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賽斯說死亡是被我們共同發明出來的。
◎在賽斯心法中沒有『嬰靈』的觀念。靈魂不是一個可以界定的單位,靈魂具有無法被分解或組合,毀滅或擴張的特質。靈魂是宇宙中最有活力與創造力的單位,靈魂的組織特性會改變,但它的存在永遠不會消失,例如在胎兒內的靈魂無法被任何一種流產所毀掉。
◎最準的算命都無法算出你的人生,因為每個人生都在當下改變當中。
賽斯對死亡、靈魂和算命的看法植根於這樣一種觀念,即現實不是固定的或預先確定的,而是不斷處於流動和創造的狀態。
關於死亡,賽斯認為它是人類發明和構建的概念,而不是存在的自然或不可避免的部分。 這種觀點挑戰了普遍的信念,即死亡是所有生物都必須面對的普遍且不可避免的經歷。 相反,賽斯暗示死亡是一種可以被解構和重新想像的人類建構。
同樣,賽斯拒絕靈魂的固定、靜態概念。 相反,他將靈魂視為一個不斷變化和動態的單位,無法在傳統意義上對其進行定義或量化。 這種觀點強調人類具有不斷進化和轉變的潛力,我們的精神本質不受固定身份或形式的限制。
最後,賽斯對算命的看法反映了對人類能動性和自由意志力量的信念。 他認為,由於現實總是處於不斷變化的狀態,因此任何預測未來或計算人生軌跡的嘗試最終都是徒勞的。 這種觀點鼓勵個人專注於活在當下,而不是沉迷於未來可能發生的事情。
總的來說,賽斯對死亡、靈魂和算命的觀點挑戰了關於現實本質的傳統觀念,並鼓勵個人擁抱宇宙不斷變化、創造性和動態的本質。
有這麼一個類似的故事:
一群學者正在討論靈魂的概念及其在來世的作用。 一位學者認為靈魂是一個可以分割和重組的有限實體,而另一位學者則認為靈魂是一個無限且不可分割的實體。
為了平息爭論,他們決定徵求住在附近村莊的一位睿智的老聖人的意見。 當他們向聖人陳述他們的論點時,聖人微笑著說:“靈魂就像火焰,它不能被分割或分離,但它可以點燃無數其他火焰,而不會減弱其亮度。”
學者們被聖人的話的簡單和深刻所震驚,他們意識到靈魂的本質不是通過邏輯論證或知識話語可以輕易解釋或理解的東西。
◎死亡是被我們共同發明出來的。
◎在賽斯心法中沒有『嬰靈』的觀念。靈魂不是一個可以界定的單位,靈魂具有無法被分解或組合,毀滅或擴張的特質。靈魂是宇宙中最有活力與創造力的單位,靈魂的組織特性會改變,但它的存在永遠不會消失,例如在胎兒內的靈魂無法被任何一種流產所毀掉。
◎最準的算命都無法算出你的人生,因為每個人生都在當下改變當中。
◎對生命先說『YES』,能力會慢慢地、逐步地浮現出來,宇宙會給你相對的能力。方法自然來→輕鬆不費力→信任加感恩,但要有耐心。
◎ 我們DNA的傳承中,紀錄了並攜帶著祖先的智慧與力量,當你缺乏勇氣時,可以請求祖靈協助,將得到祖先能量與力量的加持。
◎未知的實相就是打破已知,達到意識擴展的目的。
◎我們的內在與細胞中,有著古老的、祖先的經驗和智慧,我們可以在當下得到並啟動,因為信念的改變永遠都在一瞬間。
◎『自信』溢出了了不起的奢華與新芽,我們的內在不斷地在展現,但我們阻塞了它。
「自性」溢出了了不起的奢華之新芽,然而,你極力的防止這種創造力。到某個程度,在你的染色體內你的確攜帶著你祖先的知識,那些染色體呈現了一個並非固定,而是有彈性的模式——以你們的說法,以一種密碼的方式賦予你那些走了的人之主觀的生活經驗。
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