，並且可能會影響他們的死後經驗。因此，賽斯建議人們要學會正面地看待生活中的經歷，並意識到自己的內在世界和外部世界之間的聯繫。他認為，只有通過增強自己的正面能量和意識，才能真正準備好迎接死亡，並擁有一個更高的死後經驗。

※在實質生活中你其實是看到你所想看到的東西，由可用的實相範圍你感知某些資料。你專注在甚麼就得到甚麼，外在的一切是內心的投射。

根據高靈賽斯的觀點，我們所看到的現實是由我們的內心投射而成，外在的世界只是一種相對的現象。因此，我們專注在什麼，就會得到什麼樣的體驗。如果我們專注在正面的事物，就會得到積極的體驗；如果我們專注在負面的事物，就會得到消極的體驗。

在生活中，我們看到的事物可能會受到環境、文化、經驗等多種因素的影響，而這些因素都會影響我們的認知和感受。因此，我們應該盡可能地保持開放的心態，接受新的概念和創意，不要過度依賴組織或教條。同時，我們也應該注重自己的內在，了解自己的內心投射，並專注在對我們有益的事物上，從而創造積極的體驗。

※在精神上、心理上、心靈上你應盡可能地有彈性，對新的概念、創造開放，而不過分依賴組織或教條。

根據高靈賽斯的觀點，人類的靈性和心靈是非常靈活和具有彈性的。人們應該在精神、心理和心靈上保持開放，對於新的概念和創造持有積極的態度，而不是過度依賴任何組織或教條。高靈賽斯認為，人們的靈性和心靈是無限的，並且可以通過不斷的自我發現和成長而得到提高。因此，人們應該持續地開放心靈和靈性，以進一步發展自己的精神能力，並且不受限於任何形式的教條或限制。

靈32 覺察因果的順序。覺察自己給出的是甚麼信念。如果你相信人性本惡，你就不會體驗到人的善良。死後的環境現在就存在於你四周。

※覺察因果的順序。

賽斯指的是理解事件或行動及其後果之間關係的重要性。 在許多情況下，某些行為或事件會導致特定的結果，了解這種因果關係對於做出明智的決定並避免負面後果至關重要。 

通過了解因果順序，您可以更好地了解您的行為可能如何影響您和周圍人的生活。 這些知識可以幫助您做出更好的選擇，並避免因對事件如何相互關聯缺乏了解而可能產生的意外後果。 

總之，賽斯的建議是注意行動如何導致結果，並在做出決定之前考慮潛在的後果。

 ※覺察自己給出的是甚麼信念。如果你相信人性本惡，你就不會體驗到人的善良。如果你執迷於惡的概念，那你就會碰上惡的情況。如果你相信魔鬼，那你就會碰見它。

賽斯在強調我們信仰的重要性，以及它們如何塑造我們的生活體驗。 他暗示，如果我們對自己或他人持有消極的信念，我們就更有可能經歷消極的情況和互動。

 例如，如果我們認為人性本惡，我們就更有可能看到他人的消極行為而忽視積極的品質。 同樣，如果我們不斷關注邪惡的概念，我們可能更有可能遇到強化這種信念的情況。

 賽斯還建議我們的信念可以成為自我實現的預言。 如果我們相信魔鬼或其他負面力量，我們可能更有可能以強化我們對這些力量的信念的方式來解釋事件。

 總的來說，賽斯的建議是要意識到我們持有的信念以及它們可能對我們的體驗產生的影響。 通過選擇專注於積極的信念和對事件的解釋，我們可以培養更積極的人生觀並吸引積極的體驗。

 ※如果你想念你會遇上一個惡魔，你就會創造出這樣的一個“心念形相”。

賽斯指的是我們的思想和信念可以創造他所謂的“心智形式”。 這些思維形式本質上是我們頭腦中的思維模式或信念，它們可以影響我們的經歷和我們吸引到生活中的事件。

 在這個特別的陳述中，賽斯建議，如果我們沒有意識到遇到負面力量（例如惡魔）的可能性，我們可能仍然會創造一種思維形式來吸引這些力量進入我們的生活。 這是因為我們的信念和思想可以塑造我們的體驗，即使我們沒有意識到它們。

 因此，賽斯的建議可能是留心我們的想法和信念，即使它們不在我們頭腦的最前沿。 通過意識到負面力量進入我們生活的可能性，我們可以努力培養更積極、更有力量的信念，從而吸引積極的體驗。

 ※死後的環境現在就存在於你四周。

賽斯在暗示我們死後所經歷的環境或境界不是一個單獨或遙遠的地方，而是存在於我們身邊的當下。 這個想法符合不二的概念，這表明自我與外部世界之間沒有分離。

 在這種情況下，賽斯暗示來世不是一個遙遠或分離的領域，而是與我們當前的現實交織在一起。 這個想法可以用不同的方式解釋，這取決於一個人對來世的信仰。 有些人可能將其視為來世始終存在的證據，而另一些人可能將其解釋為萬物互聯的隱喻。

 總的來說，賽斯的陳述可以被視為提醒我們，我們對現實的看法是由我們的信念和觀點塑造的。 通過向不同領域或維度的可能性敞開心扉，我們可以擴展我們對周圍世界的理解，並有可能體驗到與萬物之間更緊密的聯繫感。

 例如

如何解釋賽斯的陳述的一個例子是通過量子物理學的鏡頭。 在量子物理學中，有一個稱為糾纏的概念，它表明粒子可以糾纏並保持連接，即使它們相距很遠。

 如果我們將這個概念應用到賽斯的陳述中，我們可能會將其解釋為來世或其他存在領域與我們當前的現實糾纏在一起的暗示。 這意味著它們既不分離也不遙遠，而是始終存在並與我們的世界相互關聯。

 另一個可以如何解釋賽斯陳述的例子是通過靈性信仰的鏡頭。 許多精神傳統表明存在多個維度或層面，並且這些領域不是分開的，而是相互關聯的。 在這種情況下，賽斯的陳述可以被視為提醒我們，我們並不局限於當前的現實，而是我們與其他始終存在且可訪問的存在領域相關聯。

 總的來說，有許多不同的方式可以解釋賽斯的陳述，這取決於一個人的信仰和觀點。 然而，它可以被視為提醒我們，我們對現實的看法是由我們的信念和觀點塑造的，並且可能存在其他存在領域始終存在並與我們當前的現實相互關聯。

※覺察因果的順序。

※覺察自己給出的是甚麼信念。如果你相信人性本惡，你就不會體驗到人的善良。如果你執迷於惡的概念，那你就會碰上惡的情況。如果你相信魔鬼，那你就會碰見它。

※如果你想念你會遇上一個惡魔，你就會創造出這樣的一個“心念形相”。

※死後的環境現在就存在於你四周。

 ===========================================