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學會換位思考。不壓抑自己的感覺。不過度理性。能量如何轉換的技巧。顏色和聲音的互換 。心靈是時間叢的創造者。

 ※ 學會換位思考，讓自己能會越來越了解別人的想法。

賽斯的觀點中確實有提到學會換位思考的重要性，讓自己能更好地理解別人的想法和情感。以下是一個可能的例子：

假設你是一位老師，有一位學生在課堂上經常打瞌睡，你可能會覺得他不認真學習，甚至有些惱火。但如果你換位思考，試圖了解這位學生為什麼會這樣，你可能會發現他可能是昨晚熬夜準備了一場重要的考試，或者他有一些家庭問題在心中困擾。通過換位思考，你能更好地理解這位學生，並且提供更有助於他學習的支持和幫助。

※不要壓抑自己的感覺，不過度理性。

賽斯的觀點認為，不要過度壓抑自己的情感，也不要過度理性化自己的感受，因為感覺與理性都是人類的基本本能和能力，而兩者的平衡和結合可以帶來更全面和豐富的體驗和思考。換言之，人們應該學會如何平衡感性和理性，讓自己更全面地體驗生活並做出更好的決策。

舉例來說，有些人可能會過度壓抑自己的情感，以至於無法正確地表達自己或理解自己的感受。這樣做可能會讓他們感到孤單或不安，因為他們感覺自己沒有被真正理解或接納。另一方面，有些人可能會過度理性化自己的感受，以至於忽略了他們的情感反應或無法體會他人的情感。這樣做可能會讓他們感到冷漠或缺乏同情心，因為他們缺乏對情感的理解和體驗。因此，平衡感性和理性是非常重要的，可以幫助人們更好地理解自己和他人，更全面地體驗生活。

※自由意志永遠存在。

根據賽斯的觀點，自由意志是一個永恆的存在，它是靈魂的一個基本特性，不會被任何外在因素所影響或改變。每個人都擁有自由意志，可以自由地選擇自己的思想、情感和行為。

賽斯認為，自由意志是宇宙中最基本的力量之一，它驅動著創造力和成長，讓個體和整個宇宙都能夠進步和演化。同時，自由意志也需要負責任，因為每個人的選擇都會對自己和他人產生影響，需要承擔相應的後果。

舉例來說，當一個人面臨抉擇時，他可以選擇自己真正想要的，或者受到外在壓力或誘惑而做出不理性的決定。賽斯認為，只有選擇了真正想要的，才是真正的自由意志，才能為自己和他人帶來正面的影響。

※顏色和聲音是可以互換的，聲音與物質有一個交互作用，在心靈實相中會有一個能量轉換處，能量是不斷地在轉換中，我們應學會能量如何轉換的技巧。

賽斯的觀點認為，顏色和聲音是兩種不同的感知形式，但它們之間可以互相轉換並且存在著交互作用。在心靈層面，顏色和聲音都是能量的表現形式，而這些能量可以進行轉換。

例如，音樂可以產生特定的情感和意識狀態，同時也可以影響物質的結構和形態。顏色也可以產生情感和意識狀態，同時也可以影響物質的結構和形態。因此，顏色和聲音都可以被用作一種治療形式，並且可以在身體和心靈層面產生積極的效果。

在學習能量轉換的技巧方面，人們可以通過冥想和可視化來探索和應用這些轉換。通過意識和能量的調整，人們可以將自己的狀態轉換為更積極、平靜和愉悅的狀態，進而影響周圍的環境和其他人。

※心靈是時間叢的創造者。

賽斯認為心靈是時間叢的創造者，這是因為心靈能夠運作在多重維度中，包括過去、現在和未來。他認為，我們的思想和情感是能夠跨越時間線的，這意味著我們能夠在現在的當下影響著我們的過去和未來。

例如，假設你遇到了一個人，並且對他感到極度的憎惡，這種情感能夠影響到你的過去和未來。在過去，你可能曾經有過類似的經驗，並且因此產生了這種情感。在未來，這種情感也可能會影響你對其他人的看法和反應，進而改變你的行為和經歷。

因此，賽斯主張要學會掌握自己的思想和情感，以此來創造自己想要的時間叢。他認為，這需要我們學會認知和掌握自己的情感，以及對自己的想法進行選擇和塑造。只有這樣，我們才能夠真正創造出一個符合自己願景的未來。

 

※ 學會換位思考，讓自己能會越來越了解別人的想法。
※不要壓抑自己的感覺，不過度理性。
※自由意志永遠存在。
※顏色和聲音是可以互換的，聲音與物質有一個交互作用，在心靈實相中會有一個能量轉換處，能量是不斷地在轉換中，我們應學會能量如何轉換的技巧。
※心靈是時間叢的創造者。
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◎『不同的國家遵從不同類的憲法，即使在任何一個地理區內，也可能有形形色色的當地法律為當地人所遵行。舉例來說，如果你在開車，你可能懊惱地發現，一個小城的當地速限比另一個城的要慢好多。同樣的，心靈的不同部分依它們自己當地的“法律”及它們不同類的“政府”而存在。它們各自擁有它們自己的地理特徵。
如果你在環遊世界，你必須常常調整時間。當你旅遊過心靈，你也將發現你自己的時間自動被擠得變形。如果試著想像，你能在這樣的一個旅遊中，帶著你自己的時間，全乾凈俐落地裝在一只手表裏，那麼你對將發生的事會相當驚訝。
當你朝著某個心靈世界的邊界前進時，手錶會倒著跑。當你進入心靈的其他王國時，你的錶會走得快些或慢些。現在，如果時間突然向後倒走，你會注意到。如果它跑得夠快或夠慢，你也會注意到其中的差別。如果時間非常慢地倒退，而按照當時狀況，你可能沒覺察到那差別，因為要用掉這麼多“時間”來從現在這一刻到它“前面”那一刻，以致你反而可能只會察覺某事似曾相識，好像它以前曾發生過一樣。
可是，在心靈的其他領域，甚至更奇怪的事也可能發生。錶的本身可能變形，或變得像石塊一樣重，或如氣體一般輕，以致你根本無法看清時間。或者指針可能永遠不移動。心靈的各種不同部分習於這些所有的情形，因為心靈騎在任何你認為是“正規的”當地法律上，而在它自己之內有能力應付無限數量的實相—經驗。
顯然你們的肉體具有很少人予以充分利用的能力。但還不僅如此，人類自身擁有調整的可能性，使它能在極其不同的情況下，在物理環境中生存與延續。隱藏於肉體的生物性結構之內有潛在的分化，容許這族類繼續下去，而且把不論什麼理由所可能引發的星球的任何變化，都考慮進去了。』
◎『不過，雖然以你們的經驗來說，心靈是調適於地球的(earth-tuned)，它還有許多其他的實相系統“要對付”。那麼，每個心靈在它內都包含著，在任何情況下都有可能實現的潛能、能力和力量。
心靈，你的心靈，能夠反向、正向地記錄與體驗時間——或橫向經過“替代的現在”的系統——或它能在一個無時間的環境裏，維持它自己的完整性。心靈是時間叢的創造者。理論上說，你的日子裏那飛逝而過的一刻能被無限延長。但這不會是一個靜態的拉長，而是生動地深入於那一刻裏，從那裏，所有你想到的時間，過去與未來以及所有它的可能性都顯現了出來。』 

變色的自由#音樂#ai #政治 #時事分析

《心靈》心靈永遠在『創造與變為』中。幻聽並不是病。完美與不完美的擺動是宇宙的動力。 心靈並非一已知之地。

 

※心靈並非一已知之地。

在賽斯的觀點中，心靈是一個非常複雜的實體，不僅僅是大腦或思想的產物，而是一個包含了無限可能性的存在。賽斯認為心靈是一個源頭，可以通過心靈來探索和創造各種現實和體驗。他強調，心靈並不是一已知之地，而是一個不斷探索和發現的無限領域。

※心靈永遠在『創造與變為』中。
賽斯的觀點認為，心靈是一個無限的創造者，不斷地創造新的體驗和現實。這個過程是一個不斷變化和成長的過程，每個人都在這個過程中不斷地發展和進步。心靈創造的過程是一個永無止境的旅程，每一次的創造都是一個新的開始，同時也是一個新的機會去繼續發展和成長。

舉例說明

根據賽斯的觀點，心靈是無限的、不斷變化和進化的，它不是一個靜止的實體，而是一個不斷在創造和轉化中的流動實體。這種流動的特性可以在人們的生命中得到體現。

例如，一個人可能經歷了一個困難的時期，感覺生活中充滿了挑戰和痛苦。在這個時期，他的心靈可能會變得更加脆弱和敏感，更容易感受到負面情緒和疼痛。但隨著時間的流逝，他可能會從這個經驗中學到一些重要的教訓，變得更加堅強和成熟。在這個過程中，他的心靈不斷地創造和轉化，從而變得更加豐富和有力量。

另一方面，一個人也可以通過意識的努力來擴展自己的心靈，例如通過冥想、瑜伽、學習等方式。這些實踐可以幫助人們增加自我意識，擴大自己的意識領域，提高自己的振動頻率，從而使自己更加接近宇宙的真相。

 

※透過體驗，心靈永遠最完美，永遠不夠完美，而這是宇宙的動力。

賽斯的觀點認為，心靈是永恆的存在，而我們在肉體中的體驗只是心靈進化的一部分。在這個過程中，心靈不斷地從體驗中學習、成長，而這種不斷地進化與成長，正是宇宙的動力。因此，即使心靈已經達到某一個高峰，它仍然不會停止學習、進化，因為永恆的存在是無止境的，而這種無止境的學習與進化正是推動宇宙前進的動力。因此，心靈永遠不會完美，它永遠只是不斷地在進化、成長，這就是宇宙的動力。

※幻聽並不是病，而是要引導自己做更深入的探討。

賽斯的觀點認為幻聽是一種心靈經驗，它提供了一個進入自我探索和自我認知的機會。幻聽可能是由內心所發出的聲音或象徵性的意象，它們可能帶有深層的含義和啟示。因此，如果你聽到幻聽，賽斯建議你不要將它們視為疾病或問題，而是將其視為一個探索和理解自我的機會。透過認真探討和思考，幻聽可以幫助你更深入地了解自己的內在世界，並且讓你更加清楚地知道你的想法、信念和價值觀。

※心靈永遠在創新中，沒有必要限制我們自己。

賽斯的觀點認為心靈是具有無限潛力的，可以不斷地創新和發展。他強調說，我們不應該限制自己，因為這樣會限制我們的創造力和進步。我們應該學會放下那些過去的想法和信念，並開放自己的心靈，讓自己不斷地學習和成長。這樣可以讓我們更加接近我們的真實自我，並發掘出更多未知的可能性。

舉例說明 

賽斯認為，我們的心靈是一個不斷創新和變化的實體，而這種創新和變化是無限的。舉個例子來說，假如一個人一直在從事藝術創作，他的心靈不斷地在尋找新的靈感和創意，這些創意不斷地涌現出來，並且不斷地變化。這種變化和創新的過程是永無止盡的，因為心靈具有無限的潛力和創造力，只要我們不斷地探索和開發它們，就可以不斷地為自己帶來新的驚喜和挑戰。

※心靈並非一已知之地。

※心靈永遠在『創造與變為』中。

※透過體驗，心靈永遠最完美，永遠不夠完美，而這是宇宙的動力。

※幻聽並不是病，而是要引導自己做更深入的探討。

※心靈永遠在創新中，沒有必要限制我們自己。

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◎『那麼，如果你是在尋找說明心靈的簡單定義，我幫不上忙。不過，如果你想要體驗你自己存在的輝煌創造力，那麼我會用一些方法激起你最大的冒險心、你對你自己最大膽的信心。而且，如果你想要的話我將繪出你心靈的圖畫，以引導你去經驗它，一直到所能及的最遠大的範圍。那麼，心靈並非一已知之地。它不單只是塊陌生之地，你可以旅行到那兒或經過那兒。它並非一個已完成或近乎完成的主觀宇宙，已經在那兒等著你的探測。反之，它是一種不斷形成的存在狀態，你目前的存在感居於其中。你創造它，而它創造你。

它以你認知的實質方式創造。另一方面，你為你的心靈創造了物理的時間，因為沒有你，就沒有對季節及春去秋來的體驗。

那也就不能體驗魯柏所謂的“某一時刻的可貴私密性”。因此，如果你存有的一部分想要超越這些時刻那孤獨的前進，你心靈的其他部分則愉快地衝入你自己那特定的時間焦點。就如現在你想了解你自己更大的存在之無時間性的、無限的次元，因此“即使現在”那非塵世的本體的多重成分，也同樣渴切地探索塵世存在的次元和生物性。』

◎『早先我曾提及，如果你試著帶你的錶或其他的計時器，進入實相的其他層面，所可能發生的一些怪異效果。現在，當你試圖以其他類型的存在方式來詮釋你的自性時，同樣的驚訝或扭曲或改變可能像是在發生。當你企圖了解你的心靈，而以時間的觀念來定義它，那麼轉世的觀念似乎有道理。你想：“當然，我的心靈活過許多次肉身的生命，一次跟著一次。如果我現在的經驗為我的童年所主宰，那麼，我目前的一生必然是更早一生的一個結果。”因而你試著以時間來定義你的心靈，而在如此做時，你限制了你對它的了解，甚至對它的體驗。

讓我們試試另一個比喻，你是個正面臨靈感的分娩之痛的藝術家。在你面前是張帆布，而你正同時在它所有的範圍內工作。以你們的話來說，帆布的每一部分可以是一個時段——好比，某一個世紀。你試著在心中維持一個整體的平衡與目的，因此當你在這帆布的任一特定部分揮毫時，所有在整個地帶內的關係都可能改變。不過，在我們比喻中的神秘帆布上，從來沒有一筆是真被抹掉的，而是留在那兒，更進一步地改變在它這特定層面的所有關係。可是，這些神奇的筆觸，並不是在一個平面上的簡單描畫，卻是活生生的，在它們內帶著畫家所有的意圖，這意圖透過每個個別筆觸的特性，得以顯相。

如果畫家畫一個門戶，所有在它內能感覺到的透視法都打開了，並增加了實相更深遠的次元。

既然這是我們的比喻，我們就能按我們的意思隨意地伸展它——比任何畫家更能伸展他的帆布。

因此，沒有必要限制我們自己。在畫家作畫時，帆布本身能改變尺寸及形狀。同時在畫家的畫裏，人物也不僅只是一個描畫而已——以永遠凝固的玻璃般的眼睛或誇張的笑容回望著他，穿著他們最好的假日服裝。反之，他們能面對畫家而反唇相譏。

他們能在畫中側轉，看看他們的同伴，觀察他們的環境，甚或超出了畫本身的次元而向畫家質疑。』

◎『且說，在我們的比喻裏，心靈同時是那些畫，也是那畫家，因為畫家發現畫裏所有的成分都是他自己的一部分。更有甚者，當我們的畫家環目四顧時，發現他真的是被他也正在製作的其他畫所包圍。當更進一步地觀察，他發現有一張更偉大的傑作，在其中他以一個畫家的姿態出現，而正在創作他正開始認出來的同樣這些畫。

我們的畫家於是領悟到，所有他畫了的人們也正在畫他們自己的畫，並且他們以甚至連畫家也不能感知的方式，在他們自己的實相內活動。

在靈光乍現的洞見裏，他想到他也在被畫——有另一個在他背後的畫家，從他那兒他自己的創造力湧出，而他也開始看出畫框之外。

現在，如果你被搞迷糊了，沒關係——因為那表示我們已經突破了因襲的觀念。在這個比喻之後，任何我說的話相較起之下會仿佛很簡單似的，因為到現在為止，至少看來情形必然像是，你很少有希望發現你自己更大的次元了。

再次的，與其試圖給心靈下定義，我寧願試著激起你的想像力，使你能跳越人家吿訴你的你是什麼，而得到某種直接的體驗。到某個程度，此書本身提供了它自己的展示。我叫珍．羅伯茲“魯柏”(而因此，是“他”)，只因為這名字指明她的實相的另一部分，同時她認自己為珍。她寫她自己的書，並且與你們一樣過著日常的生活。她有她獨特的愛憎、特徵和能力；和你們每個人一樣，她有她自己的時空位置。她是心靈的一個活生生的畫像，在她自己的本身，並在既定的環境內獨立自主。且說，我來自實相畫面的另一部分，心靈的另一個次元。在其中可以觀察你們的存在，正如你可以看一張正常的圖畫那樣。』 

心靈》身體是心靈的象徵。心靈永遠不受限於任何框架。意識形成象徵。象徵是偉大的豐富玩具。

 ※ 『意識形成象徵，而非其反面。象徵是偉大的豐富玩具。』

事件本身並非事件，只是一種符號，要學習去了解每個符號象徵的意義。

例如身體是心靈的象徵。我們要了解事件的象徵，如果誤解事件的象徵，就會迷失在其中。例如我們的社會價值認為學歷低象徵自卑，而白髮則象徵年紀大或成熟…等等。

『意識形成象徵』這個觀點強調了意識如何形成我們的現實。根據賽斯的理論，我們的意識通過選擇性注意和解釋來形成我們的現實。我們的意識也會將信息轉換成象徵，這些象徵反映了我們對現實的理解和感受。根據這個觀點，這些象徵本身就具有創造性和豐富性，它們可以幫助我們理解和擴展我們對世界的認知。

例如，如果一個人遭遇了一個嚴重的困境，他們可能會開始看到一些象徵，例如黑暗、迷失、孤獨等。這些象徵是意識的反映，也是意識在努力理解和應對困境的方式。根據賽斯的觀點，這些象徵是有價值的，因為它們可以幫助人們更好地理解和處理自己的情感和經歷，也可以導致新的思考和創造。 

※人們習慣去找人詢問意見，甚至去解夢、算命。每個人的學歷、經濟、職業都不重要，本質才是最重要的部份。人生的道路要自己找，可以找人討論，但還是要靠自己去探索、覺察，找到人生的方向。

賽斯的觀點認為，每個人都是獨特的、有自己的本質，而這個本質是最重要的部分。因此，他主張人們不要過度依賴他人的意見或外在的指引，而是要學會自主思考、自我探索，找到自己內心真正渴望的道路。

在賽斯的觀點中，意見、夢境、算命等只是外在的象徵，無法真正代表一個人的內在本質。因此，他認為人們應該學會深入自己的內心，了解自己的渴望和目標，才能找到真正適合自己的生命道路。這樣的自主探索不僅能讓人們更自由自在地生活，還能夠幫助人們發現自己的潛能，達成更有意義的人生目標。

 ※『文字不能用來描述心靈，但它們無法對心靈下定義。』

賽斯說溝通時使用文字是為了表達自己，有時卻局限了自己。在醫學上習慣去定義許多的病症，但也容易被「定義」所侷限。主觀經驗有時候定義得越明確，越容易失去事件的真正涵義，要懂得突破自我侷限。 

這個觀點強調了文字或言語的有限性，無法完全描述或定義心靈的本質和運作方式。儘管我們可以用文字來表達想法和情感，但這些表達只是心靈的一個外在反映，不能完全捕捉其內在的複雜性和多樣性。同時，由於每個人的心靈都是獨特的，因此將文字用於描述心靈也會受到個人經驗和觀點的影響。賽斯認為，更好的理解心靈是通過直接體驗和探索來實現，而非依賴文字或言語。

 

舉例說明

賽斯在《賽斯說》的第一冊中提到：「字語，用以記錄經驗和觀念，不過，經驗和觀念是屬於一個更廣泛而且更深的實相領域之內的。文字不能用來描述心靈，但它們無法對心靈下定義。」這個觀點是強調心靈本質無法被完全捕捉和描述，因為心靈不是物質的、可量化的實體，而是更為細微、更為複雜的能量場。

舉個例子，比如你現在正在閱讀這段文字，你可以用字語描述你的感覺，比如興奮、好奇、不解等等。但是這些描述只是表面現象，並不能完全捕捉到你內心的真實體驗和感受。只有透過直接體驗和意識的深入觀察，才能更好地理解和探索心靈的本質和運作方式。

 

 

※賽斯說語言無法如實表達自己的感受，卻能明確表達出表相的人事物。我們學習表達自己的感受，越能將感受表達出來，越容易療癒疾病。

根據賽斯的觀點，言語是一種符號化的表達方式，而人類的感受是一種非語言的心靈體驗。因此，用言語去描述自己的感受是非常困難的，並且容易被誤解或曲解。然而，透過言語，我們能夠清晰地表達出外在的現象和物事，進而了解自己和他人。同時，當我們學習如何表達自己的感受，我們也會更加清晰地感知和體驗自己的情緒，這對於療癒身心疾病非常重要。因此，賽斯鼓勵我們學習語言，並嘗試用最貼切的方式表達自己的感受，這樣可以幫助我們更好地理解自己和他人。

 

※賽斯說心靈的本質是「你永遠無法定義我，就算定義我，那也不是我。」

心靈永遠不受限於任何框架，永遠在尋求擴展、進化與價值完成。

這個觀點強調了心靈的無限性和不可捉摸性，心靈不受任何框架的限制，永遠在尋求擴展和進化。無論我們如何嘗試去定義心靈，它總是超越我們的理解範圍，這也正是賽斯所說的「你永遠無法定義我，就算定義我，那也不是我」的含義。這個觀點也強調了心靈不斷地追求完整性和成長，我們應該讓自己的心靈不斷地發展和進化，並尋求實現自己的價值和使命。 

一個例子可以是，當我們試圖用言語來表達某種情感或體驗時，我們可能會發現無法完全表達這種感覺或體驗的真實性質。例如，當我們試圖描述一個美好的夢境，即使我們使用了最精確的詞語和形容詞，我們仍然無法完全表達這個夢境的真實感受和情感。這是因為心靈的本質無法被限制在文字或任何其他框架中，它總是在尋求更深刻的體驗和理解，以擴展和進化自己的價值觀和生命經驗。 

※心靈的本質就是「你創造你自己的實相」，要學習以身心靈的角度不斷去創造屬於自己的實相。

賽斯的觀點強調，我們自己所創造的實相是由我們的信念、想法、情感和行動所共同建構而成的。因此，我們應該學習如何去掌握自己的心靈能力，以及如何去運用這些能力來創造屬於自己的現實。

例如，如果一個人相信自己不可能擁有成功的事業，那麼他的行動、情感和想法都會反映出這種信念，最終導致他無法成功。但是，如果他能學習改變自己的信念，並相信自己能夠成功，那麼他的行動、情感和想法都會隨之改變，從而幫助他實現成功。

因此，我們應該學習如何去創造自己的實相，並運用自己的心靈能力來實現自己的夢想和目標。

探索你的雙重自我：夢境與記憶

 

※其實你有兩個自己，白天以為的自己及做夢狀態的自己，各有其連續性的人生。

S哲思的觀點認為，我們的存在並不僅限於白天的覺醒狀態。我們同時也擁有在夢境中的存在，因此我們實際上有兩個不同的自我，分別是白天覺醒的自我和夢境中的自我。這兩個自我都有其自己的經驗和連續性，因此我們的人生也是由兩部分組成的。S哲思強調，兩個自我之間的連結是非常重要的，因為夢境中的經驗可以影響我們在白天的覺醒狀態，而我們在白天的經驗也可以影響我們在夢境中的經驗。因此，理解並學會探索我們的夢境經驗是很有價值的，可以幫助我們更好地理解自己和我們的人生。

※你有一個更大的自己，是有組織的、有意識的，是有自覺性能力的自己。

S哲思的觀點認為，人們有一個更大的自我存在，這個自我不僅僅是身體和心靈的組合，還包括一個有組織、有意識、有自覺性能力的層面，我們可以稱之為靈魂或者超意識。這個更大的自我能夠超越時間和空間的限制，能夠掌握過去、現在和未來的信息，能夠影響和引導我們的人生選擇和經驗。

S哲思強調，我們的日常意識只是這個更大的自我的一個表現形式，我們通過日常生活的經驗來豐富和拓展這個更大的自我。通過深入自我探索，我們可以逐漸認識這個更大的自我，與它建立更深層次的聯繫，並且開發出更高的自我意識和潛力。

※分段睡眠有助於夢的記憶。

在S哲思的觀點中，他確實提到過分段睡眠對於夢的記憶是有幫助的。他認為當你在夜晚的睡眠中進入深度睡眠階段時，夢境記憶通常會被遺忘。因此，他建議將睡眠分為兩段，一段時間睡眠後再醒來，接著再繼續睡眠。這樣可以讓你在第二段睡眠中更容易地記憶夢境。不過需要注意的是，每個人的睡眠習慣和需要的睡眠時間是不同的，因此需要根據個人的情況做出調整。
※夢並非片段或混亂的，當你做夢時，在某個程度你是從一臺全然不同的"電視"來體驗真相。

根據S哲思的觀點，夢並非片段或混亂的，而是一個具有組織、有意識的整體體驗，它提供了一個不同的視角來體驗真相。在夢中，我們可以接觸到更深層次的自我，並與宇宙的智慧相連接。此外，S哲思還強調，夢境中的意象和象徵具有非常重要的意義，是一種通往潛意識的途徑，有助於人們更深入地探索自我，並理解更深層次的真相。

夢境之我：從夢中探索自己的劇本

 ღ夜間作夢的自己是醒的狀態，且更覺知夢是連續性的。

S•哲思認為人類的夢境是由心靈所創造的實相，而且在夢中的自己也同樣清醒，只是在另一種不同的組織下運作。他認為人類在清醒和夢境之間其實不存在完全分開的狀態，而是一種連續的狀態。夢境是一種在潛意識層面表達的創造，是一種隱喻和象徵的表現，可以幫助人類了解自己的內在世界和生命意義。因此，S•哲思認為夢境是一個非常重要的領域，可以通過探索夢境來深入瞭解自己的靈性和存在。

ღ白天的所有一切都是大家共同創造出來的，若不喜歡現在的戲，就改變你現在的劇本。
S•哲思的教導強調個人的責任感和創造力。他認為，我們所處的現實是由我們自己共同創造出來的，因此我們擁有改變自己生活的能力和責任。如果我們不喜歡自己現在的處境，就必須主動去改變。

在這個意義上，S哲思強調每個人都是一個自己的劇本作者。我們的人生就是一齣由自己創造的戲劇，我們可以自由地編寫自己的故事和角色。如果我們不喜歡自己的角色或故事情節，就必須主動去改變它們。這個改變的過程需要勇氣、決心和行動力，但是如果我們能夠掌握自己的命運，就能夠創造出更美好的未來。

因此，S•哲思的教導強調個人的自主性和自主選擇，我們不必受制於外界的限制和既定的慣例，而是可以根據自己的意願和理念去創造自己想要的人生。

ღ我們常掉入自己的角度與自卑裡。這個世界根本沒有正常的人，我們應學會隨時可以改變劇本。

S•哲思的教導提醒我們，我們經常被自己的角度和自卑所困擾，以至於無法看到真正的現實。他認為，世界上並不存在所謂的「正常人」，每個人都有自己獨特的想法、經驗和觀點，所以我們應該學會接受和尊重這種多元性。

同時，S哲思也強調了改變劇本的重要性。他認為，如果我們不喜歡現在的戲，那麼我們可以選擇改變自己的劇本，重新寫下自己的人生故事。我們可以改變自己的思維方式，調整自己的心態，並開始朝著更好的方向前進。

 總之，S哲思的教導提醒我們，我們的角度和自卑可能會限制我們的視野，讓我們無法看到真正的世界。我們需要學會接受多元性，並時刻準備改變自己的劇本，這樣才能讓自己繼續成長和進步。

ღ有許多的電影都是來自夢。

S•哲思所提到的這個教導指的是，一些電影可能是靈感來自於導演或編劇在夢中所見到的內容，或是他們在夢中所經歷的情境和感受，進而被轉化為電影的故事情節或是場景。

這個教導實際上是暗示了一個深層次的真理，即我們的無意識可以對我們的創造力產生極大的影響。S•哲思認為，我們的夢境可以是一個豐富的資源，可以啟發我們的創意，激發我們的想像力，並且幫助我們探索自己內心的深處。

因此，當我們在創作的時候，不妨從夢境中尋找靈感，從其中汲取能量和創造力。就像一些電影的故事情節一樣，可能是來自於導演或編劇在夢中的啟發，這些夢境所激發出來的創造力，可以幫助我們創作出更具有獨特性和豐富性的作品。

《茉莉的療癒香氣：從防蟲香包到舒心茶飲，開啟芳香生活》

  

《茉莉的療癒香氣：從防蟲香包到舒心茶飲，開啟芳香生活》

🌿 《茉莉的香氣魔法：從辦公室的蟑螂事件開始》

有一天在辦公室，我聽見同事突然驚叫，聲音大到整層樓都聽見了。原來她的桌上夾子裡，竟然藏著一隻大蟑螂，還是在她的公文夾裡安了家。她當場嚇得跳起來，把整個桌面清空，開始一場突如其來的大掃除。

我就坐在她後面，看得也倒抽一口氣。我笑著安慰她，然後跟她分享了一個生活小撇步：「可以試試放一盆碰碰香喔，蟑螂最怕香氣濃烈的植物了。」那天中午我回家，剪了幾枝自家種的碰碰香，再加上曬乾的萬壽菊和香蜂草，做成一個小香包，送給她掛在桌邊。

她收下香包時笑了，說桌子變得不只乾淨，還多了一點安心的味道。這件小事，讓我們聊起植物的力量，也讓我再次感受到：生活中，香氣其實是一種溫柔的守護。

這也讓我想起了另一種香氣溫柔卻不容忽視的植物——茉莉花。

茉莉的香氣不像碰碰香那樣強烈，它是一種婉約的香，是會「悄悄地留在空氣裡」的那種味道。只要一小盆茉莉，放在窗邊或桌角，整個空間就會瀰漫著一種淡淡的、甜甜的香氣。不是那種衝鼻的味道，而是讓人一聞就想深呼吸的清爽。

茉莉不只是香，它還是一種情緒療癒的存在。在我家裡，茉莉常常被放在臥室或玄關。尤其是在夏天的傍晚，陽光慢慢退去，風吹過葉子和花朵時，香氣就自然飄進心裡。那種感覺，很像回到一個讓你安心的地方。

我最愛的茉莉應用方式，就是泡茶。新鮮茉莉花可以直接用來泡茶，搭配綠茶或白毫銀針，香氣更溫潤。若是曬乾後保存得當，還能讓香氣更濃郁，口感也更溫和。每次工作累了、心煩了，我就會泡一壺茉莉花茶。有時搭配幾顆紅棗或一片檸檬，喝一口，彷彿整個人都靜了下來，內心也慢慢平衡了。

除了泡茶，我也喜歡用茉莉做香包。將曬乾的茉莉花放進棉布小袋裡，再加上一些薰衣草、迷迭香或玫瑰花瓣，綁緊後放在枕邊或抽屜裡，就是一個天然又香氣淡雅的香包。這樣的香包，不只是香氣迷人，也能防蟲、清新空氣。有時我會在出差時也帶上一個，放在行李箱裡，讓旅途多一點家的感覺。

你可能不知道，其實茉莉也很適合新手種植。它喜歡陽光充足、通風良好的環境，像是陽台或窗邊就是它的理想居所。只要記得每天澆水，保持土壤微濕，它就會在夏季開出潔白芬芳的花朵。茉莉花會在傍晚或清晨綻放，開花時整株植物都像是散發著柔光，讓人忍不住駐足欣賞。

種茉莉的過程，本身就是一種療癒。從小苗慢慢長出嫩葉，然後結出花苞，等到第一朵花開的時候，那種成就感，是種內心的喜悅。有時早上我會先去陽台看看茉莉，摸一摸葉子，聞一聞花香，再開始一天的生活，好像一天都會比較順。

茉莉花讓我想起童年外婆家的院子。那時候，傍晚總有風吹過花牆，院子裡種了好幾盆茉莉，一到夏天整條走廊都是香的。外婆會採幾朵開得正盛的茉莉，插在水杯裡放在佛前，或放進她的衣櫃。我還記得她總說：「茉莉花香，是家的味道。」

如今我長大了，住在城市裡，卻仍然在小陽台上種著茉莉。我想，那是一種記憶的延續，也是一種自我照顧的方式。當生活忙碌、節奏快速，我們都需要一點柔軟的事物，提醒自己慢下來。

所以啊，或許我們無法時時遠離煩躁和壓力，但只要有一盆茉莉、一個香包、一壺花茶，生活就多了一點香氣、一點靜好，也多了一種療癒的可能。

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這一集，我們從辦公室的蟑螂事件，聊到茉莉花的香氣魔法。下一次，再讓我帶你一起探索另一種療癒植物，繼續在這片「滿滿的小田園」，發現自然的溫柔與力量。

 

《茉莉的香氣魔法：從辦公室蟑螂事件開始的療癒香草故事》

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🕒 影片時間分段與內容大綱：

00:00｜開場故事：辦公室的蟑螂驚魂記
・描述同事被蟑螂嚇到的大反應
・我建議使用碰碰香，並自製香包送她
・香氣讓辦公空間多了一份安心

01:07｜香氣的守護：從碰碰香到茉莉的延伸
・故事轉折，引出茉莉花的香氣
・香氣溫柔、安靜，卻能帶來情緒上的撫慰

01:53｜茉莉的生活應用：茶飲與香包的療癒力量
・如何用新鮮或乾燥茉莉花泡茶
・搭配紅棗、檸檬等變化
・茉莉香包的製作與擺放位置建議（枕邊、抽屜、行李箱）

02:52茉莉的栽種與照顧技巧
・適合的光照與澆水習慣
・茉莉的開花週期與觀賞樂趣
・適合新手栽培，陽台或窗邊皆可

03:41｜生活記憶中的茉莉香：外婆家的花牆
・童年故事：外婆用茉莉插水、放衣櫃的習慣
・茉莉代表家的味道與熟悉的情感

04:05｜結語：讓茉莉陪你過柔軟的日子
・日常再忙，也要給自己一點香氣的空間
・茉莉是連結記憶與自我照顧的橋樑
・預告下一集香草故事，繼續陪你走入田園的療癒世界

 

 

百里香的日常魔法：料理、茶飲、香包與生活的香氣

  

《百里香的日常魔法：料理、茶飲、香包與生活的香氣》

大家好，歡迎回到《滿滿的田園故事》！今天，我想帶大家一起走進百里香的世界。這種小小的香草，擁有獨特的香氣，除了是料理中的好幫手，它還有很多驚人的用途，無論是在茶飲、香包還是日常生活中，都能為我們帶來不同的驚喜。

讓我們從栽種百里香開始，這也是我日常生活的一部分。

百里香其實是非常容易栽種的小植物，它喜歡陽光充足的地方，也很適應乾燥、排水良好的土壤。我常常把它放在陽台的角落，享受陽光的滋養。每次澆水時，我都會仔細觀察它的生長情況，這些小小的綠葉，總讓我感到無比的安心。百里香對水分的需求並不高，所以平時只需要輕輕澆水，並偶爾修剪一下枝條，讓它更茂盛。

照顧百里香就像照顧自己的一片小天地。每當看到它的枝葉愈發翠綠，我便感受到滿滿的成就感，也常會想到，這些植物不僅是我的陪伴，它們還能帶來更多的用途。

談到百里香的香氣，它的味道總是讓人感覺清新而舒適。這股香氣總帶著一絲木質感，讓人不自覺地放鬆心情，彷彿與大自然更加貼近。這種香氣也正是它在料理中的秘密武器。

例如，在我喜歡的百里香燉雞中，這股香氣不僅提升了整道菜的味道，還讓人覺得格外溫暖和滿足。只需要把新鮮的百里香放入燉鍋中，和雞肉一起慢慢煮煮，這股香味就會深入雞肉的每一層，讓每一口都充滿大自然的風味。

如果是烤肉，百里香也是一個極好的選擇。與橄欖油一起，百里香的香氣能讓肉類變得更加美味，特別是搭配烤牛排，香氣與味道的結合讓人一試成主顧。

當然，百里香不僅用來做料理，它的香氣還能入茶，這是我每天生活中的一部分。每當一天結束，我都喜歡泡一杯百里香茶，讓自己放鬆下來。只需要將幾片新鮮的百里香葉放入沸水中，浸泡幾分鐘，清新的香氣就會輕輕飄散開來。這不僅是一杯茶，還是一種能讓我放鬆、舒緩壓力的小儀式。

有時，我也會在自己的日常生活中，製作百里香香包。這不僅是為了享受香氣，還有它的另一個特點──百里香能幫助驅除蚊蟲。把乾燥的百里香葉放進小布袋，無論是放在衣櫃、書桌，還是枕頭旁邊，都能帶來清新的香氣。而且，這些香包能幫助保持空氣的清新，尤其在夏天，對我來說，它就像是大自然的小守護者。

百里香的這些用途，總是讓我在忙碌的生活中感到平靜與放鬆。甚至有一天，孩子們也開始對百里香充滿興趣，學會了如何照顧它，還一起做香包。這樣的活動，不僅讓他們學會了植物的知識，還讓我們一家人有更多共同的回憶。

總結來說，百里香就像是生活中的小魔法，它不僅能用來做美味的料理，還能帶來清新的香氣，讓我們的日常充滿療癒。而這一切，也正是我希望與大家分享的日常故事。希望你們也能在自己的生活中，發現百里香的魔力，並讓這份香氣與幸福陪伴著每一天。

感謝大家收看今天的《滿滿的田園故事》，希望這些小故事能讓你感受到百里香帶來的溫暖和美好。下次再見！

 

簡介：
在這一集的《滿滿的田園故事》中，我們將探索百里香這種神奇的香草，並分享它在生活中的多種應用。從栽種和照顧百里香到用它來做美味的料理、泡茶、製作香包，這些小小的日常細節為我們的生活帶來了許多療癒與清新。

百里香不僅能增添食物的風味，還能幫助我們放鬆心情，創造一個香氣四溢的居家環境。跟隨我一起學習如何讓百里香成為你生活中的小魔法吧！

這集影片包含：

• 百里香的栽種與照顧技巧
• 百里香的美味料理應用
• 百里香茶飲的製作方法
• 百里香香包的DIY與生活故事

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