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2019年4月30日 星期二

夢45.一切萬有的每個版本都是獨特的,每個都有其目的,好好活著,跟隨內心的聲音,覺察與肯定自己的存在,就能找到生命的意義。夢體是無法被傷害的,而...



MP3 夢45.一切萬有的每個版本都是獨特的,每個都有其目的,好好活著,跟隨內心的聲音,覺察與肯定自己的存在,就能找到生命的意義。夢體是無法被傷害的,而...

賽斯書~ 夢 進化與價值完成 http://bit.ly/2LfHpRs    

摘自20190102 (上,下)

1→ http://bit.ly/2J2Xk2Q    2→ http://bit.ly/2L8LUNv     

如果人突然感到單獨而孤立,他也立刻被世界及其生物偉大的千變萬化所震撼。每個與他自己分開的生物都是一個新的神秘。……這是意識與它自己玩的一個偉大的創造性卻又宇宙性的遊戲,而這遊戲的確代表了一種新的感知。
人類的體驗是一種驕傲,並非是原罪。
一切萬有的每個版本都是獨特的。每個都有其目的。生命單純的藉著存在,就必然會完成其目的。好好活著,光是隨內心的聲音光是自己的存在,覺察與肯定自己,就能找到生命的意義
夢體是無法被傷害的,而肉體卻可以在夢體裡人什麼都不怕。夢體不會死,它在肉體死亡之前及之後都存在。在夢體裡,人曾看到動物「殺」其它動物的情景,而他們看到動物的夢體毫髮無損的浮出來了。
早期人類的善惡與宗教無關基本上,令他感到愉悅的就是善的。他被賦予了強烈清楚的直覺,那是要引導他朝向他自己最了不起的發展,及他自己最偉大的成就。
─══─‧─══─‧─══─‧─══─‧─═


 如果人突然感到單獨而孤立,他也立刻被世界及其生物偉大的千變萬化所震撼。每個與他自己分開的生物都是一個新的神秘。他也著迷於他自己的主觀實相,他發現他自己在其內的身體,以及在他自己與其它像他的人及其它生物之間的不同。他立刻開始探索、分類、指出並命名來到他注意範圍內的其它地球上的生物。
以一種說法這是意識與它自己玩的一個偉大的創造性卻又宇宙性的遊戲,而這遊戲的確代表了一種新的感知。但我要強調,一切萬有的每個版本都是獨特的。每個都有其目的,雖然那個目的無法輕易的以你們的說法來界定。例如,許多人問:「我人生的目的是什麼?」意思是:「我該做什麼?」但你的生命及每個生命的目的是在其存在裡面。那個存在可能包括某些行動,但那些行動之所以重要,乃在於它們是由你生命的本質裡躍出的。而生命單純的藉著存在,就必然會完成其目的。
當然,人的夢體仍是與他同在的,但現在肉體遮蔽了它。體是無法被傷害的,而肉體卻可以——當人將其經驗大略的從一種轉變到另一種時,他很快就發現了這一點。在夢體裡人什麼都不怕。夢體不會死,它在肉體死亡之前及之後都存在。在夢體裡,人曾看到動物「殺」其它動物的情景,而他們看到動物的夢體毫髮無損的浮出來了。
他們看見地球就這樣改變其形式,但每個意識單位的身份都存活下來——而因此,雖然他們看到死亡的畫面,但他們並不認為這就是死亡,雖然許多人現在將之視為彷彿不可避免的結果。
人看出為了讓世界繼續,必須要有一個肉體能量的交換。他們看著「獵者」與「獵物」的戲劇,見到每個動物都有所貢獻,所以地球的具體形式才可以繼續——但被狼吃掉的兔子存活在一個夢體裡,而人知道那是它真正的形式。可是,當人在肉體裡「醒來」,而專精於感官的應用時,他不再感知被殺的動物釋出的夢體跑開來而仍然在山麓裡跳躍。他保有他先前知識的記憶,而有相當一段時間他能偶爾重新捕獲那知識。可是,他變得越來越覺察他的肉體感官:有些事顯然是令人愉悅的,而有些則否,有些刺激該被追求,而其它的則該被避免。因而,有一段時間,他將愉悅及討厭的事轉譯成善與惡的粗略版本。
基本上,令他感到愉悅的就是善的。他被賦予了強烈清楚的直覺,那是要引導他朝向他自己最了不起的發展,及他自己最偉大的成就。以這樣一種方式,使他也能幫忙帶出所有其它意識族類之最高的潛力。他的自然衝動就是要提供內在的指導,那剛好會引導他到這樣一個方向,因此他會追求對他自己及別人都是最好的事務。
註一:當我打這節的字時,我以為賽斯在此自相矛盾,因為在那節的前面,他說過:「地球的其它生物實際上比人先醒來,而相對的說,在人那樣做之前,它們的夢體把它們自己形成為肉體。」然後,我開始想,賽斯實際上是指,人比其它生物更大程度的將自己與其夢體分離——以致縱使那些其它的存有在人類之前變得能「有效運用身體」,它們仍比人對它們的夢體保留了一個更大的覺察。我要記得請賽斯詳細解釋這一點,雖然我也認為他在此節的後來也間接的提到了這點。


  進化與價值完成(精要)

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

十一章

第十二章

  

1 在開始之前

2 在開始之時

3 夢遊者。在早期出神狀態的世界。物種的夢醒。

4 古老的作夢者

5 「伊甸園」。人「失去」夢的身體而獲得了「靈魂」

6 基因遺傳及轉世偏好

7 基因學及轉世。天賦及「缺陷」。廣大的基因及轉世規模

資優者和殘障者。

8章當你是你所是的自己。

9 主要事件及實相的覆蓋Reality Overlays)。

第10章時間本身出自意念,而意念本身則是無時間性的。

11 神奇之道,以及「保存」與自發性發展之間的關係

12 生命雲

  

灵性探索
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創造.探索.覺知生命旅行......安於當下👉 https://joyying888.blogspot.com/

哲学智慧探索

 

1运用假装的方式学习※以有意识的思想,指挥无意识的力量※我们是来地球的目的。

2👉 瞭解“廣闊的現在”,改變過去和未來。創造生命的奇跡。所有的外境都是心靈的一面鏡子。

3所有的愛必須含有『尊重』才算是愛。你並非存在於你心靈的存在之外,而是在它內。在每一個簡單的動作裏有偉大的、神奇的、未知的高貴,而你居於其中。

4.👉夢是更大的意識活動在做夢的心靈是醒著的能記住夢,所有學習更進步。夢中真正古老的語言醒時狀態看夢境;夢境狀態看醒時。

5.感覺基調與身體意識的概念&意念操縱法──

6.其實你有兩個自己你有一個更大的自己分段睡眠有助於夢的記憶夢並非片段或混亂的。

7.夜間作夢的自己是醒的狀態若不喜歡現在的戲,就改變你現在的劇本我們常掉入自己的角度與自卑裡。

3.👉如果中國的老子遇見賽斯,那會有甚麼見地及不同的思維?

9.把自己的人生當成一臺電視臺,不喜歡就轉臺,領悟自己就是創造者,人生就是一場戲,自己自編自演,你自己是節目的安排者。

10.類意識。萬物是愛的互助合作。所有的發明源自夢的領域。能量EE單位的了解。如何使用意念的力量?「架構一和二」的運用。

11.夢與靈感常會暴露個人的潛在能力。注意縈繞不去的念頭並注意自己的直覺。自我療癒功能是在夢境中發生的。肉體天生會治療它自己。夢是最偉大的治療專家。

12.找自己的天命培養靜坐的習慣。夢是意識交流的國度。做夢的心靈是醒著的。心靈是永不被摧毀的。獨特的個人性從不會被貶低。心靈是有知覺的能量的...

13.學習提升覺察力,認識當下的自己。了解與生活正能量相關的話題。

14👉 專注在什麼上,就會得到什麼。學會經常問自己的集中點在哪裡?

15了解無形的自己,拾回累世的才能。善用心理時間及自我暗示,實現夢想。藉由心電感應達到雙向溝通。「捷徑式思考」~運用心理時間,不斷地嘗試,讓肉...

1.奧修與賽斯對靜心的看法:奧修強調動態冥想融入日常生活,賽斯強調內在靈性與意識力量。

2.奧修與賽斯對愛、冥想、意識、宇宙有獨特且有趣觀點。

38. 👉悲壯與消沈散發活力,超越悲劇,讚嘆品味。悲劇人生聚焦偉大生命力。存在無法被定義。生活戲劇張力。

4.奧修與賽斯對輪迴轉世的看法

5.易經與賽斯及奧修對宇宙、意識、人類存在、個體探索的見地

6. 奧修與賽斯對轉世•夢•存在的看法。賽斯(Seth)是誰?與Datre書籍中的賽斯有何分別?

7. 佛學與賽斯對生命、無常、輪迴轉世的觀點

8.探索佛學中的「一切唯心所造」 與賽斯的「我創造我自己的實相」。奧修說:「如果你不快樂,那是因為你把事情看得太嚴肅了」、「憤怒永遠都是弱者的...

9. 「無為而治」、「思想啟動力量」探索。易經規律、自創實相、時空觀點。奧修、賽斯、易經談能量。

10.對宇宙、唯識、意識、靈魂的觀點(佛學與賽斯)

 11.情緒和信念系統探索(賽斯,奧修,佛學,易經如何說) 👉上集
 12 情緒和信念系統探索賽斯,奧修,佛學,易經如何說 👉下集


2019年4月29日 星期一

夢44.人有自由意志,人就是要來體驗的,一切就是體驗的過程,例如快不快樂是一種選擇而不是命定。當我們回到心靈就可以與萬物相應。長出知性之花——一...


 

賽斯書~ 夢 進化與價值完成 http://bit.ly/2LfHpRs    

摘自20190102 (上,下)

1→ http://bit.ly/2J2Xk2Q    2→ http://bit.ly/2L8LUNv     

人是大自然那個注定要由一個局外的觀點來看他自己的部分。再次的,他是大自然那個注定要專長於觀念之自覺運用的部分。(人有自由意志,人就是要來體驗的,一切就是體驗的過程,例如快不快樂是一種選擇而不是命定)
地球是我們更大的身體,溪水是我們的血液,空氣是我們的呼吸……當我們回到心靈就可以與萬物相應
()將長出知性之花——一朵必須安全的深深根植於大地的花,外散出新的心靈種子——那不僅是為他自己,也是為自然的其餘部分,而他也是自然的一分子。
夢體無性別之分沒有繁殖能力沒有死亡
人沒有原罪沒有業障我們是來輪迴學習和體驗的
人由夢體而來,非猴子演變的過程形成的,萬物都是高貴的,沒有高下之分
─══─‧─══─‧─══─‧─══─‧─═


 第五章:<伊甸園。人「失去」夢的身體而獲得了「靈魂」>
伊甸園的傳說代表了人作為肉身生物之覺醒的扭曲版本。他變得全然的在他肉體裡運作了,而先前對他而言如此真實的那個夢體(dream body),在清醒時只能間接的感受到了。現在他在一個必須被餵飽穿暖,被保護不被自然力侵害的身體裡,去面對他的經驗—
一個遵從重力及地球法則的身體,他必須用肉體的肌肉從一個地方走到另一個地方。在理解的靈光乍現中,他突然第一次看見自己的存在不僅是與環境分開的,並且也是與地球其它所有的生物分開的。
就彼而言,那種分離感一開始幾乎令他受不了,但人是大自然那個注定要由一個局外的觀點來看他自己的部分。再次的,他是大自然那個注定要專長於觀念之自覺運用的部分。他將長出知性之花—— 一朵必須安全的深深根植於大地的花,外散出新的心靈種子——那不僅是為他自己,也是為自然的其餘部分,而他也是自然的一分子。
但人向外看,感覺他自己突然的分離了,而為其孤單感到驚訝現在他必須尋找食物,然而,之前他的夢體並不需要食物的滋養。以前,人既非男又非女,而是組合了兩者的特質,但現在肉體也就因性別而分化了,因為人必須實質的繁殖。有些失落的古代傳說,以一種更清楚的方式強調這突然的性別區分。可是,到聖經傳說出現的時候,歷史事件及社會信念被轉變成亞當和夏娃的版本。
在一方面,人的確感到他從一個高的身份地位掉了下來,因為他記得先前夢實相的自由——其它生物仍到某程度沈浸其中的一個實相。附帶的說,人的心智在那一刻就有你現在賦予他的所有能力:能包容想像與理性之對比的偉大包容力,追求客觀性與主觀性的驅動力,以及充分具備發展語言的能力——一個敏銳的心智,它存在於穴居人之中的聰慧程度,就與現代街上任何一個人的一樣。


  進化與價值完成(精要)

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

十一章

第十二章

  

1 在開始之前

2 在開始之時

3 夢遊者。在早期出神狀態的世界。物種的夢醒。

4 古老的作夢者

5 「伊甸園」。人「失去」夢的身體而獲得了「靈魂」

6 基因遺傳及轉世偏好

7 基因學及轉世。天賦及「缺陷」。廣大的基因及轉世規模

資優者和殘障者。

8章當你是你所是的自己。

9 主要事件及實相的覆蓋Reality Overlays)。

第10章時間本身出自意念,而意念本身則是無時間性的。

11 神奇之道,以及「保存」與自發性發展之間的關係

12 生命雲

  

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1运用假装的方式学习※以有意识的思想,指挥无意识的力量※我们是来地球的目的。

2👉 瞭解“廣闊的現在”,改變過去和未來。創造生命的奇跡。所有的外境都是心靈的一面鏡子。

3所有的愛必須含有『尊重』才算是愛。你並非存在於你心靈的存在之外,而是在它內。在每一個簡單的動作裏有偉大的、神奇的、未知的高貴,而你居於其中。

4.👉夢是更大的意識活動在做夢的心靈是醒著的能記住夢,所有學習更進步。夢中真正古老的語言醒時狀態看夢境;夢境狀態看醒時。

5.感覺基調與身體意識的概念&意念操縱法──

6.其實你有兩個自己你有一個更大的自己分段睡眠有助於夢的記憶夢並非片段或混亂的。

7.夜間作夢的自己是醒的狀態若不喜歡現在的戲,就改變你現在的劇本我們常掉入自己的角度與自卑裡。

3.👉如果中國的老子遇見賽斯,那會有甚麼見地及不同的思維?

9.把自己的人生當成一臺電視臺,不喜歡就轉臺,領悟自己就是創造者,人生就是一場戲,自己自編自演,你自己是節目的安排者。

10.類意識。萬物是愛的互助合作。所有的發明源自夢的領域。能量EE單位的了解。如何使用意念的力量?「架構一和二」的運用。

11.夢與靈感常會暴露個人的潛在能力。注意縈繞不去的念頭並注意自己的直覺。自我療癒功能是在夢境中發生的。肉體天生會治療它自己。夢是最偉大的治療專家。

12.找自己的天命培養靜坐的習慣。夢是意識交流的國度。做夢的心靈是醒著的。心靈是永不被摧毀的。獨特的個人性從不會被貶低。心靈是有知覺的能量的...

13.學習提升覺察力,認識當下的自己。了解與生活正能量相關的話題。

14👉 專注在什麼上,就會得到什麼。學會經常問自己的集中點在哪裡?

15了解無形的自己,拾回累世的才能。善用心理時間及自我暗示,實現夢想。藉由心電感應達到雙向溝通。「捷徑式思考」~運用心理時間,不斷地嘗試,讓肉...

1.奧修與賽斯對靜心的看法:奧修強調動態冥想融入日常生活,賽斯強調內在靈性與意識力量。

2.奧修與賽斯對愛、冥想、意識、宇宙有獨特且有趣觀點。

38. 👉悲壯與消沈散發活力,超越悲劇,讚嘆品味。悲劇人生聚焦偉大生命力。存在無法被定義。生活戲劇張力。

4.奧修與賽斯對輪迴轉世的看法

5.易經與賽斯及奧修對宇宙、意識、人類存在、個體探索的見地

6. 奧修與賽斯對轉世•夢•存在的看法。賽斯(Seth)是誰?與Datre書籍中的賽斯有何分別?

7. 佛學與賽斯對生命、無常、輪迴轉世的觀點

8.探索佛學中的「一切唯心所造」 與賽斯的「我創造我自己的實相」。奧修說:「如果你不快樂,那是因為你把事情看得太嚴肅了」、「憤怒永遠都是弱者的...

9. 「無為而治」、「思想啟動力量」探索。易經規律、自創實相、時空觀點。奧修、賽斯、易經談能量。

10.對宇宙、唯識、意識、靈魂的觀點(佛學與賽斯)

 11.情緒和信念系統探索(賽斯,奧修,佛學,易經如何說) 👉上集
 12 情緒和信念系統探索賽斯,奧修,佛學,易經如何說 👉下集


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