癌症/疾病與心理的關連1

如何健康?做到的說話:百歲人瑞

疏發壓抑/抱怨不會治病/快樂,唯有感恩與愛

情緒崩潰不是因為歇斯底里,而是因為控制/壓抑

PARTI:

巴氏森金症: 內心熱情,膽小.但是表現出來;規矩,善良, 不喜歡吵架;害怕衝突;壓抑自己, 所以症狀是會抖;因為壓不住了;內在有強大的叛逆能量, 如何解:改變信念; 

找找看,你本身或你認識的人的疾病,看是否與個性的關連性有被說中,

咳嗽	咳嗽:壓在心理;無法表達; 我如何治療久年感冒咳嗽?
全身性的問題	大多是沒有自信, 或是對自己別人要求很高--> 對自己很多不滿意 紅斑性狼瘡:對自已事情很認真; 而且放不下很多事.  固執/急躁/具強烈性格.  身體一定很寒.
卵巢	卵巢癌:自覺身為女人的痛苦 靈界的訊息20121105A小英卵巢癌3期末;許添盛要他說她的心情,但是她只是要說表面.純社交,但是不會面對自己與表達真正的自己.事實的她怕丟臉與怕被看不起,只報喜不報憂,但是這只是自以為是的聰明. 小英:北一女畢業,但是2008被雷曼兄弟倒債,佔她大部份的退休金(非常自責),2012.5月第二種癌(卵巢癌3期末) 所有一切的不完美,都是宇宙完美的一部份
甲狀腺	甲狀腺/內分泌:內心有強烈想表達的自己,所以會要求自己,趕趕趕(甲狀腺),但被壓住(當然會說別人,但是終究是自己) 甲狀腺機能亢進:經常是焦慮的且覺得世界充滿不安全感的.
乳癌	乳癌:堅強/獨立追求完美,壓抑了軟弱我自己,但是覺得自己沒有得到支持,覺得自己孤軍奮鬥.沒人幫忙,信念:我不想造成別人煩惱,什麼事想自己來;越活越累 乳癌: 內在有小公主的性格; 想依賴,任性, 無理取鬧, 不用承擔, 但是現實生活上, 必須承擔/負責
大腸癌	大腸癌/直腸癌,有可能跟性壓抑有關,個性優柔寡斷,從來沒有為自己人生做決定,因為怕負責,壓抑了自己的主見,少了主動性;解法:至少自己做自己的主人 健康之道 20101229B(愛面子 鼻咽癌大腸癌 過動 整個太好了)MP3 腸癌: 心細: 為什麼我為你考慮那麼多, 你都沒有感受到
後腳跟痛	後腳跟痛:本來以為是尾椎問題,但是不是;吃澱粉解決. 溫敷 腳後跟會痛
子宮肌瘤	子宮肌瘤:沒生小孩,就生肌瘤,而且,解法,找事快樂的做. 原始點醫療 "想"生小孩或買房子/車子,常生悶氣的人會容易長肌瘤.只有想,很容易限制自己,因為怕錯.沒有腳踏實地去實現自己的事.怕被罵.做事綁手綁腳的,被自己的思想限制住了. 治癒肝癌B04(子宮肌瘤).mp3
尾椎	上半背部痛: 大部份是承擔壓力與責任感; 下半背部(骨刺): 承擔與缺乏被支持; 孤獨; 悲傷; 多哭幾次
腿骨	腿骨(骨肉)出問題:支撐的事太多了,很多事都容易勇於任事,承擔太多了.(陰柔些吧)-->放輕鬆,好好真的去玩了骨刺,骨髓瘤
養病	專心養病;只會讓病更嚴重;因為注意力都集中在病上;可以離職;做真的想做的;但不能專心養病;可是有人會休息,當然想太多聚焦在病應該是負面的
情緒	情緒不能被壓抑,只能被輸導
失智症/老年痴呆	老年痴呆:特性:沒有宗教信仰(死後的了解);個性為死硬個性;千錯萬錯都是別人的錯;所以恐慌後痴呆 固執, 不常用腦; 生活變動不大 沒安全感(生死,怕沒錢,存在,...),不認為自己有失智,老人失智:是本身害怕;怕死,怕沒錢,怕孤單 失智症: 感覺他們容易活很久; 為什麼我這樣認為, 因為會失智症的患者; 心理因素是守規矩,怕死的人格特質,所以平常會很照顧自己的身體, 所以身理機能不錯, 但是失智, 所以家人很慘; 給他下藥是很好的選擇
憂鬱	沒有自我的人，一味犧牲奉獻，收支不平衡，很容易陷入憂鬱症，也要常常為自己而活。先學會照顧自己，你才有能力照顧別人。憂鬱症.mp3
精神分裂	精神分裂:性格單純==>遇到挫折/問題;遇到重大挫敗==>產生恐懼==>開始退縮;人格撇退
躁鬱症	躁鬱症:務實就可以治療;人格特性:眼光很高;標準很高,心很大;眼高手低;好高騖遠,不切實際;遇到問題容易退縮,雄心壯志看電視  新聞事件中,把自己不負責的行為歸罪為躁鬱症,是可惡的行為,他們只是修養很不好,無賴的一批人.精神症狀.1.不會一天就好.2.本性是膽小的.躁鬱症.mp3
精神疾患	精神疾患的人最主要讓他感覺有價值+不正確的完美主義者; 當你是完美主義者,你就會出問題,因為沒有人完美 而當壓抑你的不完美/負面念頭時,過頭後,就會有精神症狀;而這"完美主義者",可能僅限於"想/怕"的境界,而非腳踏實地的理想主義者by許添盛 我的了解:所以當你在心中想完美的把全部的人事物,打理好,照顧好全部人的感受,討全部人喜歡時;這些當然不可能做到;就容易有憂鬱症 而當你想讓自己的成就完美,事業/事情一次就做到完美(當然不可能,因為人本來就是會做錯,不擅長的地方,而且事情本來就由小做起)就容易有躁鬱症 至於精神分裂,可能對壓抑的事,有強烈不正常的認知,而不敢違反,與極度的壓抑自己的表達.(恐慌症/強迫症的道理可能也差不多)
精神/憂鬱	人類因為全面自我否定/被全面自我否定才會得精神病(憂鬱症/失智,...) 恐慌症,焦慮症:問自己3個問題,1.我很急,我急什麼?2.我很慌,我慌,什麼?3.我很怕,我怕什麼?(壓抑貪生怕死) 恐慌症:好強,要完美,不認輸. 人會焦慮,本身是沒有安全感/信任感,而將情緒壓抑下來沒有面對,所產生的現象,要去找你壓的根源,而不是處理目前緊張的事. 憂鬱症:做過頭了,所以老天要你休息.自己覺得老了沒用. 乾燥症:內心焦慮不安 過動症: 小孩好動很正常, 所以是家長/老師 要做心理治療.絕不要吃藥,除非是教養問題(寵壞)
帶狀皰疹	帶狀皰疹/皮膚問題:壓抑了自己的情緒,想生氣又不敢生氣,解法:活出自己,不用太在意別人的語言
手腳冰冷	手腳冰冷/低血壓:做事較不積極,比較沒熱情,我就有,轉念後一天馬上改. 能量不足(原始點醫療) 溫敷, 運動, 按推原始點
醫病	醫病時想法不能在疾病上,而是要轉移到快樂之事,而且不是用你自我的意識心/自我的認為.而是接受你的病症,找到你那裡不想活的點自我去面對.轉那個念,病就會解決.  癌症性格的人會做的傻事:一直將心思放在他人身上,甚至蓄意忽視內心的吶喊與疼痛.逐漸的,長期忽視內心情感的結果,他們對自己只會更憤怒和予以否認,如此不平衡的心理狀態,造成了免疫系統未能即時察覺癌細胞和放任它們擴散  癌症要好起來,最好遠離家人,朋友,工作.變化越大,好起來的機會越大
強勢媽媽	強勢/愛唸媽媽的小孩有三種結果.1.小孩不理2.常常跟她吵.3.生病(乖的,聽話的),但慈母也多敗兒
壓抑	壓抑,是生病的因子,但是,你以為,你所認為的一定是對嗎?當然不是,至少你生氣的那個人跟你的想法不一樣,而他/她也是一個人;打開心懷,感受別人的善意.沒有生氣,只有表達.
信念	你所堅信不疑的念頭/信念,通常也是你致病的根源,事情沒有絕對/一定,凡事都是可能的,可變的,而且以平衡的角度而言,堅強的你,也必定要有一柔弱的你來配合.(大人<-->小孩;老大<-->膽小;精明<-->糊塗;...) 個性/行為跟飲食一樣;都要均衝一下;byHolmes
胃	胃癌:個性太認真,什麼都要緊張,擔心 肚子漲氣:最近幾年感覺什麼不舒服;案例:退出職場的恐懼
泌尿系統	尿多; 頻尿; 因為 恐懼; 或是原始點 薦椎或是臀部原始點.
喉癌	方基墨坦言自己在生病前太嚴肅，總是很在意努力表現有沒有被看見。 方基墨認為自己過去太在意很多事，只要苦心演出沒有得到獎項關注就不開心
類風濕性關節炎	不斷的自責;求完美,容易緊張,皆表現不夠好的自己; 應該也是自己攻擊自己; 不放過自己

引用自http://holmes1234.pixnet.net/blog/post/231457970

信仰、獨特性、自我催眠、夢的治療與轉變

S哲思談
一.生命的意義和信仰的力量

賽斯討論他的觀點，強調生命的意義以及信仰的力量。

1.     生命自有它的理由和原因：賽斯強調了生命的內在目的和原因。這種觀點暗示著每個人的存在都有一個獨特的目標，一個更大的意義。生命不僅僅是偶然的存在，而是有深刻的目的。這種信仰可以幫助人們找到生活的方向和意義。

2.     信心的力量：賽斯提到，信仰和信心是非常強大的力量。要活在信心中，就是要相信自己的目的已經實現、將會實現，甚至正在實現中。這種信心能夠激發個人去追求他們的目標，克服困難，並實現自己的潛力。信仰和信心可以塑造一個人的行為和命運。

總的來說，賽斯鼓勵人們相信他們的存在有深遠的目的，並且要培養信心，堅信他們的目標將會實現。這種信仰和信心可以指導人們的行動，讓他們達成更有意義的生活。

 

二.珍惜獨特性、嚮往健康、信任天生智慧

賽斯談論中，強調珍惜自己的獨特性、嚮往健康，以及信任個人存在的天生智慧。

1.     1.珍惜獨特性：賽斯告訴我們，每個人格都具有獨特性，這獨特性應該被珍惜。每個人都有自己的特點、才能和使命。這種個體性是宇宙中的一部分，不應該被忽視或輕視。我們應該慶祝和發展自己的獨特性，這樣才能充分實現自己的潛力。

2.     2.嚮往健康：健康被視為我們存在的自然狀態。賽斯鼓勵我們將健康視為一種嚮往，因為它有助於我們充分地生活和實現目標。身體是宇宙最高智慧的結晶，具有自我療癒的智慧。因此，我們應該關心和保護我們的健康，使它能夠充分表現宇宙的能量。

3.     3.信任天生智慧：賽斯提到，我們應該信任自己存在的天生智慧。身體是心靈的一個鏡子，它反映了我們的內在狀態。我們的身體具有自我療癒的能力，並且能夠表現宇宙的智慧。因此，我們應該學會傾聽身體的訊息，尊重它的需求，並相信它在維護我們的整體健康方面具有智慧。

總的來說，這段強調了自我價值、健康和智慧的重要性。我們應該珍惜自己的獨特性，嚮往健康，並信任我們存在的天生智慧，這將有助於我們實現更豐富和有意義的生活。

 

三.以自我催眠和輕度出神狀態作為內在問題發掘的方法
賽斯提到了自我催眠和輕度出神狀態，強調它們可以用來探索內在問題和困難的方法。

1.     1.自我催眠：自我催眠是一種技巧，通過它，一個人可以使自己進入一種深度放鬆和集中注意力的狀態。在這種狀態下，一個人可以更容易地訪問和探索自己的內在世界，包括情感、記憶和潛意識的層面。這有助於人們更深入地了解自己，並可能找到解決問題的方法。

2.     2.輕度出神狀態：輕度出神狀態是一種類似於自我催眠的狀態，其中一個人的意識稍微脫離了外界的刺激，並更加內向。在這種狀態下，一個人可能更容易進入內在思考和反思，並可能獲得新的洞察或見解。

3.     3.內在問題的探索：賽斯建議，這些技巧可以用來發掘引起困難的內在問題。這些問題可能包括情感困擾、煩惱、壓力或其他心理挑戰。通過進入自我催眠或輕度出神狀態，人們可以更深入地探索這些問題的根本原因，找到解決問題的方法，或者提高對自己內在狀態的認識。

總的來說，這段賽斯的言論強調了心靈探索的重要性，並提供了自我催眠和輕度出神狀態作為一種方法，用來更深入地了解自己的內在世界，解決困難，並實現個人成長和發展。这些技巧可以幫助人們探索潛在的內在問題，並在心理健康方面取得更好的平衡。

  四. 夢境、邪惡的本質、平安、以及夢的治療性應用

賽斯的言論中，他談到了夢境、邪惡的本質、平安的力量，以及夢的治療性應用，提供了一些深刻的觀點。

1.     1.夢境的真實性：賽斯指出，夢境的實相和醒時的實相一樣真實。這表示夢境不僅是虛幻的體驗，而且它們可以對我們的生活產生實際的影響。夢境可能影響我們的健康，情緒狀態，以及日常行為。這強調了夢境的重要性，並提醒我們要關注它們。

2.     2.邪惡的觀念：賽斯聲稱邪惡的本質並不存在，而它是一種缺乏知覺力的表現。他提出一個廣義的觀點，認為邪惡實際上是一種相對的詞語，並不存在一個普遍適用的邪惡標準。這種觀點可能引發對倫理和道德的深刻反思。

3.     3.平安的力量：賽斯提到了「願平安與你同在」這句話，認為它有能力引導我們度過其他層面的挑戰。這可能是一種心靈的支持和力量，幫助我們應對困難和未知的情況。

4.     4.夢的治療性應用：賽斯強調，夢境不僅可以被心理分析家用來發掘潛意識的動機，還可以有創造性的應用。這包括改善健康、獲取靈感、恢復精力、解決問題，以及加強家庭關係。這種觀點提醒我們，我們可以有目的地利用夢境來提升生活質量和心理健康。

總的來說，這段賽斯的言論強調了夢境的真實性，挑戰了邪惡的概念，強調了平安的重要性，並提供了夢的多種治療性應用，這些觀點可能對個人成長和心靈探索產生深遠影響。

 五.夢境中的自我交流和生活的轉變

賽斯的言論中，強調了夢境中的自我交流以及夢境和醒時生活之間的連接，並提出了一個有關原子和分子組成的類比。

1.夢中與醒時的自我交流：賽斯指出，當夢中的自我開始與醒時中的自我進行交流時，生活就會發生顯著的變化。這種自我交流可能包括從夢中獲取洞察力、智慧，或者夢境中的自我引導醒時的自我。這種交流可以導致個人成長、自我覺醒和生活質量的提升。

2.原子和分子的組成：賽斯提出了一個有趣的類比，將夢中和醒時的自我比喻為由原子和分子組成的不同狀態，就像水的三態變化一樣。這個比喻強調了兩者之間的共通性和相互轉換性。儘管夢境和醒時生活在表面上有所不同，但它們都由相同的基本元素組成，並以不同的方式組合形成。

總的來說，這段賽斯的言論強調了夢境中的自我交流對生活的影響以及夢境和醒時生活之間的相似性。夢境被視為一個有價值的渠道，通過夢境中的自我反思和交流，我們可以實現更有意義的生活，並發現兩個境界之間的連接和共通性。

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心理觀塑造健康與身體徵候的內在連結

一.疾病是心靈的警示還是健康的反應？

健康是我們珍惜的寶貴財富之一，然而，我們是否真正理解了疾病的本質以及它與我們內在的心理狀態之間的關聯？ 我們將深入探討這引人關注的主題：人格、疾病與健康的心理學觀。

第一部分：疾病是受阻礙能量的創造？

疾病往往被視為身體功能的故障，但在這個主題中，我們將考察一個不同的角度。 有人認為，疾病其實是受阻礙能量創造的結果。 這種觀點強調了身體與心靈之間的密切關係。 根據這種觀點，疾病可能是一種訊號，指示我們內在的心理狀態可能有問題，或某些內在需求未能被滿足。 這種疾病被視為一種潛在的健康反應，其目的是引起我們對自己的注意。

第二部分：人格與疾病的關係

疾病是否可能與個體的人格有關？ 這是另一個備受爭議的問題。 有人認為，個體為了維持自身的完整性，有時會採取阻礙性行為，例如發展疾病，以暫時地緩解內在心理壓力。 特別是當舊有的因應方式不再有效時，個體可能會求助於疾病這種手段。 因此，疾病被視為一種內在心靈問題的指示器，有助於識別並解決這些問題。

第三部分：疾病的目的性

在這一部分，我們將探討疾病是否可能具有某種目的性。 是否可能疾病是身體和心靈的溝通方式，旨在提醒我們關注內在的問題或需求？ 這個觀點引發了對疾病背後更深層目的的思考。

結論：這個主題引發了對健康和疾病的深刻反思。 它提醒我們，疾病不只是身體的問題，它可能攜帶更深層的訊息，指引我們注意內在的心理狀態和需求。 因此，在面對疾病時，我們或許應該多傾聽自己的內在聲音，探索身體與心靈之間的複雜關係，以追求更全面的健康。 這個主題將幫助我們更好地理解自己，更全面地關注健康，以及更好地處理疾病。

二.身體徵象的隱密訊息：心理與健康的紐帶 我們的身體是一本充滿深意的書，其每一個章節都告訴著我們內在世界的故事。 在這篇文章中，我們將深入探討這個令人著迷的主題：身體徵象與內在問題的關聯。 第一部分：身體與內在議題的互動 讓我們先借用這個比喻：將身體看作是一座永遠未完成的雕像，而內在的「內我」則以各種技巧在其上嘗試，但並非總是最佳的方式。 這個比喻強調了身體和心理狀態之間的相互關係，以及人格對內在問題的反應。 第二部分：身體徵象的訊息 身體徵像被認為是「內我」向人格傳達訊息的方式，表示某種心理問題或錯誤存在。 我們需要明白，身體是一個不斷變化的實體，身體徵象可以被視為治療過程的一部分。 這意味著我們應該專注於身體的反應，反思自己的心理態度，以找出徵象所傳達的內在問題，並將其視為進步的指標。 第三部分：內在問題的盲點 最後，我們需要提及內在問題的盲點。 這些問題往往未被具體化，導致情感封鎖和心靈上的缺失。 強調拒絕面對內在問題可能比具體問題更深遠，因為它們會阻礙人格的表達和成長。 因此，我們呼籲人們關注身體徵象，並主動面對內在問題，以促進身心健康和個人成長。 結論： 這些觀點突顯了身體與心理之間的緊密聯繫，以及透過了解身體徵象來獲得對內在問題的洞察。 這個角度有助於我們更全面地看待健康與疾病，並且認識到身體症狀可能是內在心理狀態的反映。 在治療和自我療癒方面，這個觀點也提供了有價值的指導，建議我們不要只專注於緩解身體症狀，而是尋找根本原因，試著解決內在問題。 這種整體性的方法有助於改善身體和心理健康，並促進更深層的個人成長。

身體、心靈與靈魂：老年與全面健康的密切關係

我們將探討一個備受關注但仍是神祕的主題：老年、身體徵象、心靈狀態和靈魂之間的關聯。 我們將探討這些元素之間的相互影響，以及它們如何影響個人的整體健康和幸福感。

第一部分：老年和身體徵象的關聯

首先，我們要明白，每個老年人都有其獨特的情況，但整體而言，隨著年齡的增長，個體的人格會逐漸轉移到下一個生存層面。 通常情況下，這是一個更清醒並能夠發揮作用的階段。 這個過渡階段通常伴隨著身體狀況的變化，例如動脈硬化等疾病。 這些疾病被認為是因為個體拒絕接受新的肉體刺激，以避免肉體經驗所帶來的不適感，尤其是當個體非常害怕死亡時。 在這些情況下，人格的精神焦點逐漸從生活世界轉移到另一個層次。

第二部分：心理狀況與身體徵象的關聯

這一部分強調了個人內在決定可以引發身體徵象，而不僅僅是反過來。 壞的健康狀況被認為是由於錯誤的身體觀念被投射到身體上，而這些觀念源自於個體的心理狀態。 這意味著人們應該澄清內在問題，以改善身體徵象，甚至可能治癒與前世有關的疾病。

第三部分：靈魂與生死的連結

生命之後，靈魂仍然存在並且能夠進行某些行為。 一個例子是一位死者的靈魂可能處於一種迷失狀態，尚未意識到自己已經死亡。 這暗示了生與死之間的連續性，以及靈魂在不同層面的存在。

第四部分：態度與幸福的關聯

最後，我們強調了態度對幸福的重要性。 當一個人全心樂觀地面對生活並擺脫了嚴苛的條件時，生活會變得更加快樂和有意義。 這種積極的心態使人們能夠充分體驗生活，恢復健康、活力、智慧和幸福感。

這一章深入探討了身體、心靈和靈魂之間錯綜複雜的關係，並呼籲人們關注內在問題，以實現更全面的幸福和健康。 它讓我們明白，年齡、身體徵象、心理狀態和靈魂都交織在一起，共同塑造我們的整體健康和生活品質。 透過更好地理解這些關聯，我們可以邁向更富有意義和愉快的老年生活。

 靈魂成長、心靈健康與心態的維繫

在此，我們將探討靈魂的成長、心靈健康和心態之間的深刻連結。 這個主題引發了對人類生命中更深層層面的思考，以及如何將心態與心靈健康聯繫起來，以促進靈魂的成長。

第一部：靈魂的成長

首先，我們要理解靈魂的成長觀念。 這個觀點顯示每個人的生命都是一個不斷學習和成長的過程。 當我們考慮生死過程時，我們會發現，人格的精神焦點逐漸地遷移到另一個層面，並在那裡繼續其成長和發展。 這種觀點強調了靈魂的連續性和不斷演變的本質。

第二部分：心靈健康與心態

這一部分強調了心靈健康和心態之間的密切聯繫。 我們認識到個體的內在決定和思想情緒狀態可以直接影響身體的徵象。 當一個人能夠澄清內在問題，接受生命的自然流程，心靈健康可以提高，身體也可能得到改善。 這反映了心靈和身體的相互影響，突顯了我們的身體是心靈狀態的反映。

第三部分：接受生命的不確定性

的觀點也強調了接受生命的不確定性的重要性。 當一個人堅持特定的條件或要求生存時，這種心態可能導致不幸。 相反，當一個人全心樂觀地面對生命，放下苛刻的期望時，生活變得更加豐富和有意義。 這強調了心態對幸福和生活品質的影響，並呼籲我們接受生活的自然不確定性。

總的來說，的觀點強調了靈魂的不斷成長，心靈健康與心態之間的互動，以及接受生命的不確定性的重要性。 它激勵我們思考內在問題，追求心靈的平衡和幸福，將生命視為一場充滿學習和成長的旅程。 這個主題鼓勵我們更深刻地理解自己，提高心靈健康，並培養積極的心態，以實現靈魂的成長和內在的和諧。

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一.探索心靈力量 二.處理負面情緒 三.信任生命的自發性

賽斯談一.心靈力量：心境、心電感應和健康的關聯

在這個主題中，賽斯闡述了一系列與心境、心電感應和健康有關的思想，提供了深入的洞見，有助於我們理解這些元素之間的關聯以及它們如何影響我們的生活和健康。以下是賽斯的一些關鍵觀點：

1.保持健康的方法： 賽斯探討了如何保持健康的問題，暗示我們的心境和情感狀態對我們的身體健康有著深遠的影響。他暗示了心態和心理狀態可以對身體狀況產生積極或負面的影響。

2.心電感應的作用： 賽斯強調了心電感應的力量，即我們的思想和預期如何影響我們的行為和周圍的人。他提到，我們的預期和思維可以成為對他人行為產生影響的「心電感應的暗示」，而每個人都對這些暗示做出反應。

3.自我投射的力量： 賽斯指出，我們無法改變他人，但可以改變我們對他人的投射。這意味著我們可以透過調整我們的看法和思維方式，改變我們對他人的預期，進而影響他們的行為和互動。

4.暗示的重要性： 賽斯特別強調了暗示的力量，並建議我們要對自己發出建設性的暗示。他指出，如果一個人感到意志消沉，可能是因為他已經受到了負面暗示的影響，因此要學會對自己和他人發出積極的心理信息。

總的來說，賽斯的教導強調了思想和情感對個人的健康和互動方式有多麼重要。他提醒我們，我們的內在狀態和外在世界之間存在著深刻的相互作用，並鼓勵我們以積極、建設性的方式塑造我們的心境和對他人的看法，以實現更健康、更有意義的生活。

 

二.處理消極情緒和信任生命的自發性

賽斯的教導提供了深入思考情緒和自我認知的視角。以下是一些更深入的解釋：

1.心電感應和暗示的力量： 賽斯指出了心電感應和暗示的潛在影響。當我們預期某人的行為，我們實際上正在向他們發送心電感應的暗示，這可能會影響他們的行動。這強調了我們對他人的思維和情感有著深遠的影響力。因此，我們應該以積極和建設性的方式來對待他人，以創造更積極的互動和環境。

2自發性的真正紀律： 賽斯提到真正的紀律存在於自發性之中。這意味著生命自然地知道自己的規則，而不需要強加的約束。這種觀點鼓勵我們放鬆對生活的過度掌控，相信生命的自然節奏和智慧。這種信任可以減輕壓力並提高生活滿足度。

3.情緒的流動性： 賽斯強調情緒的流動性，將其比喻為雲朵或藍天。這種觀點有助於我們理解情緒是暫時的，它們來來去去，並不代表我們的核心自我。這種觀念有助於我們更輕鬆地應對情緒，不必緊張不安地試圖壓制它們，因為它們最終會過去。

4.潛能的發展和多世的觀念： 賽斯提出，我們的潛能需要多次轉世的機會來實現。他指出，一個人通常需要體驗作為父親、母親和子女的角色，這可以在兩次生命中實現。這個觀點強調了靈魂的成長和多世的連續性，為我們的個人發展提供了更寬廣的視角。

總之，這些賽斯的智慧教導我們如何更好地理解和處理情緒，以及如何信任生命的自發性。這種智慧有助於我們實現更高的自我，創造積極的互動，並更好地應對生活的變化和挑戰。

 三.深層的意義、快樂、自然運作和自我認知

 

當我們深入思考賽斯的這些觀點時，我們可以發現它們之間存在一個統一的主題，即對意識和自我認知的關注。以下是更深入的討論：

 

1.深層的自我認知： 賽斯的智慧鼓勵我們尋求更深層的自我認知。他提醒我們要意識到我們不僅僅是身體，也不僅僅是我們的情緒或思想。我們是更大的存在，擁有多層次的自我，每一層都有其獨特的特質和功能。通過深入了解這些自我層次，我們可以更好地理解自己的行為、情感和思想。

 

2.自我影響力： 賽斯談到了我們對自己和他人的影響力。他指出，我們的思想和情感可以對周圍的世界產生實際的影響，這種影響力可以是積極的也可以是負面的。因此，他提醒我們要對自己的思維和情感負責，並學會選擇建設性的思維和情感，以創造更好的現實。

3.身心健康： 賽斯的觀點將身體健康和心靈健康聯繫在一起。他強調了正面的自我認知和情感對維持健康的重要性。這提醒我們要照顧身體，同時也要關注心靈健康，因為它們是相互關聯的。

4.自然和和諧： 賽斯的觀點凸顯了自然和諧的概念。他提到自然界的自動自發運作，並警告我們不要干預不必要地。這反映了一種尊重和信任自然的態度，這種態度有助於我們更好地與自然界互動，維護生態平衡。

5.生活的意義： 最後，賽斯的智慧引導我們探索生活的意義。他提到快樂本身就是有意義的，這表明追求快樂和滿足感是我們生活的一個重要方面。同時，他強調了尋找事物深層道理的重要性，這有助於我們更好地理解我們的存在和目的。

總之，賽斯的智慧教導我們通過深入的自我認知和對生活的多層次理解來建立有意義和平衡的生活。這些觀點提供了一個框架，幫助我們更好地理解自己、與他人互動，並與世界和諧共處。它們也提醒我們要負責任地運用我們的思維和情感，以創造更好的現實。

生命之輪：前生、今生與自我投射的智慧

一.S哲思對前生和今生的關係的看法

 

S哲思對前生和今生的關係提出了一些有趣的觀點。以下是他的主要看法：

1.同時存在的經驗： S哲思認為前世和今世的經驗是同時存在的，就像三個不同的人格可以同時存在於一個身體內一樣。這意味著我們的靈魂或自我不受時間的束縛，它可以在不同生命中獲得經驗。

2.前世影響： 雖然S哲思強調不應該將所有問題都歸咎於前世，但他也承認前世的經驗可以影響我們的行為和情感。例如，人們可能會在今生表現出某種恐懼、偏好或情感反應，這可能源於前世的經歷。

3.解決問題的能力： S哲思強調我們有能力解決我們的問題，無論這些問題是來自今生還是前世。他認為，我們不需要被過去的經驗「纏住」，而是可以通過內在的洞察力和自我成長來解決這些問題。

總之，S哲思的觀點突顯了前生和今生之間的連續性和相關性，但他也主張不應過度簡化問題，並且相信個體有能力影響和改變他們的生活經驗。這些觀點提供了一種不同尋常的視角，用於理解生命和個體經驗的複雜性。 

二. S哲思對人格連續性和相關性的探討

S哲思對人格連續性和相關性的探討突顯了他對個體自我和生命的獨特看法。以下是他的主要觀點：

1.同時存在的人格： S哲思認為，不同生命中的人格是同時存在的。他使用了一個類比，將人格比作一個多面體的寶石，其中每個面代表一個不同的生命體驗。這意味著我們的靈魂或自我在多個生命中經歷不同的角色和經歷。

2.連續性和相關性： S哲思認為，這些不同生命中的人格之間存在連續性和相關性。儘管每個人格有自己獨特的經歷，但它們之間存在著某種程度的聯繫。這種聯繫可以影響我們的行為、情感和生命選擇。

3.個體的創造力和自由意志： S哲思主張，每個人格都具有獨特的創造力和自由意志。儘管前世和其他人格的經驗可能對當前的生命產生影響，但每個人格都有能力影響自己的命運和選擇。

4.內在的探索和成長： S哲思鼓勵個體進行內在的探索和成長。他認為，通過深入瞭解自己的不同人格和連續性，我們可以實現更豐富和有意義的生命。

總之，S哲思的觀點強調了個體生命的多維度和連貫性，並強調了自我在不同生命體驗中的多樣性。他的觀點挑戰了傳統的時間觀念，提供了一個更加複雜和深入的方式來理解個體和生命的本質。這些觀點對於精神探索和心靈成長可能具有啟發性。 

三. S哲思談自我投射的力量

S哲思的觀點強調了自我投射的重要性，以及它對我們生活的影響。以下是有關這一主題的重要詮釋：

1.自我投射的力量： S哲思強調我們有能力投射自己的信仰、情感和期望到現實世界中。這種投射不僅影響我們的思維方式，還可能影響我們的行為和選擇。這種能力被視為一種力量，因為它可以創造、塑造和改變我們的生活經驗。

2.自我投射的責任： S哲思提醒我們，我們必須為自己的投射負責。這意味著我們不能僅僅將我們的情感和信仰歸因於外部因素，而應該認識到它們來自於我們內在的投射。這種自覺性是實現個人成長和自我實現的關鍵。

3.自主選擇和轉世： S哲思主張，所有的轉世都是自己選擇而來的。這表明我們的靈魂或自我在不同生命中的經歷是有目的的，而不是偶然的。這種觀點強調了個體的自主選擇和成長的角色。

4.掌握投射的力量： S哲思認為，掌握自我投射的力量是掌握自己力量的關鍵。通過認識、理解和引導我們的投射，我們可以更好地掌握自己的思想和行為，實現更有意義的生活。

總之，S哲思的這些觀點強調了自我投射的深刻影響，並強調了個體的責任和自主選擇的重要性。它們提醒我們在探索自我、成長和改變自己的過程中，擁有巨大的潛力和責任。

 

四. S哲思的轉世觀：自我的多層次性和現在的重要性

這個題目旨在深入探討S哲思的觀點，關於轉世、自我多層次性和當下生活的重要性。以下是該主題的詮釋：

1.轉世觀點： S哲思提出了他對轉世的看法，認為個體的靈魂在不同生命中經歷不同的角色和身份。他強調這些角色的經歷在不同生命中累積，對個體的成長和發展產生深遠影響。

2.自我的多層次性： S哲思解釋了自我的多層次性，認為不同層次的自我保留了前世的經驗、身份和知識。他指出這些不同層次的自我合作共事，以形成一個完整的個體，並在社會中建立關係。

3.現在的重要性： S哲思強調了當前生活的重要性。他指出，無論個人是否接受轉世的概念，當前的生活和選擇都在不斷地影響個體的成長和發展。因此，關注當下生活的品質和方向至關重要。

 

總之，這個主題探討了轉世觀念，自我多層次性和生活當下的重要性之間的聯繫。它提醒我們關注自己當前的行為和選擇，因為它們對我們的個人成長和生命的深層影響至關重要，無論是在這個生命中還是在其他次元中。

五. S哲思的智慧：自我成長、連續性與責任的探討

S哲思的教導包含了多方面的智慧，涵蓋了自我成長、連續性和責任等主題。以下是一些S哲思的重要觀點和訊息：

1.「用心」就會有自己的一片天： S哲思提醒我們，心態和意識的力量是強大的，當我們以正面、愛與關懷的方式對待自己和他人時，我們可以創造屬於自己的美好未來。

2.愛的能量是愈給愈多： S哲思教導我們，愛是一種源源不絕的能量，當我們付出愛時，我們會收到更多的愛，這種愛的循環能夠豐富我們的生活。

3.內我不需要嚴密的防護： S哲思告訴我們，我們的內在自我是堅固的，我們不需要過度保護或封閉自己，因為我們的核心自我不會離開我們，它永遠與我們相連。

4.轉世的目的和次數： S哲思對轉世的觀點指出，我們在不同生命中扮演不同的角色，這有助於我們的個人成長和發展。他提到了「父、母和子」這三個基本角色，並認為每一個「存有」都需要經歷這些不同的生命角色以實現最大的潛能。

5.學習的保存和傳承： S哲思聲明我們所學的知識和經驗都會以某種方式保存在基因中，這一觀點強調了過去和現在之間的聯繫，並提醒我們我們的學習是一個連續的過程。

6.整體性和互相負責： S哲思的教導突顯了我們的多層次性和連接性，每一個「全我」都對其他「全我」負有責任，儘管它們在某些方面是獨立的。這種整體性觀念強調了個體在整個宇宙中的地位。

這些智慧觀點反映了S哲思的哲學，它們提供了一個深刻的角度，使我們能夠更好地理解自己的生命和目的，並激勵我們在當前生活中實現個人成長和貢獻社會。