沉浸與深入與看見(覺察)/音樂療法

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73. 妥協

 

73. 妥協

不要賣弄小聰明，否則你將會保持一樣，你將不會有所改變。在愛和靜心的道路上，半調子的作法會在你裡面製造出很多混亂，它們是不能夠有所幫助的……但是，要求別人的幫助是有違自己的自我，所以你會試圖去妥協，然而這個妥協將會變得更危險，它會使你變得更混亂，因為來自混亂的東西將會製造出更多的混亂。所以，要試著去了解，為什麼你會渴望妥協。遲早你將能夠了解，妥協並不能夠有所幫助。妥協或許只是意味著兩個方向都不去，或者它只是在壓抑你的混亂。到了最後，它還是會浮現。永遠不要壓抑任何事情，要對你的情況很清楚。如果你很混亂，那麼你就要記住，你是混亂的。這是關於現在的你最清楚的一件事：你是混亂的。當你知道你是混亂的，你就已經踏上了正確的旅程。

~~   Osho   ~~

註解：

在愛與靜心的道路上，賣弄小聰明從不是正確的選擇。這條路需要真誠和純粹，因半調子的作法只會在內心制造混亂，無法帶來任何實質的轉變。卻是，當你以求助他人的方式試圖妥協時，你背離了真正的自我。這種妥協只會加劇混亂，因為它源自混亂的內在，只會製造更多混亂。因此，我們需要探究為什麼會有妥協的渴望。

逐漸，我們會明白，妥協無法提供幫助。它只是將兩個方向都拒之門外，或者是在壓抑內在的混亂。然而，最終，內在的混亂總會浮現，不容忽視。絕不要壓抑任何內在的情感，要對自己的內在情況保持清晰認識。當你了解自己處於混亂之中，這已經是邁向正確道路的第一步。

只有當我們誠實面對自己的內在，不妥協，才能找到內在和平，並啟發真正的轉變。不再逃避、不再賣弄小聰明，我們迎來了內心的誠實，也意識到混亂並非永恆，而是一個可以超越的階段。这是向內心真實和和平的自由之路。

74. 耐心

 74. 耐心

我們已經忘掉如何去等待，它幾乎是一個已經被拋棄的空間。能夠等待適當的時機是我們最大的財富。整個存在都在等待適當的時機。甚至連樹木都能夠知道這一點，什麼時候應該開花，什麼時候應該放掉所有的葉子，而赤裸裸地矗立著，頂住上面的天空。當它們赤裸裸的時候，它們還是很美的；它們在等待新的樹葉，它們非常信任著當舊的葉子掉光後，不久之後，新的就會長出來。我們已經忘掉要等待，我們想要每一件事都是速成的。它對人類來講是一個很大的損失…… 

        在寧靜和等待之中，你內在的某種東西會繼續成長，你真實的本性會繼續成長。有一天，它會跳出來而變成一個火焰，你整個虛假的人格就粉碎了，你變成一個新的人。這個新的人知道慶祝是什麼；這個新的人知道永恆的生命力。  ~~    Osho   ~~

 

註解： 我們似乎已經遺忘了如何去等待，將等待視為珍貴的時光。能夠等待適當時機的能力實際上是我們最寶貴的財富之一。整個宇宙都在等待，等待萬物的生長、變化和展現。就連樹木都精通這個道理，它們知道何時該綻放鮮花，何時該放下所有的葉子，矗立在天空下。當它們變得光禿禿的時候，它們依然美麗，因為它們深信，當舊葉掉落之後，新的葉子不會遠去，它們將再度生長。我們已經遺忘了等待的智慧，渴望每一件事都即刻完成。然而，這種焦急與急功近利的心態對人類而言是一種巨大損失。

在寧靜和耐心的等待中，你内在的某種力量會繼續茁壯成長，你真實的本質會不斷展現。有一天，它會像熊熊火焰一樣湧現，將你虛偽的自我化為灰燼，使你重生為嶄新的自己。這個全新的你明白了慶祝的真諦，體會到了永恆生命力的存在。

等待不再是無聊的停滯，而是一段深刻的轉化旅程，等待的過程中，我們成長、發展，而新生命將在不久的將來綻放。這是一個宇宙的節奏，也是生命的智慧。

75. 平凡時機

75. 平凡時機

 在稀有的情況下，發生你變成為「一」。當你在看著海洋，看著它的狂野，突然間你忘掉你的精神分裂而放鬆下來。或者，走在喜馬拉雅山上，看到喜馬拉雅山峰上潔白無瑕的雪，突然間，有一種涼意圍繞著你，你不需要成為虛假的，因為沒有別人來讓你虛假。你整個人變得很完整，或者，當你在聽很美的音樂時，你突然變得不分裂。每當你成為了「一」，就會有一種和平、快樂或喜樂圍繞著你，或是從你裡面升起，使你感到很滿足。 

　　不需要去等待那些片刻，那些片刻可以成為你的自然生活之中。那些不尋常的片刻可以變成尋常的片刻，那就是禪的整個努力。你可以在一個非常平凡的生活當中過著不凡的生活……砍柴、挑水，你可以很自在地跟自己在一起。掃地、煮飯和洗衣服時，你也可以非常地自在，因為整個問題在於你是否很全然地去做它，很享受並很高興地去做它。

~~　Osho　~~

在罕見的時刻，我們可以經歷一種奇妙的統一感，讓我們成為"一體"。當我們凝視著浩瀚的大海，目睹著它的野性美，突然間我們忘卻了自我分裂，身心得以完全放鬆。或者，當我們徘徊在喜馬拉雅山脈，仰望著無瑕的雪峰，我們感受到一陣寒意圍繞著身體，不再需要扮演虛假的角色，因為此時無人在乎我們的表現。整個自我變得完整，真實，當我們沉浸在美麗的音樂中時，突然我們變得無分彼此。每當我們達到"一體"的狀態，和平、喜悅或幸福就會圍繞著我們，或者湧現自內心，讓我們感到充實滿足。

無需等待這些難得的時刻，它們可以成為我們生活的自然部分。這種非凡之感可以融入我們日常的平凡生活中，就如同禪修的目標。我們可以在簡單的生活中找到不凡，無論是在砍柴、挑水的過程中，或是在掃地、烹飪和洗衣服的時刻。關鍵在於我們是否能夠全然地參與，享受每個瞬間，用心去做，並對此感到愉悅。當我們能夠以全然的存在投入於生活中，就能夠發現即使在日常中，我們也能達到一種與宇宙的和諧統一，享受真正的自在。

76. 成熟

 唯有當你的靜心帶給你光，並照耀著每個晚上，死亡對你而言才不是死亡，而是一個到達神性的門。有了那個光在你的心裡，死亡本身就被蛻變成一個門，那麼你就可以進入宇宙的心靈，你就跟海洋合而為一。 

        除非你知道了海洋般的經驗，否則你算是白活了。現在一直都是正當時機，果實永遠都是成熟的，你只需要湊足勇氣去進入你內在的森林。果實永遠都是成熟的，時機永遠都是正當時機，沒有所謂時機不對這件事。

~~   Osho   ~~

註解：

當你的心充滿光芒，每個晚上都成為一次奇妙的體驗，死亡不再是終點，而是通向神性的門。這束光在你內心照亮的時候，死亡變得有如轉身進入另一個世界，一個融入宇宙心靈的契機。

只有當你能夠體驗這個照耀心靈的光芒，死亡才不再是絕望的盡頭，而是一扇通向無限的大門。這光芒將引導你進入宇宙的心靈，使你與大海一起融為一體。

然而，要經歷這樣的心靈之旅，你需要勇氣進入內心的深林。就像水果總是在成熟的時候最美味，機會也總是在正確的時刻降臨。在這個充滿可能性的時刻，你可以踏上探索自我和宇宙的奇妙之旅。

所以，勇敢地迎向內心的森林，讓你的心充滿光芒。在這光芒的照耀下，你將不再害怕死亡，而是迎接它如一次轉變和重生的契機。在這無盡的探索中，你會發現自己與宇宙交織，成為一個不可分割的部分，永恆地融入了宇宙的心靈。

77. 四海一家

 77. 四海一家

當地球上的千千萬萬人都在慶祝、歌唱、跳舞和狂喜，並醉在神性裡，就不可能有任何全球性的自殺。當我們是如此地歡樂和歡笑，如此地穩健和健康，如此地自然原本和天生自然的，怎麼可能有戰爭發生呢？ 

        生命給予你去創造、去歡欣和去慶祝的。當你是又哭又泣，當你很痛苦時，你是單獨的。但是當你在慶祝，整個存在都會加入你。唯有在慶祝當中，我們才會碰到那最終的和那永恆的。唯有在慶祝當中我們才會超越生死的輪迴。

~~   Osho   ~~

當地球上的每個靈魂都陶醉在歡樂的旋律中，當我們共同編織出一幅和諧的畫面，就無法存在著全球性的自毀。這是一個夢想中的場景，一個充滿愛和神性的世界。

生命的禮物是讓我們創造、歡慶，並深深感受存在的豐富。當我們因幸福而笑，當我們因喜悅而跳躍，整個宇宙也為之共鳴。在這片歡樂的海洋中，我們與萬物融為一體，和宇宙一同起舞。

然而，這種充滿愛和歡樂的生活不僅僅是一場狂歡，而是一種內在的覺醒。在慶祝中，我們接觸到了那無限的和永恆的存在，我們超越了肉體的束縛，走向了靈魂的自由。

每一個歡笑、每一次舞蹈都是一種神聖的禮讚，一個對生命的感恩。當我們能夠在慶祝中體驗到這個愛的狀態，我們就能夠消除分歧，實現和平，經歷靈魂的重生。

讓我們一同奏鳴這場歡樂的交響樂，將愛和喜悅注入我們的存在，超越生死輪迴，迎來永恆的和諧。在慶祝中，我們找到了通往真實自我的道路，以無限的愛和無盡的歡樂慶祝生命的奇蹟。

78心智圓熟

 

草和花之間的差別就跟你不知道你是一個佛和你知道你是一個佛之間的差異是一樣的。事實上，你不可能是其他的。 

        佛已經全然地開花，他的蓮花和他的花瓣已經圓滿完成……當然，充滿春天的你遠比在秋天裡掉在荷葉上的露珠來得更美。這是你可以看到的最美的事物之一：當秋天的露珠掉落在荷葉上，並且在早晨的陽光下發出光芒，就像珍珠一樣。但是，當然，那只是一個短暫的經驗，當太陽升起，秋天的露珠就開始蒸發…… 

        這個暫時性的美當然無法跟你內在永恆的春天相比。你盡可能的往後看，它一直都在那裡，你盡可能的向前看，你將會感到驚訝：它就是你的本性。不論你在那裡，它都存在，而且那些花朵會繼續灑落在你身上。這是心靈的春天。

~~    Osho    ~~

註解：

在宇宙的無盡花園中，我們每個人都是一朵獨特的花，生長在時間的土壤中。然而，有些花在這個旅程中開花得更早，散發出令人陶醉的氣息，就像佛陀已經全然地開放。他們的光輝綻放，如同春天的花園，美不勝收。

但也有我們，像秋天的露珠，瞬間閃耀在荷葉上。我們的美麗是短暫的，當太陽升起，我們消失在空氣中。儘管如此，這是一種珍貴的體驗，就像露珠閃爍的一瞬間。

然而，我們不必為自己的短暫而擔憂，因為在每個人內心深處，都存在著一個永恆的春天。這個心靈的春天永不褪色，無論我們身在何處，無論何時，都可以體驗到它的美麗。它是我們的本質，我們的佛性。

這段文字提醒我們，無論我們目前處於什麼狀態，我們都有機會進一步覺醒，連接到自己的內在春天。無論外在世界如何變化，這個內在之美是恆久不變的，等待著我們去發現和探索。讓我們追尋心靈的春天，享受那永恆的美麗，就如同一朵永不凋謝的花在我們心靈中綻放。

S哲思談👉「橋樑信念」。「動力和能量」。「治療法」淺談。

   

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S哲思談「橋樑信念」

「橋樑信念」的認識 ：

1.信念是一座橋樑，讓你能夠跨越由物質現實到內在現實的鴻溝。

2.你的信念決定了你的經驗。如果你有負面的信念，你就會遇到負面的經驗，反之亦然。

3.不要讓別人的信念左右你。你必須自己發展出對生命的獨立的看法，因為你是唯一能夠體驗你自己的生命的人。

4.你可以改變你的信念，但要注意你的信念對你的生命的影響。有些信念可能是深深根植在你的內心深處，需要時間和努力才能改變。

5.信念是一種能量形式，能夠對你的生命產生強大的影響。你可以利用正面的信念來創造你想要的現實，同時要注意負面的信念可能會阻礙你的成長和發展。

6.最重要的是，相信自己。你是獨特的，有著自己的價值和使命。相信自己的能力和潛力，你就能夠實現自己的夢想和目標。

 

幾個要點的了解:

1.橋樑信念包含了很大的「動力和能量」。

        橋樑信念包含了很大的「動力和能量」，因為它們是連接你現在的現實和你想要的現實的橋樑。當你有一個強大的橋樑信念，你就能夠將你的現在現實和你想要的現實連接起來，並且通過這個連接將能量和動力帶入你的現在現實，使你能夠實現你的願望。

 

[橋樑信念--舉例]

以下是一些關於橋樑信念的例子：

1.      健康信念：相信自己可以擁有健康的身體，即使現在可能面臨某些健康挑戰。這種信念可以促使人們採取積極的健康行動，例如運動、飲食調整和定期檢查等。

2.      學習信念：相信自己可以不斷學習和成長，即使現在可能面臨某些學習障礙。這種信念可以幫助人們克服挫折和失敗，並不斷尋求學習和成長的機會。

3.      感情信念：相信自己可以建立健康、有意義的感情關係，即使現在可能面臨某些感情挑戰。這種信念可以幫助人們保持積極的態度，並尋找建設性的方式來處理感情問題。

4.      職業信念：相信自己可以擁有成功的職業生涯，即使現在可能面臨某些職業障礙。這種信念可以激勵人們積極地追求職業目標，並不斷提高自己的能力和技能。

總之，橋樑信念是指一種積極、正面的信念，它可以幫助人們克服困難、追求目標，並獲得更好的生活和成就。

 

2.有意識的概念本身代表一個對意圖的聲明

 

        S哲思的觀點是，有意識的概念本身代表了一個對意圖的聲明。換句話說，當我們思考一個特定的想法或概念時，這個想法本身就表達了我們對這個想法的意圖或期望。例如，如果我們思考一個積極的概念，如健康和幸福，這個概念本身就表達了我們對健康和幸福的期望和意圖。同樣地，如果我們思考一個負面的概念，如疾病和不幸，這個概念也表達了我們對疾病和不幸的意圖或期望。

因此，S哲思認為我們的概念和信念可以影響我們的現實和經驗。如果我們持有積極的信念和概念，我們可能會吸引積極的經驗和情況，反之亦然。因此，橋樑信念是一個強大的工具，可以幫助我們塑造自己的現實和經驗。

3.把個人的信念「客觀化成對話的形式」

       S哲思認為，將個人信念客觀化成對話的形式可以幫助人們更深入地探索和理解自己的信念。這種對話可以是和自己的內在對話，也可以是和其他人的對話，甚至可以是和無形實體的對話，例如心靈導師或靈性導師。

通過這種對話，人們可以更清晰地表達自己的信念，進一步理解它們的起源和影響，並學會更有效地應對和管理它們。這種對話還可以幫助人們發現自己的盲點和偏見，並開啟更深層次的自我探索和成長。

總之，S哲思認為，把個人的信念客觀化成對話的形式，是一個有益的工具，可以幫助人們更深入地了解和探索自己的信念，並實現個人的成長和發展。

4. 「治療法」淺談

S哲思的觀點認為，人類的身心疾病是由於負面的信念和情緒所造成的，而治療的過程就是透過轉化這些負面的信念和情緒，以達到身心的健康和平衡。

他提出了一些治療方法，其中包括：

1.      知覺語言：通過觀察和描述自己的感受和情緒，來深入了解和轉化自己的負面信念和情緒。

2.      創造性想像：通過想像自己身體的某一部分得到治愈，或者想像一個理想的狀態來幫助自己轉化負面情緒和信念。

3.      記憶過程：通過回憶過去的經驗，重新詮釋和理解自己的信念和情緒，以達到改變和轉化的效果。

4.      聚焦：通過聚焦注意力來深入了解和探索自己的感受和情緒，以達到自我探索和轉化的效果。

總的來說，S哲思的治療方法都是基於深入了解和理解自己的信念和情緒，以達到身心健康和平衡的目的。

 

5.醒睡間意識的有效運用

       S哲思的觀點中，醒睡間意識指的是處於半清醒狀態下的意識狀態，也就是夢境和現實之間的狀態。他認為醒睡間意識是非常有用的，可以用來探索自我、解決問題和增強創造力。以下是一些有效運用醒睡間意識的方法：

1.      想像：在醒睡間意識狀態下，我們可以更容易地想像出自己想要的事情，並將其具體化成圖像或情景，進而激發創造力和解決問題的能力。

2.      問問題：在醒睡間意識狀態下，我們可以向自己提出問題，讓潛意識去尋找答案，而這些答案通常是我們無法在清醒狀態下想到的。

3.      夢境記錄：將夢境記錄下來，可以幫助我們更深入地了解自己，發現潛在的問題和機會，並將其應用於現實生活中。

4.      深入冥想：在醒睡間意識狀態下，進行深入冥想可以幫助我們更深入地了解自己，並獲得靈感和洞見。

總之，S哲思認為醒睡間意識是一個非常有用的工具，可以幫助我們更深入地了解自己，探索潛在的問題和機會，並增強創造力和解決問題的能力。

 

6. 改變信念&「學習去回憶你們的夢」

       根據S哲思的觀點，個人的信念可以影響到他們的生活和健康。若要改變負面的信念，他建議透過認識和了解自己的思想模式來達成。舉例來說，當一個人對自己的身體感到不滿意，這種負面的信念可能會影響他們的身心健康。要改變這種信念，需要認識到這個信念的存在並學會將其轉化為更積極的信念，例如「我擁有一個健康美好的身體」。

另外，S哲思也提倡學習回憶夢境，因為夢境能夠幫助個人更深入地認識自己的內在世界，從而有助於發現和理解潛在的信念和情感。透過學習回憶夢境，個人可以更清楚地認識自己，並有機會改變對自己和世界的看法，從而達到更好的身心健康和成長。 

7. 集中精神於你認為是潛在的次要的能力

       根據S哲思的觀點，集中精神於你認為是潛在的次要能力，可以幫助你發掘自己的潛能並進一步發展。S哲思認為，人類具有無限的潛力，但這些潛力常常被人們所埋沒。因此，如果你希望發掘自己的潛力，那麼集中精神於你認為是潛在的次要能力是一個有效的方法。

例如，如果你相信自己有音樂才華，但你從未嘗試過寫歌曲，那麼你可以集中精神於這個潛在的次要能力，並開始嘗試創作自己的音樂。通過這種方式，你可以進一步發展自己的音樂才華，並可能發現自己的其他潛在能力。

《靈界的啟示》檔案 👉👉https://drive.google.com/drive/folders/19tWhErpAgun2z7q9RfOpW4kcZuH2RIv_?usp=sharing